“再過幾天就是十一月中旬，梁國將迎來初冬，十二月初一是科舉京試，我還要進京趕考……想想還真是挺忙的。? ”
6鳴輕嘆了口氣，然后收起心思，繼續閱讀書籍。
下午。
6鳴前往文院，拜見諸葛淵先生。
今日文院并不授課，許多讀書人都已經去游山玩水，故而顯得文院十分冷清。
此時，諸葛淵正在自己的書房讀書，忽聽一道敲門聲響起，便開口問道：“來者何人？”
“學生6鳴，拜見諸葛先生�！�
“進來吧。”
“謝先生。”
6鳴開門而入，執弟子之禮，恭敬的說道：“多日不見先生，特來向您請安。”
諸葛淵放下書籍，捋著胡須說道：“我早已等候多時，沒想到你會來得這么快�！�
“先生知道我會來？”，6鳴面露詫異之色。
“老夫不僅知道你會來，老夫甚至還知道你去了湄洲島，差點被海妖給殺了�！�
諸葛淵語氣平淡，仿佛是在說一件不足掛齒的事。
“看來先生似乎并不擔心弟子�！保�6鳴笑道。
“你命不該絕，老夫為何要白白操心？”
諸葛淵忽然一笑，繼續說道：“只是這段時間你一直在經歷生死，怕是落下了不少功課吧？眼看京試將近，你難道就不怕考不中翰林么？”
“學生正是為了此事而來。”
6鳴緩緩說道：“學生已經有好一段時間沒有認真讀書，原本想要在家中苦讀，但一個人的領悟能力始終有限，所以特地來求諸葛先生指點迷津�！�
“你是梁國大名鼎鼎的鎮國詩人，又是當今名揚天下的解元，你的天賦遠在其他人之上，就算我不教你，以你的天賦也能考中翰林，又何必來請教我？”
“先生此言差矣，不錯，我的確是梁國有名聲的解元，但我的志向不在文名。”
“哦？有意思，那你倒是不妨說說你的抱負�！保T葛淵漫不經心。
6鳴臉色一變，在原地思考片刻，便繼續說道：“我知道先生是在考驗我，如果我自稱想安邦定國，國泰民安，那就是妄言，因為以我現在的能力根本做不到�！�
“身為一個讀書人，不可能沒有自己的抱負，但是對我而言，心中的抱負只是追求圣道的一個目標，是一個動力，而不是用來嘴上說說的道理�！�
“其實，我的抱負很簡單，那就是不斷的進步，只有不斷的提升自己的能力，才能夠為國家、為人族做出貢獻，如果我連‘進步’二字都做不到，又有什么資格談抱負呢？”
諸葛淵聞言贊許的點點頭，同時面露一絲微笑，“進步的方法有很多種，你就不能夠自己闖出一條屬于自己的圣道嗎？”
“子曰：君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。先生雖然不顯名聲，卻是一個世間罕見的智者，我愿誠心向您請教，還請先生教我！”
6鳴說完跪在地上，對諸葛淵行大禮，一臉真誠。
“男兒膝下有黃金，但為了求學也寧愿屈尊，如‘敏而好學，不恥下問’，此等真誠實在可貴�！�
諸葛淵上前扶起6鳴，贊許的笑道：“為師知道你想為百姓做點事情，但苦于才疏學淺，勢單力薄，無能為正道伸張，年輕人血氣方剛，正是奮圖強的最好時機�！�
“然而大多數人卻總以為自己年輕，可以花天酒地，虛度光陰，殊不知等到他們真正想要學習的時候，才悔之晚矣。”
6鳴聞言便說道：“我曾經寫過一《勸學》，一直不敢忘記那句‘黑不知勤學早，白方悔讀書遲。’，我也曾勵志苦讀，但如果有先生指點，我一定能有更大的進步�！�
“好，你既然有如此誠心，那老夫一定竭力盡能�！�
諸葛淵說完便從乾坤袋中取出一疊書籍，遞給6鳴說道：“這些都是歷屆京試科舉中的知識點，其章的注解，你若是能把這些書讀完，考中今年的翰林應該不是難事�！�
“多謝先生�！�
6鳴大喜過望的接過書籍，如獲至寶一般，順手收入了自己的乾坤袋中。
“另外，我還要教你另一個本事，你如果能夠掌握其中的精髓，方能有安邦之才。”
“安邦之才？”
6鳴臉色一變，隨即驚喜道：“莫非您要教我兵家之法？”
“不錯�！�
諸葛淵笑道：“武可安邦，文能治國，這才能稱得上是真正的讀書人�！�
“您想教我《兵家二十四篇》？”，6鳴期待地問道。
“我們諸葛世家的《兵法二十四篇》是由先圣諸葛孔明所著，乃是我們世家弟子的獨門兵法，絕不外傳�！�
“哦。”，6鳴面露失望。
“不過，老夫卻能教你《孫子兵法》�！�
“《孫子兵法》我知道，文院的課本里就有部分篇章，雖然孫圣摒除門戶，將之授于天下，但若無師父指點，誰也不能得其精髓，能悟到一點皮毛就已經是不容易了�！�，6鳴一本正經。
諸葛淵笑道：“《孫子兵法》亦是老夫的專研經典，雖不敢說完全精通，但放眼梁國兵家，也自認為是數一數二，此事，你可不能對外人提起。”
“學生謹記�！�
“今日下午甚是有空，那我們就先學習一下《始計篇》，我要求你將這篇內容背誦下來，一字不漏�！�
“全背？”，6鳴愣了一下。
“沒錯�！�
諸葛淵說道：“若無兵法成竹在胸，將來國家危難，你又有什么能力調兵遣將？如果連兵法都記不住，又有什么資格上戰場？”
“先生所言極是，學生立即背誦，若有不懂之處，還請先生解釋。”
“你盡管背誦，老夫絕不打擾�！�
諸葛淵說完拿出一本《孫子兵法》遞給6鳴，然后就重新坐下，繼續閱讀他的書籍。
6鳴看著《孫子兵法》，開始背誦。
“孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”
“故經之以五事，校之以計而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法……”
……8
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