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問道江湖記 正文 第一四五章情理法哪個(gè)最高,夫子崖坐地論道

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    第一四五章:情理法哪個(gè)最高,夫子崖坐地論道

    十年一遇的天下論道之前的牛角山上,兩件事被人津津樂道。>

    一是據(jù)傳說五大派之一的靈山劍派被人挑釁,對(duì)方只有四個(gè)人。

    有人說那四人是閉關(guān)百年的高人,前來報(bào)那百年之仇。有人說那四人是極樂教里的四位使者前來挑釁。有人說靈山派險(xiǎn)些被屠了門。有人說老劍客夏云海都被對(duì)方打成重傷。眾說紛紜,人云亦云,越云越偏,笑談云云。

    總之靈山派是吃了大虧,武帝下令,江湖豪杰共同誅殺那四人。為之人正是那自古來物第一人長孫不二。

    讓外人看的是面子,自己知根知底的是里子。

    武帝下令,是法。是這個(gè)江湖正統(tǒng)要給靈山派一個(gè)交代,給天下江湖一個(gè)說法。

    但是之所以沒有公布劉云三人的身份,是因?yàn)樗鶢窟B太大。長孫不二雖然不凡,但還不可能讓武帝忌諱,靈山派自己完全可以搞定。那三個(gè)孩子,反倒是更棘手。永晝赤鼠冥王,大暗花蛇冥王,都是先天異能的奇人異士,胡占山更是扯虎皮拉大旗,聯(lián)絡(luò)了好大一股江湖勢力,如今自己地位還不穩(wěn),此時(shí)不宜與他們翻臉,代價(jià)太大。

    而四斗人里面,朱雀、白虎、玄武已經(jīng)不簡單,但真正厲害的,是那個(gè)據(jù)說年輕時(shí)和桐山派驚鴻老人是小的青龍。隱世一百多年,每當(dāng)人們忘了他時(shí),他就出來提醒一下人們,江湖上還有他的存在,方法很簡單,基本是以幾個(gè)成名的問道高人的命來述說。

    這青龍不知怎么跟年輕時(shí)的朱雀、白虎、玄武成了忘年交,還拜了把子。不過這小哥仨聯(lián)手也打不過青龍的。

    夏云海之所以能忍氣吞聲,一來也是顧忌胡占山等人的實(shí)力,二來,雖然死了四百多人,但是出了一個(gè)問道的徒弟,足以抵上千人。更關(guān)鍵的是那把殺君劍,在老九的手上覺醒了劍靈,以后好生培養(yǎng),殺君和黑麒麟并存,整個(gè)靈山派將實(shí)力大漲。

    仔細(xì)思量,對(duì)于靈山派,這是件傷在當(dāng)下,利在千秋的不賠買賣。

    另一件被人津津樂道的事,便是天下棋甲溫良玉盲棋對(duì)弈二十一局。當(dāng)然這件事與靈山派的大事相比,大概只能在勢弱的天下文人中口口相傳。

    經(jīng)過好吃好喝好招待的幾天,今日終于迎來了論道大會(huì)。

    牛角山峰頂上,有一片空地,邊上是夫子崖。縱觀夫子崖,大有夫子圣人敞開雙臂,教化江湖的巍峨氣魄。

    夫子崖頂,數(shù)千人席地而坐,有僧,有道,有俗。

    雖然烈日炎炎,卻不知是山上涼爽,還是莘莘學(xué)宮的求學(xué)氛圍使然,讓眾人并不覺得炎熱。

    氣定神閑的數(shù)千人,各個(gè)眼觀鼻,鼻觀心,耳目清凈,心界空明。

    “咚……咚……”

    九聲鐘響,打破了寧靜。

    三千名莘莘學(xué)宮的學(xué)子站于周圍,同時(shí)向著一方拱手,口中道:“大先生。”

    一位滿面皺紋堆積,卻神態(tài)悠然,笑意盎然的老人走出來。看這溫文爾雅,滿腹經(jīng)綸的氣態(tài),此人必是莘莘學(xué)宮總教習(xí),被文人們尊稱為亞圣的張鴻儒大先生。

    老人雖然面皮褶皺,卻腰不駝背不彎,滿頭髻黑多白少,墨里藏針,走路輕快卻穩(wěn)重。

    “哈哈哈,今日天下做學(xué)問的人來了大半,老朽代表莘莘學(xué)宮向大家致謝。”

    聲音沉穩(wěn)謙和,無比悅耳。

    “一謝眾位傳承先人智慧。二謝大家自行研究,繼往開來。三謝所有人傳遞墨香,給天下多了一抹色彩。”大先生邊說,邊向著大家行了三個(gè)文人禮。

    莘莘學(xué)宮有弟子抬來屏風(fēng)和巨大筆硯。

    “再多客套話老朽也不說了,免得耽誤了眾位大好的時(shí)光。此次論道,便由老朽出題。思來想去不知出個(gè)什么題好,正巧這兩天傳聞江湖上靈山派的事,老朽便順手牽羊,將它借來一用。”

    說罷,大先生轉(zhuǎn)身抓起比碗口還粗的筆桿,這筆桿只有三寸長,一把勉強(qiáng)能抓在手里。蘸上了墨,在三個(gè)屏風(fēng)上分別寫下一個(gè)大字。

    “好字,行云流水,筆下走大龍!”以鴻飛真人的閱歷與定力,見到張鴻儒大先生筆走龍蛇,都不禁叫出好來。

    情!

    理!

    法!

    一字萬金,價(jià)值連城!

    “天下人,無論文武,無論僧道俗,總歸都是人。是人就離不開這三個(gè)字。老朽聽說是靈山派的人殺了人家的狗,人家才打上門來,并且四人中有三人只是情投意合,才幫襯另一人,明知道力有不逮,明知道日后會(huì)被靈山派追殺,還是舍命而為,此為情義。

    殺人償命,靈山派先弄死了人家的狗,被人找上門來罵幾句出出氣也就算了,可來人卻屠了靈山四百多性命,實(shí)在不該,靈山派死了那么多人,以后也必將報(bào)仇,這是理。天理循環(huán),報(bào)應(yīng)不爽。

    武帝是天下武人的武帝,一統(tǒng)江湖,天下共主,應(yīng)該為江湖人做主,武帝令,是法,法者,規(guī)范天下之器也,人人都應(yīng)該遵從。

    故而老休想替天下人問一問,情、理、法三者共存,若是非要評(píng)出個(gè)高下,那便是誰高?誰低?”

    張鴻儒大先生婉婉道來。

    莘莘學(xué)宮的弟子搬走三塊屏風(fēng),分立三方,以作三足鼎立之勢。在場論道之人,自行去往寫著自己認(rèn)為有道理的字跟前。

    這十年論道,本就不是一時(shí)半會(huì)兒可以完成的事,在場之人,人人可以言,絕無身份高下之別,學(xué)問面前,人人平等,就是一場混戰(zhàn)。

    據(jù)說有一屆論道,足足論了兩個(gè)月,才被那高亮寺的和尚說倒了眾人。

    不過有心之人,今日卻沒有見到那蟬聯(lián)十屆榜的利嘴和尚。

    沒多久,三方陣營就已經(jīng)站好,各個(gè)摩拳擦掌,劍拔弩張。

    “諸位先生,小生認(rèn)為天下最大,大不過一個(gè)理字,有理壓倒天下。”一個(gè)教書先生模樣的人先說道。

    “非也,貧道認(rèn)為,自盤古大仙開天辟地,上清下濁,女娃造人,天下就是有法可循,法字當(dāng)是第一位。”不知是哪里的云游道士站起來反駁道。

    “不然。盤古女媧,都是傳說,我等蕓蕓眾生,皆是凡人,是凡人就要有情,無情者,便同草木無異,就連世間畜生,也有羊羔跪乳,烏鴉反哺的事情,畜生里,想必是沒有法的,也不講理,故而情之一字,當(dāng)為天下先。”有一位書生說道。

    眾人你言我語,卻是絕不糟亂,井然有序。

    “阿彌陀佛,貧僧以為,天下人從茹毛飲血,到如今接受圣人教化,皆是進(jìn)步。從遠(yuǎn)古人類無法、無理,任意而為,到如今世間皆有秩序,乃是先賢們立法所致。”

    一個(gè)長眉及腰的和尚張口說道,這和尚盤膝坐著,鶴立雞群,比其他人高出一頭多,口音生硬,正是來自西域苦寒之地的大自在佛,和尚接著說道:“之所以人類有了規(guī)矩,都是依法而立的秩序。若是沒有法,天下將處處是恃強(qiáng)凌弱。有了能力,便有了權(quán)力,天下權(quán)力,都是趨向于集中和**,很多厲害的人會(huì)結(jié)交在一起,風(fēng)借火勢火借風(fēng)威,這是人性。一旦他們成了氣候,誰能控制?弱者憑什么翻身?

    只有靠法,法是控制強(qiáng)者權(quán)力和維護(hù)弱者權(quán)利的根本利器。

    人類長久摸索,從無法,到創(chuàng)造法,是進(jìn)步的,可見,法才是眾生追求的東西,是天底下最高的東西。”

    眾人聽了這人間法王的道理,似乎是很有道理。

    “法是利器,此物從何而來?又為何要來?”萬俟煜陶終于開口道:“人們之所以要立法,是為了講理,能講通最好,講不通再去懲罰。法是為了講理而生,可如今卻將法立于理的頭上,是何道理?豈不是本末倒置,與買櫝還珠何異?”

    這牛角山上一時(shí)風(fēng)頭無兩的天下棋甲溫良玉醉醺醺說道:“那長眉大師是方外之人,跳出三界外不在五行中,看破紅塵,修行于世,積攢一生功德,寂滅一切個(gè)人情仇,可大師就真的沒有情嗎?我不知與大師一生相伴最久的物件是什么,若是現(xiàn)在讓大師毀了他,我再給大師買個(gè)新的,大師可舍得?”

    一僧一廟即一門的大自在佛,手中握了握兩百年前自己還是剛剛被師父救于雪豹之口時(shí),師父送自己的這串佛陀念珠,自己真的可以毀了它而無動(dòng)于衷嗎?

    “我也不知那講大道理的小子,若是你父母不小心殺了人,你會(huì)按照天下道理,將他們推出去一命還一命嗎?

    雖然情之一字最為孱弱,也是最為無力。但它卻如春風(fēng)化雨,滋潤在每個(gè)人心靈最深處,無縫不鉆,甚至無往不利。莫笑情字弱,世間圣人字三萬,唯有情字最傷人。”

    張東川坐在不遠(yuǎn)處,聽了溫良玉的講解,默默點(diǎn)頭同意。今日做個(gè)看客,絕不強(qiáng)出頭。(未完待續(xù)。)8

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