“舒侯及其僚屬總計邀約二十七人，總共十三人拒絕，分別是權樞密使巴寧泰、參知政事溫仁福、戶部尚書康自觀、英華殿學士陳佑……”

    李樓弓著身子向趙元昌稟報近日舒侯的所作所為。

    “屯田郎中柳緯多次頂撞舒侯，虞部郎中段智未曾示好舒侯，被工部侍郎瞿以震等人排斥�！�

    一條一條，幾乎勾勒出舒侯入主工部后的所有動作，只有一些實在太過隱秘的事情無法探查清楚。

    趙元昌斜靠在榻，雙眼微闔，手中合起來的折扇“嗒，嗒”地敲著矮幾。

    終于，李樓說完了最后一條，將手中條陳合，前一步輕輕放在矮幾，然后退回原地束手而立，等待吩咐。

    嗒。

    嗒。

    嗒。

    殿內淡香繚繞，除了呼吸聲外就只有扇子敲擊木板的聲音。

    官家許久不開口，李樓的腰背不由自主地開始彎曲。

    前段時間官家已經表達出對武德司的不滿，武德副使康被打發到南邊去負責偽漢諜報，他這個武德使心中惱怒康惹事的同時，暗地里也是惴惴不安，唯恐被牽連。

    嗒。

    嗒。

    嗒。

    嗒！

    一聲不和諧的重擊后，趙元昌停下手中的折扇，睜開雙眼看向李樓：“放消息吧。”

    隨著趙元昌開口，李樓不由松了口氣，腰彎得更深了：“喏�！�

    他剛剛直起身準備告罪離開，突然一道重物破空的聲音響起，緊接著啪嗒一聲，方才還握在官家手里的折扇砸在前方，滑到他面前。

    官家這一突然的舉動把他嚇了一跳，折扇啪嗒落地，他的心卻猛然提起，悄悄覷著眼想要看看官家臉的神色。

    不等他看清楚，就聽見官家道：“把這扇子拿去給元可望�！�

    “是！”李樓連忙應下，屈膝半蹲撿起折扇，又彎著腰等了一陣，見官家再無吩咐，這才告罪離開。

    元可望是少府少監、史館學士，不過他基本都留在皇宮內的史館，很少去少府。

    李樓親自帶著那柄折扇來到史館尋元可望，將折扇叫到元可望手里，他都不用元可望問，直接就道：“官家只是叫某把這扇子拿來給學士，再無其他吩咐，學士且自思量，某先告退�！�

    他把話說完了，元可望只得苦笑著拱手送他離開。

    元可望送走李樓，拿著折扇回到自己的隔間，坐在桌子后面擺弄折扇，想要弄明白官家的意思。

    扇骨是香樟木，沒有鏤空，比較厚重。扇面是白綾刺繡，一位手捧酒壇的狂士和一句“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”。扇尾墜著素面金絲香囊。

    他手里這扇子適合青年文士使用，尤其哪種出身不低、才高氣傲的人用起來更是恰當。

    翻來覆去看了好幾遍，他終于有了一個猜測：扇尾最外邊的扇骨有一個方方正正的陰刻九疊篆字“陳”。這個標記是陳家工坊的專用標記，所以這扇子很可能是出自陳家工坊。

    而陳家工坊乃是陳佑開辦的，所以是讓他去尋陳佑？

    元可望若有所思。

    司徒詡走進書廳，周敬思頭也不抬地道：“賓客且坐一陣，某把這幾分奏章批完。”

    “相公先忙�！彼就皆偰挲g比周敬思大，不過這會可不敢倚老賣老，連忙說了一聲，然后坐到一旁安靜地等待。

    過了好一會兒，周敬思批完奏章，喚來令史把批好這些奏章送到官家處。

    喝了一口依然溫熱的茶水，他看向司徒詡：“賓客突然來找我，是為了何事？”

    司徒詡看了看門窗，身體微微前傾，壓低聲音道：“我聽聞官家似乎是圣體有礙。”

    周敬思皺眉看著司徒詡，語氣中帶著些不滿：“你是從何處聽到的？”

    見他如此，司徒詡趕忙解釋：“是底下人閑談被我聽到的，說是太醫署的御醫發的牢騷。后來我叫人去查了查，好像是那御醫在外面挑選藥材的時候說的，最近太醫署管得嚴，等閑難以出入，出來看一次藥材不容易；又說最近那些調理滋補的藥材消耗比較大，開方子都不好開了。”

    他這番解釋并沒有讓周敬思信服，直到周敬思召來親信仔細詢問之后，才長舒一口靠到椅背。

    司徒詡見狀問道：“相公以為這事可信否？”

    “我們不需要管那么多。”周敬思神情淡然。

    他是不著急，如果官家身體有恙，不太可能會瞞著他們這些宰執。

    司徒詡卻不這樣認為：“如今天下未定，全靠官家威望統制八荒，而……”

    他頓了頓，伸手指向東邊“……年幼。若是一日不測，無奈沖齡，恐致板蕩。”

    他這話一出，周敬思不由坐直身體，看向他的目光變得嚴厲起來：“賓客這話，是甚意思？”

    司徒詡移開目光：“下官不知何處去，愿附相公驥尾�！�

    偌大的真理堂坐得滿滿當當，陳佑的聲音在真理堂中回響：“……務在求真。諸君想來知道我在編英華錄，這英華錄就是要真。經過這幾年書院同仁的努力，咱們知道古籍中不少記載是錯的。在編纂校對古籍的時候，這些錯的地方不能改，我們會在底下注釋什么的正確的，但就是不能改。為什么呢？因為通過這些錯誤的記錄，我們可以理解古人當初的看法……”

    “……治史當以實物為準，例如書院，若是千百年后有人在此處發現了書院匾額，就能知道曾經在此地有過咱們的書院。若無實物，則需比對史書筆記……兩者皆無，便為疑史……”

    “史料不全是常有的事情，但史料殘缺的時候，要大膽假設、小心求證。只是要注意，你這個假設只能當做自己努求證的目標，而不能說出去誤導旁人……”

    隨著一陣鐘聲響起，陳佑結束這次談論治史的課程。

    不過他一時半會走不了，一些有疑惑的學生在走道邊圍住了他，接二連三的提出疑問。

    好在陳佑講課從來都只是講思想和行動指南，很少涉及具體事物，這些學生的問題他都能很輕松的解答。

    下一節課即將開始時，學生們才散去。

    陳佑則快步朝《三國孔明傳》的撰寫組所在處走去，說是那邊寫作遇到了問題，他得去解決。正好遇到這事，他索性把原來的課程改為剛剛講的“治史”，他自己感覺還算滿意。

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