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九轉(zhuǎn)帝尊 正文 第2455章 境界概念的不同

作者/忘情至尊 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “證道圣地啊,我們居然有機會去那里修行,這是什么概念?”徐瞾顯得很興奮。

    等到凌道宗的幾個老家伙走了之后,徐瞾還處于興奮之中。

    “我可不覺得去證道圣地修行是什么好事。”楚塵聳了聳肩,心里思索著如何離開這里。

    他很清楚,如果他想要離開,凌道宗的人肯定不會任由他這么離去。

    因為他能感覺到,不管是凌道宗,還是之前出現(xiàn)的其他宗門的人,對于他們這些印證傳說的預(yù)言之人,非常的在意,重視。

    無上圣地,在四大界域?qū)儆谧铐敿壍膫鞒校匚怀环欠病?br />
    而在至高神域之中,證道圣地才是地位最高的存在,而任何想要前往證道圣地修行的人,也必定要經(jīng)過重重的審查。

    楚塵可不認(rèn)為在被審查的過程中,他身上的秘密是否會被暴露出來。

    接下來的幾天時間。

    楚塵和徐瞾都在這座山谷中,期間也曾想過出去走走,但是山谷的出口位置有人看守,言稱沒有長老的允許,不讓他們外出。

    “這特么的是被軟禁了?”徐瞾的臉色也難看起來,此前的興奮,蕩然無存。

    在這個期間,也曾有一些玉簡或是一些書冊被送過來。

    通過這些玉簡和書冊中記載的內(nèi)容,讓楚塵對于至高神域也有了更多的一些了解。

    比如。

    在四大界域和偏荒界域的修行概念,和至高神域中的修行概念,并不相同。

    在至高神域中,只有修煉到筑基境界才算入門,所謂筑基,就是鑄就道臺根基,對應(yīng)的赫然是下位主宰境。

    至高神域沒有主宰境這種說法。

    下位主宰境對應(yīng)的是筑基。

    中位主宰境對應(yīng)的是神臺。

    只有到了上位主宰境的層次,在至高神域中才被稱作是主宰境。

    也就是說。

    四大界域和偏荒界域中所謂下位和中位主宰境的概念,在至高神域根本沒有資格被稱作是主宰境。

    如此也就意味著。

    除了徐瞾這家伙相當(dāng)于是一個主宰境外,他楚某人放在這里,只是一個筑基,對于至高神域的修行體系來說,只能算是剛剛?cè)腴T罷了。

    之所以會有這樣的差異,是因為至高神域的先天修煉環(huán)境太高了,在這樣的天地環(huán)境下誕生出來的修行天才,修煉起來的速度極快,修煉到筑基境界的速度也極快。

    四大界域的年輕一代中,修煉到上位主宰境的已經(jīng)是第一梯隊,算是天賦最高的天驕級別,或是妖孽級別之流。

    而在至高神域中,年輕一代中修煉到主宰境的人不在少數(shù),最強大的第一梯隊,甚至已經(jīng)踏入了帝尊境的層次,這是何等的概念?

    這一天。

    一位鶴發(fā)童顏的老者來到了山谷。

    “老夫江林,是凌道宗的長老,你們兩人今后的修行問題,由我來指點。”老者的身影落入山谷,手捋白須,笑著望向楚塵和徐瞾兩人。

    “拜見長老。”楚塵和徐瞾紛紛行禮。

    楚塵可以感覺的出來,這位老人的氣息看似平靜普通,實則深不可測,比他當(dāng)初在問道之路第三重空間看到的帝尊境更為強大。

    “我聽幾位師弟提起過你,你的根基非常強大,可以想象你在鑄就道臺的時候為之付出了很多的努力和心血,但是創(chuàng)法之路越是往后就越是沒有希望,你可否想好了?”老者江林看向楚塵說道。

    “為什么說創(chuàng)法之路沒有希望?”楚塵抱拳請教,這也是他一直都很想詢問的問題。

    “我輩武修的力量源自于法則,法則源自于天地,創(chuàng)法者脫離天地凝練獨屬于自身的法則,便是與天地法則背道而馳,自然會受到天地法則大道規(guī)則意志的壓制,阻礙重重。”

    “修為境界還不高的時候,這個問題還不是很明顯,但是隨著修為境界越來越高,這個問題就會越來越嚴(yán)重,最終徹底的被鎖死桎梏在某個境界,永遠(yuǎn)無法突破。”

    按照江林老者的說法,在至高神域這片凈土沒有被開辟之前的古時代,創(chuàng)法之路并沒有這么多的阻礙,修煉起來也沒有那么的簡單,所以也曾有過一位位絕巔強大的創(chuàng)法者留下了各自的傳承,鑄就了一段段的傳說以輝煌,也曾君臨多元宇宙,無敵于世間。

    但是至高神域開辟以后,這片神域凝聚了多元宇宙近乎于八成的大道規(guī)則,隨著時光歲月的流逝,大道規(guī)則逐漸出現(xiàn)了對創(chuàng)法者的極大約束力。

    不僅僅是至高神域,哪怕是不在至高神域中,身處于四大界域和偏荒界域,也同樣會遭遇同樣的后果。

    “我輩武修最想做到的就是證道,所以如果你未來也想證道,就必須放棄創(chuàng)法路。”江林如此說道。

    “不走自己的陸,也可以證道?那么證的是自己的道,還是前人留下的道?”楚塵并不認(rèn)同。

    “你很有想法,可惜現(xiàn)實卻很殘酷,事實上前人留下的道,也可以青出于藍(lán)而成為你自己的道,只要這個道還處于大道規(guī)則的認(rèn)同之下。”江林給予了解釋。

    聽到這里。

    楚塵大概的也就明白了。

    大道規(guī)則不是不容許創(chuàng)法者的存在,而是不容許超出某種界限的創(chuàng)法者的存在。

    而像他這種凝練出無極法則,且無極法則超脫于天地法則之上,這樣的創(chuàng)法者,就是大道規(guī)則不允許存在范疇。

    “怎樣才可以證道?”徐瞾上前行禮詢問。

    “所謂證道,對于那些修為境界低下的武者來說,如你這般修煉到主宰境的人,已經(jīng)算是證道,但如果特指的是某種修煉的境界,那么我可以很可惜的告訴你,自從至高神域開辟以來,再也沒有人成功證道過了。”

    “沒有人證道過?”徐瞾聽到這句話,很有些失望。

    身為凌道宗的長老,江林對于武道修行的感悟非常的深刻,尤其是對筑基和神臺,主宰這三個境界的講解,由淺入深,闡述的無比透徹。

    徐瞾過去修煉的法門,終究是四大界域中的法門,或許放在四大界域中屬于很高級的功法了,但是相對于比起至高神域,仍是差了許多。

    所以按照江林長老的意思,徐瞾如今要做的事情不是提升自己的修為,而是進(jìn)一步的完善筑基和神臺這兩個境界,讓所處的主宰境進(jìn)一步的升華,等到這一切都做完了以后,再去考慮進(jìn)軍更高境界的想法。

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