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九品匠師 正文 第二十六章:契約

作者/蟋與蟬 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    趙晨星拿到夏夏的招財貓和柳程程的展會票后,把它們放進(jìn)了工作室。

    大家說說笑笑又等過一會兒。

    而后,孫小余攙扶著自己的親爹孫和,來到了木工店內(nèi)。

    徒弟到了場,這個授徒典禮,算正式開始了。

    趙家的收徒儀式,和北方傳統(tǒng)匠師們的典禮如出一轍。

    主要由相徒,定契,盟誓三個部分組成。

    相徒,就是師父先看看徒弟的本事和人品,在向徒弟的父母說說他對此人的直觀感覺,然后當(dāng)場決定是否收他。

    孫小余這個人雖然和趙晨星見面不多,但是他的人性,趙晨星也是很清楚的。

    論人品,此人差的一比。

    論個頭,似乎也沒什么高度。

    再加上他上學(xué)近幾年好吃懶做,懶散慣了,好像也沒什么力氣和耐力。

    總之,用“一無是處”這句話來形容孫小余,是再貼切不過了。

    當(dāng)然,即便在一無是處,趙晨星看在孫和,和光老板的面子上也得收他。

    而且,一個大匠師的最高境界,不就是把一堆廢料,變成寶貝么?!

    ……趙晨星懷著矛盾的心里,看了看孫小余那張充滿了傷痕和浮腫的臉后,非常尷尬的笑了笑。

    然后他走程序的,沖坐在椅子里的孫和笑著說道:“孫師傅,你兒子一表人才……善于忍耐,長于奔命……日后必成大器!把他交給我,你放心吧!”

    聽著趙晨星的“夸贊”,孫小余一臉愕然。

    都讓人打成胖子了,能不善于忍耐么……

    天天被人追著打,他不長于奔命也不成啊!

    雖然這兩句“恭維”挺讓人尷尬,但是趙晨星情急之下也實在想不出別的什么好詞,來形容他這位即將入門的徒弟……

    反正得走個形式,而且將就著聽吧。

    說完自己對徒弟的最初印象后,趙晨星又和孫和談笑了幾句,而后大家便進(jìn)入下一步環(huán)節(jié),“定契”。

    定契又叫簽訂師徒合同,是拜師大典中最不可缺少的一步,更是真正有法律約束力的一步。

    按照老規(guī)矩,這一步開始前,必須由小楷寫一封契約書出來。待師徒確定無誤之后簽字畫押。

    而除了師徒之外,這契約中,還必須有至少一位“中保人”的簽字才能有效。

    所謂的中保人,類似于現(xiàn)代社會的保障人或者見證人。

    中保人,是一種以信譽(yù)為徒弟人品和日后的行為提供保障的人或者機(jī)構(gòu)。

    按照木工的行規(guī),這個保障人不能由徒弟或者師父的親戚擔(dān)任,但還必須和二者有一定的關(guān)系。

    也因為這些規(guī)矩,木工店的光老板,自然就成了不二之選的“中保人”。

    明確中保人后,趙晨星便走到供奉著魯班祖師的排位前上了三炷清香。

    而后,他提起筆,墨開五色墨,寫下了一篇蠅頭小楷的契約。

    像趙晨星這樣的年輕人,會寫毛筆字的不多了。

    所以大家看著趙晨星手握毛筆,在那粗薄的宣紙上寫下一個個的小字的時候,都感覺異常新鮮好奇。

    也不由的,一眾觀禮的看客們圍攏了過來。

    看著趙晨星將那些工整的小字如印刷體一樣寫在紙上時,夏夏和柳程程都是佩服至極。

    “好深的功底呢……”柳程程不由感嘆的說道:“這字寫的恐怕書法協(xié)會的大師也不過如此……”

    “對呀,對呀!”夏夏聞言,也頻頻點(diǎn)頭的說道:“上次我賣房,接待過一個寫了十幾年毛筆字的書法家,他寫的經(jīng)文歪歪曲曲的,比趙哥差遠(yuǎn)了……”

    最后,兩個人都發(fā)出了一聲輕柔而費(fèi)解的感嘆。

    “一個木匠……居然也能寫出這么好的字跡來?!”

    對于夏夏和柳程程的費(fèi)解,正專心寫契書的趙晨星沒工夫答理他們。

    到是同樣在一旁看的斷手匠孫和,沖兩位美女進(jìn)行了專心的解答。

    孫和在斷手之前也是一個見多識廣的匠工。

    所以在很多涉及專業(yè)的事情上,他看的很透。

    當(dāng)趙晨星寫出那些漂亮的字跡時,孫和上來就是微微一愣。

    之后,他又脫口而出的說道:“原來趙兄弟學(xué)的本事不是一般木工,而是官做的匠術(shù)!”

    “官做?匠術(shù)?”柳程程皺眉,旋即問道:“啥是個官做?”

    對問,孫和回答道:“古代,匠人分兩種,一種是民間的匠人,另外一種是更高級的匠人,由政府培養(yǎng)的叫官做匠人……”

    原來,在古代有一種出類拔萃的能工巧匠家族,會世代為政府部門服務(wù)。

    那些匠人因為有統(tǒng)治階級的庇佑,所以位置和經(jīng)濟(jì)地位比一般的民間匠人要高。

    久而久之,這些由官方資助,培養(yǎng)的匠人世家便被尊稱為“官匠”。

    他們制作出來的東西,建筑的技術(shù)被稱作“官做”。

    在明清時代,官匠有匠籍,不用徭役,不用納稅,統(tǒng)歸戶部,子孫可以接替父輩在國家的官銜和榮耀。

    最重要的,他們還可以接觸到許多只有皇宮大內(nèi)才有的書籍和資料。

    學(xué)會一身只有他們內(nèi)部才能教授的特殊技巧和能力。

    當(dāng)然,現(xiàn)代社會,皇權(quán)倒閥,已然沒有了官做的匠人了。

    但是那些傳承著高超手藝的官匠家族,卻還是流傳了下來。

    說至此,孫和看著趙晨星寫出的工整字跡,又一聲感嘆道:“趙兄弟會做治療脊椎的木甲,又會寫這樣漂亮的字跡,本事異于常工。”

    “……所以我猜,你祖上一定是宮里的官做,或者在機(jī)緣巧合之間,得到過官匠人的指點(diǎn)秘籍之類……”

    趙晨星聽著孫和的話,不由的住了筆。

    而后,他抬起頭,有些驚訝的看著孫和。

    孫和的猜測基本是對的。

    趙晨星對于自己家族技藝的傳承歷史,其實所知甚少。

    他甚至對于自己爺爺年輕時的經(jīng)歷都知道的不多。

    但是趙晨星知道,自己家的魯班經(jīng)是從宮里出來的。

    是明熹宗宮藏本并注解。

    帶著詫異和好奇,趙晨星向?qū)O和問道:“孫師傅,您怎么會知道這些的呢?”

    對問,孫和的臉上微微變了顏色。

    而后,他回答道:“而且……我還知道一個姓蒯的家族,他們家以前就是官匠人出身,他們祖宗還修過故宮的……”

    “蒯家……”趙晨星重復(fù)著這兩個字,并想起了前些天,那個在木工店開業(yè)慶典上,送來“金鈔票”賀禮的“木藝協(xié)會”。

    他清楚的記得,那個協(xié)會的會長就是姓蒯,叫蒯天雀……

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