聽到劉秋實開始播音,在導(dǎo)播室的眾人也跟著關(guān)注起來,這可是直播,要是一個弄不好,劉秋實講的可就不是故事了,而是事故。
“以故事說人物,以人物說歷史,以歷史說文化,以文化說人性,大家好,歡迎收聽《趣味講堂》,我是代班主播秋實,今天給大家?guī)硪欢巍镀啡龂罚覀兙蛠碚f一說三國的那些事兒,這第一期的標題,我叫它為《大江東去》。”劉秋實淡定的說道。
在導(dǎo)播間內(nèi)的寧天聽到劉秋實這個開場,不由得精神一振,這個開場說的不錯啊,以故事說人物,以人物說歷史,以歷史說文化,以文化說人性,總結(jié)的非常精辟。
副主任柴凱也被劉秋實勾起了好奇心,只是這一個開場就讓柴凱有些刮目相看的感覺,倒是在后面的計興邁還有關(guān)萬福兩人還是抱著看笑話的心態(tài)在那觀看著劉秋實的表演。
劉秋實那帶著些許磁性的嗓音再次傳出。
“三國是一個什么時代呢?是一個動亂的時代,是一個苦難的時代,也是一個英雄的時代,曹操曾經(jīng)有詩寫這個時代,白骨露于野,千里無雞鳴,千里之內(nèi)都聽不到雞叫,在這樣一個時代,有很多人為了國家的重新統(tǒng)一,付出了自己的聰明才智,比如說雄才大略的曹操,鞠躬盡瘁的諸葛亮,風流瀟灑的周瑜,堅忍不拔的劉備,都是這個時代的英雄。”
先來說說周瑜吧,讀過《三國演義》的人,聽過三國評書,看過三國戲劇的人,往往會產(chǎn)生一種錯覺,好像周瑜是個氣量狹窄的人,因為我們記住的是“三氣周瑜”的故事,我們記住的是“既生瑜何生亮”,我們記住的是“周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵”,這已經(jīng)成為我們?nèi)粘I畹目陬^禪了。劉秋實慢慢的說道:“但實際情況……并不是這樣的……”
計興邁帶著耳機正在聽著劉秋實在里面講述著三國,剛聽到這里的時候,頓時忍不住說道:“真是不知所謂,周瑜怎么可能氣量大,那演義中……那戲劇中……那評述中……”
關(guān)萬福也跟著說道:“寧主任啊,小劉畢竟還是年輕啊,對于三國歷史了解的不是那么透徹,我怕在這么下去還不知道講出什么來了,弄不好就是咱們電臺的直播事故啊。”
相比計興邁還有關(guān)萬福,柴凱的態(tài)度卻是要比剛才好上了一些,因為劉秋實講述的節(jié)奏,不疾不徐,非常沉穩(wěn),而且劉秋實明顯是個疑問句,既然他知道三氣周瑜,既生瑜何生亮,一定會有下文才對。
寧天也是被劉秋實的這個開場嚇了一跳,不過此刻卻是不好在多說什么,因為如果這時候?qū)⑶飳嵟氯チ耍敲催@次的直播事故就成了事實。
寧天冷哼道:“讓你們上的時候,你們來回推諉,現(xiàn)在給我都聽著。”
計興邁和關(guān)萬福對視一眼,沒有出聲,不過心里卻是對著劉秋實感到非常不削,甚至已經(jīng)想到了等到劉秋實播音結(jié)束之后的慘狀。
劉秋實根本不知道外面導(dǎo)播室內(nèi),因為他這個開場就已經(jīng)有些議論了,還在那不疾不徐的說道:
周瑜是一個非常忠誠而又英雄的人物,他二十四歲的時候,就被孫策任命為建威中郎將,開始建功立業(yè),而且也就是在這一年,和他同齡的孫策和他一起迎娶了當時的美女大喬和小喬,可以說周瑜這個人是少年得志,春風得意,他人長的漂亮,事情也做得漂亮,當時吳中呼為周郎,郎字的本意是小伙子,不過在這里是稱贊之意,當時吳中這個地方的人叫孫策為孫郎,叫周瑜為周郎,翻譯過來就是孫帥哥……和周帥哥。”
“所以你想……”劉秋實目視前方說道:“周瑜二十啷當歲就當了建威中郎將,娶了當時最美麗的美眉做了自己的妻子,可謂戰(zhàn)場、官場、情場、場場得意,他怎么會去嫉妒別人呢?別人嫉妒他還差不多。”
“事實上歷史上的周瑜氣量是很大的。”劉秋實說道:“陳壽曾經(jīng)說他是性度恢廓,同時代的人對他評價也很高,劉備對他的評價是氣量頗大,蔣于對他的評價,是雅量高致,所以把周瑜說成是一個氣量狹窄的小人,這是冤枉的。”
關(guān)萬福也是做過三國演義評書的主播,對于劉秋實剛才所講非常的不削,情不自禁的就說道:“簡直就是一派胡言,再讓這個劉秋實這么說下去,簡直就是誤人子弟。”
計興邁也跟著說道:“是啊,三國哪里是他這樣子講的,還什么周帥哥、美眉,這也太不嚴肅了。”
寧天沒有說話,反倒是頗為年輕的柴凱說道:“你們之前不也說過這個欄目叫做《趣味講堂》嗎?要是一板一眼的,那不是跟你一樣像說評書似的了。”
關(guān)萬福被柴凱的話,弄的有些不知所措,一時之間有些語塞,不過他還是揪著劉秋實所說不符合歷史這個觀點說道:“這個小劉講的哪里還是周瑜了,這是在褻瀆歷史。”
寧天有些受不了關(guān)萬福在哪里墨跡,這種自己不行,還看不起別人的人,讓他很是反感,直接對著關(guān)萬福說道:“你要是想聽就在這里呆著,不想聽就出去。”
關(guān)萬福被寧天說的有些臉紅脖子粗,糾結(jié)了一下還是繼續(xù)留了下來,他倒是要好好聽聽,這個劉秋實能夠說出什么花來。
劉秋實仿佛像是聽到了關(guān)萬福的話一樣,直接解釋道:
“有人或許不認同,但我可以肯定的說,演義小說并不是歷史,周瑜的形象為什么和我們印象中的形象如此遙遠?為什么我們對三國這段歷史既熟悉又陌生?原因有三點,因為三國這段歷史有三種形象,第一種是史書上,主要是正史上記載的形象,是史學家主張的形象,這個形象我稱之為“歷史形象”,這里要說明的是,歷史形象并不等于歷史真相,因為歷史記載也并不一定可靠,第二種是文學藝術(shù)作品中的形象,我稱之為“文學形象”,第三種是民間傳說與信仰,我稱之為“民間形象”。”
“如此,其實就可以解釋周瑜的形象,為什么跟我們印象中完全不一樣了,因為大家心里都會有自己對此人的印象和評價,這個形象一旦形成了,有些人就不能接受其他形象了,你說的跟他心中的不一樣,他就會說你不對,你錯了,所以我們?nèi)タ匆徊繗v史劇,總會有觀眾在下面評論說:哎呀,這個周瑜他不像啊,
“噢,這個周瑜不像?那個真的周瑜……你見過啊?”
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