中國(guó)有句古話叫做人走茶涼，人走政息，在歷史上講究新官上任三把火，諸多先賢施行諸多善政，但最后都未免落得人走政息的結(jié)果。
如何避免人走政息的悲劇，需要培養(yǎng)起相應(yīng)的勢(shì)力，如果已經(jīng)成勢(shì)即便新官上任也不敢完全廢除。
歷史上秦王雖殺商鞅，但不敢廢棄商君之法就是這個(gè)道理。
自從穿越以來(lái)，在推行諸多新政以來(lái)，楊麟就一心培植新政支持者。
比如鄉(xiāng)公所建立雖然損壞地方豪紳利益，不但解決諸多讀書(shū)人出仕問(wèn)題，解決立功兵丁退役問(wèn)題，每個(gè)縣更增加數(shù)千兩銀子收入。
比如關(guān)賦、礦賦、所得賦征收，帶來(lái)源源不斷財(cái)政收入的同時(shí)，施行分成法，地方搞得越多分成越多，而不像大明那樣，不論稅賦收上來(lái)沒(méi)有，不論收得多少，反正我的俸祿不少。
如此種種能為大家?guī)?lái)諸多好處的新政，即便主政者離開(kāi)，大概新政也不會(huì)人走政息。
未來(lái)要避免商君那種悲劇，最主要要在輿論上獲得支持，在鄉(xiāng)下各個(gè)要沖刷標(biāo)語(yǔ)，開(kāi)辦《大眾報(bào)》主要目的在此，辦理公立學(xué)校也是如此。
十余天后公立嘉陵學(xué)校開(kāi)學(xué)給人感覺(jué)有點(diǎn)一洗譙錦印之亂的印記。
順慶府城南充坐落在嘉陵江與其支流西充河交匯之處，如此形成東南西三面臨江臨河，北面與陸地陸地的天險(xiǎn)之所在。
順慶府歷來(lái)為川北政治經(jīng)濟(jì)文化軍事重鎮(zhèn)，其規(guī)模遠(yuǎn)非一般城池所可比擬，雖然呈現(xiàn)一個(gè)不規(guī)則梯形，但面積達(dá)六平方公里，居民超過(guò)萬(wàn)人，若再加上城外方圓十里人數(shù)那更多了。
城中官宦人家，豪門(mén)大戶常常請(qǐng)了私塾教族中子弟，有的名聲甚大的教書(shū)匠也在自家開(kāi)館授課。
國(guó)人講究萬(wàn)般皆惟有讀書(shū)高，官宦人家豪門(mén)大戶子弟上私塾讀書(shū)，很多工匠、小本生意人、奴仆什么的也想方設(shè)法送子弟上私塾讀書(shū)。
現(xiàn)在即便天下大亂，在這順慶府城光授課的私塾老師都在數(shù)十人之多，如此可見(jiàn)明末教育發(fā)達(dá)（有人記載江南地區(qū)農(nóng)家子弟也多上私塾讀書(shū)，待到十三四歲那些可造之才繼續(xù)讀書(shū)深造，一般之人則外出做學(xué)徒學(xué)一門(mén)手藝）。
參議徐孔徒負(fù)責(zé)籌辦教育，最初一頭亂麻，到現(xiàn)在做起事來(lái)也有模有樣了。
正如楊麟所說(shuō)的興辦教育三件事，只要做好了就事倍功半。
首先是選擇學(xué)堂，現(xiàn)在兵荒馬亂的城內(nèi)寺院多有荒廢，將其中四座寺院主持和尚一合并，選擇其中一家較大的寺廟作為學(xué)校場(chǎng)所，置辦客座，如此學(xué)校就建立起來(lái)。
其次就是尋找老師，之前通過(guò)府試前后選擇了百余名老師，雖然對(duì)偌大順慶府城人數(shù)還有點(diǎn)少，但至少可以開(kāi)辦數(shù)所學(xué)校。
最后，真正難辦的就是選擇課本與教授內(nèi)容，在過(guò)去私塾教育一般1-3年識(shí)文斷字三字經(jīng)千字經(jīng)。
其后就是熟讀四書(shū)五經(jīng)
再然后根據(jù)科舉考試練習(xí)，包括貼經(jīng)，墨義，策問(wèn)，詩(shī)詞歌賦。
最后就是沒(méi)玩沒(méi)了年復(fù)一年的科舉考試。
楊麟開(kāi)辦公立學(xué)堂當(dāng)然不愿意走回過(guò)去科舉考試制度老路，而是結(jié)合前世的教育制度，當(dāng)然這其中更加注重學(xué)生的應(yīng)用能力。
但正如鄧公改革那樣要講究水到渠成，不能一開(kāi)始就說(shuō)出自己目標(biāo)。
為了獲得大家支持，楊麟以教大家識(shí)文斷字為說(shuō)辭，先建立公立小學(xué)，待時(shí)機(jī)成熟之后再是中學(xué)。
仔細(xì)研究數(shù)月，前世教育要與古代私塾教育對(duì)照的話，大概是這種情況：
1-3年級(jí)包括國(guó)文、算學(xué)、體育、歌唱等課程，如同私塾啟蒙教育，少數(shù)人能夠背誦三字經(jīng)千字經(jīng)。
國(guó)文主要通過(guò)傳授最基本政治知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)員識(shí)文斷字造句能力。
算學(xué)主要培養(yǎng)學(xué)員簡(jiǎn)單加減乘除能力。
而體育、音樂(lè)不作為考核內(nèi)容，主要進(jìn)行隊(duì)列訓(xùn)練，與簡(jiǎn)單合唱訓(xùn)練。
3-5年紀(jì)包括國(guó)文、算學(xué)、體育、歌唱、歷史地理，如同私塾教育啟蒙階段，在完成5年教育之后，絕大多數(shù)學(xué)員能夠熟讀背誦三字經(jīng)千字經(jīng)。
國(guó)文包括一些淺顯易懂的詩(shī)詞歌賦，與小說(shuō)選段，主要培養(yǎng)學(xué)員日常寫(xiě)作能力。
算學(xué)包括日常數(shù)學(xué)應(yīng)用，與幾何知識(shí)。
歷史、地理則以簡(jiǎn)介為主。
在那之后，則是初中教育，高中教育，考慮到大家接受能力，需要其后數(shù)年陸續(xù)端出，但總體規(guī)劃是：
6-8年為包括國(guó)文、算學(xué)、體育、歌唱、歷史地理、物理知識(shí)。
國(guó)文包括一些名家選段，小說(shuō)選段，主要培養(yǎng)學(xué)員復(fù)雜協(xié)作能力。
算學(xué)包括較為復(fù)雜的數(shù)學(xué)應(yīng)用，與幾何知識(shí)。
歷史涉及到主要朝代簡(jiǎn)介
更重要的是物理知識(shí)，主要介紹生活過(guò)程中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)常識(shí)。
對(duì)照科舉制度，完成初中學(xué)業(yè)，大概學(xué)有小成，可以準(zhǔn)備參加科舉考試（縣試）
9-11年仍然包括國(guó)文、算學(xué)、體育、唱歌、歷史地理、物理知識(shí)，但知識(shí)更加復(fù)雜，專業(yè)，完成學(xué)業(yè)的，其水平大概如同科舉時(shí)期秀才。
雖然思路清晰，但要在短時(shí)間內(nèi)整出如此教科書(shū)難上加難，
為了培養(yǎng)支持社會(huì)革新的新型力量，，專門(mén)召集這些落魄書(shū)生檢討課本，前后兩個(gè)月終于整出了一套小學(xué)課本。
雖然有人抱怨這課本實(shí)在太過(guò)淺顯，但正如向徐孔徒所交待那樣，小學(xué)讀完，語(yǔ)文能力不過(guò)百家姓三字經(jīng)而已。
但與那些書(shū)呆子不同，完成小學(xué)學(xué)業(yè)后，學(xué)員掌握了一定數(shù)學(xué)知識(shí)，在社會(huì)上不再是睜眼瞎。
雖然大多數(shù)家庭都望子成龍望女成鳳，但國(guó)人非常現(xiàn)實(shí)，大家也知道真正考中秀才舉人進(jìn)士的那可是鳳毛麟角，雖然一些人抱怨這公立學(xué)校知識(shí)太過(guò)簡(jiǎn)單，但至少能夠識(shí)文斷字，在社會(huì)上不會(huì)成為睜眼瞎。
更重要的是不需要為子女上學(xué)求爹爹告奶奶的，現(xiàn)在有了公立學(xué)堂，只需要交上四五錢(qián)銀子就可上完一年學(xué)堂，期間花費(fèi)比起過(guò)去上私塾少多了（私塾學(xué)生較少，雖然大戶人家有付聘金，但逢年過(guò)節(jié)的，或者每年開(kāi)學(xué)的時(shí)候需要給老師賀禮。）
現(xiàn)在聽(tīng)到公立學(xué)堂開(kāi)課，整個(gè)順慶府城讀書(shū)人全部被驚動(dòng)了，這天一大早大家陸陸續(xù)續(xù)來(lái)到嘉陵學(xué)堂—原甘露寺所在地觀禮。
經(jīng)過(guò)四個(gè)月運(yùn)作，學(xué)校改建完成，在移除數(shù)個(gè)菩薩像之后，在對(duì)寺院改造之后，如今學(xué)堂有十余間課堂。
按照學(xué)生學(xué)業(yè)階段不同，成績(jī)不同分為五個(gè)年齡段，年齡最大的有十五六歲，最小的不過(guò)六七歲而已。
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