安德烈的心中已經(jīng)認(rèn)清。
以他的實(shí)力，在吳庸的面前，根本毫無逃跑的可能。
任何的掙扎都是徒勞無功的。
可是。
他又不能背叛血族之王。
那是他的信仰。
他的心中萬念俱灰，想到：王，您對(duì)安德烈的恩情，安德烈只有以死相報(bào)了。
“考慮的怎么樣了？你是要好好的活著，還是選擇繼續(xù)承受痛苦？”這時(shí)吳庸戲謔的聲音傳來。
安德烈忽然朝吳庸笑了。
他收回長長的獠牙，像普通人一樣笑的燦爛：“誰不想好好活著呢。”
吳庸聽這話，以為他放棄掙扎，要選擇投靠自己，笑道：“很好，識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。”
卻見安德烈的笑容漸漸凝固。
瞳孔也變得渙散。
不好！
吳庸忽然警惕起來，連忙沖過去看。他發(fā)現(xiàn)安德烈的生命特征，正在極速消失。
“我……不會(huì)……背叛王……”
還沒等采取什么措施，安德烈斷斷續(xù)續(xù)說了一句，然后頭一歪徹底失去所有生命特征。
洛水看得一臉驚訝。
她湊過來問：“吳前輩，他怎么了？”
吳庸徹徹底底檢查一番，確定安德烈已經(jīng)徹底死絕，沒有任何救回來的可能。他有些氣惱：“他死了。”
洛水震驚的問：“他死了？怎么回事？他不是說身上只要有一個(gè)細(xì)胞還活著，他就可以重生嗎？”
吳庸分析道：“可能他還有什么自殺的方法，沒有說出來。為了不背叛血族之王，他選擇使用那種方法，終結(jié)自己的生命。”
眼看著就要套取出秘密。
安德烈卻突然死了。
吳庸又氣又惱，將他的身體一腳踢飛出去。
咚的一聲砸在地上后。
吳庸將目光投向黑衣主教霍特森。
既然沒能從安德烈的身上，挖出一些秘密，那就只能從霍特森身上下手。
霍特森早被吳庸的雷霆手段所震撼。
吳庸一個(gè)目光看過來，便將他嚇得瑟瑟發(fā)抖。畢竟他可沒有安德烈的逆天身體，受到的任何傷害都是不可逆的。
見吳庸邁開步子，朝他走來。
霍特森緊張兮兮：“你……你想干什么。”
吳庸聲音低沉：“我現(xiàn)在很生氣。你最好配合點(diǎn)，否則，你會(huì)比他更痛苦。”
原想著或許還要費(fèi)些力氣，用上點(diǎn)針灸手段。
沒曾想霍特森跟安德烈截然相反。
這是個(gè)軟骨頭。
才嚇唬了一句。
他就舉手投降：“我配合，我絕對(duì)配合。你問我什么，我老實(shí)回答什么。我以上帝的名義起誓，我絕不會(huì)說謊。”
“上帝？”
吳庸嗤的一聲笑出來：“你都與血族為伍了，還好意思提上帝。”霍特森老臉一紅，更著脖子為自己解釋：“我也是沒有辦法。血族的力量太強(qiáng)大。以現(xiàn)在的教廷，根本不是他們的對(duì)手。而且他們現(xiàn)在不懼陽光，沒有任何弱點(diǎn)，我的騎士
團(tuán)你也見到了，在安德烈的面前就像紙糊的一樣。”
馬賽主教聽了，氣的暴跳如雷，沖過去啪啪就是兩記響亮的耳光，怒斥道：“你這個(gè)叛徒，任何狡辯都是無用的，上帝不會(huì)原諒你的。”
霍特森被他抽的嘴角見血。
但也沒有生氣，反而笑了起來。
“我的馬賽主教，你更沒有資格提上帝。我只是跟血族為伍，而你現(xiàn)在已經(jīng)成了血族。堂堂的紅衣主教，居然成了血族，真夠諷刺的，哈哈哈。”
“你！”
馬賽主教一時(shí)噎住，他痛苦萬分地望向吳庸。
吳庸笑瞇瞇道：“馬賽主教，你不用擔(dān)心，我說到做到，等會(huì)兒就會(huì)幫助你恢復(fù)身體。”
說罷。
他重新看向霍特森，沉聲道：“好了，不要廢話了，老實(shí)回答我接下來的問題。你對(duì)血族之王了解多少？有沒有見過他？”霍特森說：“我對(duì)血族之王了解的并不多。我只知道，安德烈是他一手制造出來的。雖然安德烈只是個(gè)侯爵，但真實(shí)力量卻超過以往的親王。而且安德烈還具有難以殺死的
特性。據(jù)安德烈無意間透露，這種特性好像是血族之王在華夏掌握的手段。他還說過，血族之王輕易不會(huì)見人，想要見他必須通過他最信賴的一名親王。關(guān)于血族之王，我就知
道這么多。”
吳庸又問：“安德烈找你，密謀什么計(jì)劃？”霍特森道：“他，他跟我達(dá)成協(xié)議，將全力幫助我坐上教皇的位置。我們的計(jì)劃，就是先搞定半數(shù)以上的紅衣主教，同意將我列為教皇候選人，然后在選舉上出其不意，推
舉我成為教廷的教皇。”
馬賽主教聽了忍不住又啪啪給他兩記耳光，怒斥他狼子野心，對(duì)不起上帝云云。
吳庸給洛水使個(gè)眼色，讓洛水先把馬賽主教拉開。
然后問霍特森：“你跟他達(dá)成的交換條件是什么？是不是象征教廷的權(quán)威的權(quán)杖？”
霍特森面露訝色：“你怎么知道？”
吳庸道：“你不用管我怎么知道，你只需要告訴我，現(xiàn)在權(quán)杖在什么地方。”
霍特森指著窗外道：“權(quán)杖就在大教堂的頂部。”
吳庸定睛一看，果然，在教堂的頂端豎著一根權(quán)杖。
我去。
不是吧。
權(quán)杖就在那里擺著。
看起來隨便去個(gè)人，就能把它拿下來。
吳庸疑惑道：“既然它就在那里，血族的人為什么不直接取下來，還費(fèi)那么多周折干什么？”霍特森道：“其實(shí)剛剛安德烈也說過了，他們的目的是得到并開啟權(quán)杖。權(quán)杖是教廷的象征，凝聚著無數(shù)人的愿力。可是，這些人信仰的是上帝，不是一根權(quán)杖，要想真正
開啟并利用權(quán)杖，必須名正言順的將它取下來，否則即使得到也沒有用。”
他的話一語中的，解開了吳庸的困惑。
沒錯(cuò)。
權(quán)杖只有在教皇的手里才是權(quán)杖，才會(huì)凝聚起愿力。
一旦落在其他人的手中，名不正言不順。
人家信你才怪。
自然而言也就沒有愿力可言。所以通過強(qiáng)取豪奪的方式，獲得權(quán)杖是沒有任何作用的，只有選舉出來教皇，用他的名義獲得權(quán)杖方才名正言順，也只有這樣，才能利用愿力！
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