日出之時，羅云峰上，韓石面東而坐，吐納著天地靈氣。

    此刻在韓石眉心中的識海中，六芒星狀的灰石如皇者一般，威嚴地占據(jù)了正中間，識海邊緣周圍出現(xiàn)了密密麻麻的光點，每一個光點都是一份拓印的書籍，共計有三百多份。

    這幾個月來，韓石每隔數(shù)日便要去藏經(jīng)樓一次，而所閱之書，皆被他用靈識拓印，化作一枚光點，出現(xiàn)在識海中。

    這樣的拓印，令韓石的靈識越發(fā)敏銳起來。

    韓石并不知道，如他這般用靈識來拓印書籍，只有到筑基后期才能施展。

    識海中的光點，其中的絕大部分光點，韓石根本沒有時間去修習(xí)，只能大致地掃了一下簡介而已，其中有幾個引起了韓石的注意。

    第一層中修煉心得與雜記不少，基本上都是玄陽門歷代修士所留，流傳多年。

    其中主要是修仙心得，參雜一些推測和猜想，甚至有一些修道失敗的經(jīng)驗，這些與身家性命相關(guān)，故而在修士生前幾乎無人知曉，只有在仙修死后才會傳出，更多的則是就此斷絕。

    這些書籍的重要性，幾乎不在功法之下，借鑒前人之事，可以避開很多不必要的兇險。

    其中一本雜記，引起了韓石的格外關(guān)注。

    此雜記年代古老，紙張泛黃，據(jù)簡介描述，是距今八千余年前的一個筑基期修士所留，但由于所著之人修為低下，許多人往往看完簡介之后便不再關(guān)注，故而在第一層中極少有人問津。

    但此書最吸引韓石的地方，乃是與石有關(guān)，上面寫道：“五行，乃相生相克之輪回，老夫修道至今，對五行之術(shù)接觸頗多，隨著感悟日益加深，漸漸有了疑惑。”

    “書中有云，這世間萬物皆五行所生，但天地間依然有云氣風(fēng)雷光影等無形之物所在，而天地間最常見之物------石，在老夫看來卻不屬于五行。”

    “歷代五行之說皆將石歸屬于土，但老夫卻不這么看！”

    “石者，與五行皆有關(guān)聯(lián)，絕非獨屬于土。”

    “石常生水，清晨的石面上總是有露水凝結(jié)，水雖輕柔卻有水滴石穿之能，在老夫洞府深處，還曾見過水中生出石筍！”

    “石也能生火，取兩石側(cè)面相對擦撞，不時有石火產(chǎn)生，落于枯草則可引燎原之火，火亦可熔石，火山中的巖漿其色赤紅，其形若水，但若巖漿流出山口，冷卻之后卻又化為石。”

    “土與石的關(guān)系緊密，修士所用靈石皆是來自地下，乃土所化，變?yōu)殪`石礦脈，最終成為靈石，石末散落大地，歲月流逝最終亦會化為腳下之土。”

    “石中也有金，仙劍屬金，煉制仙劍必須先要煉化石脈，待石融化便可提取精金為我所用。”

    “石中更有木，一粒種子竟有破石之力，故常見松柏生于懸崖峭壁之上，木沉大地不腐不爛，多年后雖其木形如故，但內(nèi)里卻已化石。”

    “而我們體內(nèi)之骨，與一些石頭的顏色極為相似，我也曾在一些地底墓穴中探查過，其內(nèi)的一些骸骨，基本上與石頭別無二致，莫非骨頭也是一種石頭么？”

    “石雖不入五行，但老夫相信將來一定會有人能尋到石中之秘，老夫預(yù)感，石威一旦施展到極致，會堅如金，韌如木，柔如水，烈如火，厚如土，威力絕不在五行之下。”

    “石乃孤物，但亦為天地間最平凡之物，身具五行之力，卻跳出五行之外，隱有傲然之意，卻不知是五行將石排斥在外，亦或是石不入五行，老夫不得而知。”

    “老夫修煉多年，發(fā)覺功法神通中，極少出現(xiàn)石系之法。”

    “我曾得到過一冊關(guān)于修煉石系神通的殘本，其上文字模糊不堪，字里行間的意思更是讓人費解，我摸索十?dāng)?shù)年終一無所獲，失望之余只得放棄，轉(zhuǎn)修他法。”

    “老夫資質(zhì)低劣，修道近三百年仍是筑基后期，十年之內(nèi)若是不能結(jié)元丹，壽元將盡，此書乃老夫平生所聞所惑，錄下以待后世有緣之人。”

    韓石的雙眉不自覺地舒展開來，此雜文若是他人看到定然會當(dāng)之為天方夜譚，拋之腦后而去。

    但韓石自從修煉鼎天石訣之后，隨著修煉的深入，疑慮也隨之而來，而此雜文之中的種種猜想，讓韓石心中如醍醐灌頂一般。

    只是在興奮之外，在通透之余，韓石隱約感覺到了一絲模糊的屏障仿佛在遙遠的未來等著他。

    “這是......命數(shù)么，我不信所謂的......命數(shù)！”韓石目光一閃隨即平靜如初，繼續(xù)吐納元氣。

    鼎天石訣，乃是石族眾多石訣中的流傳最廣的一種，基本上只要是石修，則必然要修習(xí)此訣，但這最廣，指的是上古石族。

    而在晉國，甚至是北玄星上，恐怕沒有第二個人可以如韓石這般，擁有完整的六層鼎天石訣。

    韓石得機緣修煉此訣之后，無聲無息之中，在靈識這種無形之物里面，慢慢地也帶進了一絲石修獨有的氣息，這種氣息如同隱身衣一般，將韓石的靈識遮掩起來。

    而此之前，韓石每次散出靈識的時候，還有被他人察覺的可能，那是由于韓石的修為實在是太低，無法駕馭。

    隨著韓石修為的增長，靈識的波動將幾近于無，就如同路邊一塊不起眼的石頭，靜靜地躺在地面上，絲毫不會引起他人的注意和懷疑，這對韓石自身將是一種極大的保護。

    除了可以隱藏自己的靈識之外，靈識能夠瞬間石化，這是完全出了韓石意料之外的事。

    靈識石化，并不是靈識憑空化為石頭，而是靈識能在瞬間極度收縮，凝煉如細針般大小，而這細針卻擁有巖石的硬度，此法可在剎那間破開對手的識海，致使神魂震蕩，劇痛難忍。

    只是此法雖然殺傷力驚人，但對靈識的強度要求極高，以韓石目前的狀態(tài)，每次使用不能超過三息。

    連續(xù)使用二次，便會感到頭痛欲裂，甚至連走動都感到難受。

    而且此法對修為高出太多的修士，效果很弱。

    除了那本雜記之外，玄陽門的修仙入門基礎(chǔ)技法之一的攝物法，也引起了韓石的極大興趣。

    攝物法的修煉，需要將自身體內(nèi)蘊含的元力釋放出來，運轉(zhuǎn)如手掌形狀，以靈識為指引，凌空將物體攝起，如親手拿起一般方便。

    攝物法雖為入門技法，卻是目前頗為合適的功法，韓石所修的鼎天石訣，與尋常功法大為迥異，容易引起不必要的關(guān)注。

    攝物法的表象，與石訣初期，倒是有著幾分相通之處，可以充當(dāng)保護傘的作用。

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