要說十一曜星將中，誰的死會給番兵帶來最大沖擊的話，那無疑還是要數(shù)曲利出清，雖然他的作戰(zhàn)方式是最不討契丹人喜的，但他的勝率無疑是最高的，哪怕是兀顏光自身都是及不上他的。
就在紀(jì)安邦刀劈曲利出清的那一霎那，非但是張清懵了，就是那些番兵番將以及幾名星宿戰(zhàn)將也都懵了，更有甚者，那些高臺之上的旗手、傳令兵更是連手中的令旗都落了下來。
“怎么可能，那些宋豬怎么可能殺得了曲利將軍！”
“曲利將軍死了？這不是在逗我吧！”
當(dāng)然也有些曲利出清的心腹，見著曲利出清的慘狀后，紛紛揚(yáng)起自己的刀槍，想要替曲利出清報仇，只是以曲利出清的武藝，都尚且不是紀(jì)安邦德敵手，更不用說他們了，幾道刀光閃過之后，地上卻是又多了些分成兩截的尸體罷了。
紀(jì)安邦、林沖、魯智深都存了要第一個打通眼下陣法，成為第一個闖入鎮(zhèn)土星陣與李俊辰會師的人，盡管說他們手下的動作不慢，魯智深更是在金陣中掀起了滔天的血海，但第一個闖入鎮(zhèn)土星陣的人，終究還是落在了攻打熒惑火星的石寶身上。
雖然在安排破陣的時候，金木水火所用的都是一主將外加七偏將，以應(yīng)對契丹的十一曜星將之一和七員星宿戰(zhàn)將，可是在明教負(fù)責(zé)的熒惑火星這里，卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了這個數(shù)字。
畢竟明教眾人遠(yuǎn)來駕到，并非是從梁山時代起就和唐軍眾將在一起拼殺，是以在唐軍眾將的心中，本能地便是有著一層提防，一層隔膜，雖然明教眾人私下商議過，決心投靠唐軍，輔佐李俊辰蕩滌天下，將來也好做一個開國地的功臣，但是人心隔肚皮，在他們沒有上繳投名狀，或者在許貫忠、林沖、宗澤這些唐軍的高層沒有真正接納他們之前，他們的一舉一動只怕都會時時刻刻落在唐軍的監(jiān)視之中。
本來婁敏中也沒有想過要將明教所剩余的大將全部派出來，想要在暗中留下一些人，以備不時之需，卻是那日石寶等人的動作點(diǎn)醒了他，如今明教已經(jīng)不復(fù)存在，縱然是李俊辰不在意，可是諸如許貫忠、宗澤等人又豈會繼續(xù)放任一個曾經(jīng)造反的教派在中原大地繼續(xù)存在，與其到大唐真正得了天下之后被徹底剿滅，還不如就此融入大唐，做一個真正的開國從龍之臣，豈不是更好。
在這里想法的驅(qū)使下，婁敏中再無任何顧慮，除了將和他一般手無縛雞之力的幾個文臣留下之外，其余的戰(zhàn)將全部一股腦地派了出去，跟著石寶前去攻打火陣。
火陣的守將洞仙文榮絕對不是弱者，一桿火龍刀在契丹國內(nèi)鮮有對手，跟隨他的七名星宿戰(zhàn)將也不是什么弱者，尤其是其中的張月鹿李復(fù)和鬼金羊王景，更是其中的佼佼者，論起武藝絕不亞于已戰(zhàn)死多日的阿里奇。
可就是這些人，在明教殘余傾力出擊的情況下，幾乎是連浪花都沒有掀起，洞仙文榮與石寶放對，在石寶的潑風(fēng)刀下，堪堪抵擋了二十多招，便是被石寶一刀連人帶馬砍成了兩片，死狀之慘，比起曲利出清來也是不遑多讓。
而李復(fù)和王景二人，一個是和厲天閏糾纏了十幾招后，被徐方從邊上抽冷子一槍扎在腰眼上，然后被邊上的七、八個人一擁而上，直接亂刀分尸，至于王景，比起洞仙文榮和李復(fù)來，則要強(qiáng)上了些，至少他給厲天佑的胳膊上添了一個槍洞，也正是因為這個槍洞，他死得比李復(fù)還要慘上幾分，雖然李復(fù)是被亂刀分尸，但至少腦袋還是完整的，可他呢，就連一顆腦袋都被踏成了肉泥，和滿地的塵土混在了一起，誰還分得清哪些是塵土，哪些是肉泥。
金木水火四陣守將接連被殺，高臺上的傳令兵也被唐軍的神箭手重點(diǎn)照顧，根本無力將指令傳達(dá)出去，而趨吉避兇則是人類自身的本能，所以在那些番兵番將在面臨這等局面時，本能地照著中央的太陰、太陽，以及鎮(zhèn)土星陣退去。
在兀顏光原本的計劃中，金木水火四陣如果能夠擋住唐軍亦或是打敗唐軍，那就是再好不過了，但要是打不過也沒有關(guān)系，他相信以這四陣的雄厚兵力，縱然是敗了，也肯定是和唐軍兩敗俱傷，自己固然剩不下多少人，唐軍肯定也是如此，是以他早早便知會過耶律得華四人，在前方有兵馬往中央敗退時，當(dāng)好生引導(dǎo)安排，然后用他們進(jìn)一步加強(qiáng)太陰、太陽、鎮(zhèn)土星三陣的戰(zhàn)力。
耶律得華四人本能地以為經(jīng)過一場大戰(zhàn)以后，前方定然剩不下多少人馬敗往中央，是以滿口答應(yīng)，可是現(xiàn)實(shí)的情況卻是大大地出乎了他們的意料。
古時名將之所以愿意窮究陣法，就是因為陣法能夠?qū)⑺腥说牧α考衅饋恚瑢④婈牭淖畲髴?zhàn)力發(fā)揮出來，從而做到克敵制勝，當(dāng)然這有一個非常重要的先決條件，那就是這支軍隊極度服從命令，而且擅長整體作戰(zhàn)。
契丹這個民族從誕生開始，就極度崇尚個人勇武，雖然后來從宋境學(xué)會了不少兵家的戰(zhàn)法，但是骨子里的東西卻是絲毫沒有改變過，兀顏光自以為可以約束的了手下的每一員戰(zhàn)將，讓他們?nèi)ブ笓]兵馬打仗，靠著人數(shù)上的優(yōu)勢，從而徹底將唐軍壓垮。
可是他又何曾想到過，自己手下這些大將，平日都是好勇斗狠之輩，就是那個擅用軌跡的曲利出清，骨子里也是崇尚武勇的，不管兵多兵少，他們第一個想到的，就是憑著自己的武力，去解決一切問題。
以前他們都是這么干的，很幸運(yùn)的是，他們都贏了，也正因為這樣，讓他們愈發(fā)地目空一切起來，如今遇到的唐軍這些大將，哪一個不是在這個時候笑傲風(fēng)云的角色，又豈是他們能夠比擬的，是以只能是一個個將命送了。
如果還是耶律阿保機(jī)的時代，哪怕是大將死了，那些番兵也會和對手拼到最后一個人，直到全部戰(zhàn)死的那一刻，那樣的話，兀顏光的計劃無疑就可以成功了，可是如今這個時代，卻是離開耶律阿保機(jī)那個時代已有百余年，又哪里還會有士卒如同那時一般，不惜戰(zhàn)到最后一人，通常往往是大將才是，手下的士卒就沒有的戰(zhàn)心，開始大面積的后退，今日這四陣的殘余人馬何止二十萬，全部向中央涌去，光靠耶律得華四人哪里能夠疏解得了，到后來更是只能看著這洶涌而來的兵流，將自己的陣勢沖刷的七零八落。
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