牛奮斗趕緊尋聲而去，發(fā)現(xiàn)說(shuō)話的人，是一個(gè)面容枯槁的老僧。他和小沙彌爭(zhēng)論的時(shí)候，那位老僧就在院內(nèi)，拿著一個(gè)掃把也是在掃著院子。那個(gè)老人，實(shí)在太過(guò)普通，就像田間地頭的老農(nóng)一樣，所以牛奮斗根本沒(méi)有特別留意。
小沙彌聽(tīng)到老人的聲音后，又拿起掃把，默默退到一旁，雙手合十，低垂著頭。
踏進(jìn)院子，院內(nèi)的還有幾個(gè)僧人，在殿前的石板上打坐，神情肅穆。剛才他和小沙彌的吵鬧，居然沒(méi)有驚動(dòng)這些人，就算他進(jìn)了院子，那些人也沒(méi)有睜開(kāi)眼睛瞅一眼。他看得出來(lái)，人家的表現(xiàn)不是惺惺作態(tài)，而是入定了。
這著實(shí)讓牛奮斗有些吃驚，那幾個(gè)僧人，最大的有四五十歲，最少的，不過(guò)十一二歲。上了年紀(jì)的僧人可以在這種環(huán)境下入定，還說(shuō)得過(guò)去，可十一二歲的孩子也能入定，實(shí)在太嚇人了。
佛家的禪定，分四種，初禪，二禪，三禪，四禪。初禪，念止。二禪，氣住。三禪，脈住。四禪，空。
牛奮斗從那些人的生命氣息判斷，最次的也進(jìn)入了二禪，就是沒(méi)了呼吸，有兩個(gè)已經(jīng)進(jìn)入了四禪的境地，甚至可能更高。他禪學(xué)的知識(shí)有限，所以無(wú)法做到完全準(zhǔn)確的判斷，但是他偷偷打開(kāi)天眼了看一下，那兩個(gè)進(jìn)入四禪的人，完全看不到。這就意味著，那兩位入定后，已經(jīng)完全與自然融合在一起了。禪定功夫不代表法力高低，但是，卻是對(duì)修為最好的肯定，若是心性不純，慧根不足，苦修不夠，根本無(wú)法達(dá)到這種境地。
“佛家重地果然名不虛傳，即便外面有無(wú)數(shù)世俗的僧眾，佛法的傳承還是沒(méi)斷啊，是我的眼界太小了。”看到那幾位僧人以后，他心里暗暗想到。
再看眼前的老僧，內(nèi)心升起了一種異樣的感情。起初，他真沒(méi)覺(jué)得那位老僧有什么了不起，也許只是寺院內(nèi)的一位長(zhǎng)老罷了，根本沒(méi)認(rèn)為他就是少一。首先，從年級(jí)上就對(duì)不上號(hào)，眼前這位應(yīng)該在百歲開(kāi)外，而從善喜大和尚那里得來(lái)的信息，少一法師應(yīng)該沒(méi)有那么大的歲數(shù)。再者，眼前這位老僧，形容枯槁，就像是一根腐朽的木頭，不像是有什么大本事的人。但看到那些入定的僧眾后，他隱約覺(jué)得，這位掃地的老僧應(yīng)該就是少一法師了。
“敢問(wèn)法師尊號(hào)。”牛奮斗也不故作姿態(tài)了，而是施禮問(wèn)道。
“老和尚少一。”老僧回禮后輕描淡寫地說(shuō)。
牛奮斗心里震顫了一下，沒(méi)有再說(shuō)什么，而是再次行禮。
“走吧，老僧領(lǐng)你去拜佛。”
少一法師目不斜視，仿佛周遭的一切都與他無(wú)關(guān)，就算他是在和牛奮斗說(shuō)話，可聽(tīng)在牛奮斗耳朵里，多了幾分虛無(wú)縹緲。
當(dāng)兩個(gè)人走過(guò)那幾位入定的僧眾時(shí)，牛奮斗忽然問(wèn)：“這幾位師父，入定多久了？”
“不足月，太差，世道越來(lái)越好，人心卻愈發(fā)難修，不提也罷。”少一法師終于說(shuō)了一句有感情色彩的話，說(shuō)完，推開(kāi)了正殿的木門。
而此時(shí)的牛奮斗，內(nèi)心除了驚愕還是驚愕。能入定三天以上者，就算很了不起了，不足月，那就意味著最少二十多天，多大的堅(jiān)忍和信仰才能讓他們到達(dá)如此境界啊，心里不禁對(duì)少一升起了敬仰之情。
收起了自己玩笑的心思，莊重地沖地上的僧眾行合十禮，然后進(jìn)了大殿。
走進(jìn)來(lái)一看，又讓他大為驚嘆。端坐在正中法臺(tái)上的，居然是一尊面壁的佛像，從正門進(jìn)來(lái)，只能看到佛像的背影。別說(shuō)是他沒(méi)見(jiàn)過(guò)，就算自己那位無(wú)所不知的師父，都沒(méi)給自己講過(guò)，有哪家寺院是這樣供佛的。
不過(guò)，震驚之余，忽然就明白了對(duì)方的用意，感慨道：“達(dá)摩面壁，背向何處。”
“背向達(dá)摩。”少一法師聞言接了一句。
牛奮斗看到他說(shuō)完話以后，枯樹(shù)皮一樣的臉上，竟然露出了笑意，心里咯噔一下，馬上再問(wèn)：“為何不是斷臂求法者？”
“已無(wú)斷臂求法者。”
“門都不開(kāi)，怎知此地有佛，若不知有佛，何來(lái)求法者？”
少一法師楞了一下，沒(méi)有再爭(zhēng)辯下去，而是反問(wèn)：“那施主以為，背向何處？”
“他若有背，何以成佛？”雖是一個(gè)問(wèn)句，牛奮斗說(shuō)得卻異常堅(jiān)定，雖然只是簡(jiǎn)單的幾句話，可里面的機(jī)鋒卻直面如刀。
少一法師見(jiàn)牛奮斗瞪起了眼，又笑了，不過(guò)，這次卻很溫暖，像枯樹(shù)之上暴出了新芽：“施主聰慧，老僧佩服。莫誤會(huì)，背向達(dá)摩，不是老僧之意。在你之前，還來(lái)過(guò)一位施主，他說(shuō)與我聽(tīng)的。”
聽(tīng)到此話，牛奮斗心里松了一口氣。達(dá)摩面壁，背向還是達(dá)摩，說(shuō)明，天下只有本我，再無(wú)蒼生。那么，我所做之事，只要我愿意即可。如果背向還是達(dá)摩，是少一法師的意思，那他殺人的行為，全是出于自己的快意恩仇，與佛法無(wú)關(guān)。即便那些僧人的死，是少一法師造成的，但見(jiàn)過(guò)院內(nèi)那些入定的僧人之后，他相信，少一法師是出于公心，在某些方面，是值得尊重的。但殺人若是只憑自己好惡，那就是屠夫，他不愿意相信，少一法師是個(gè)屠夫，于公于私，都不愿意。
牛奮斗馬上意識(shí)到另一個(gè)問(wèn)題：“另一位客人是什么人啊，他這不是故意亂你心神，讓你成魔嗎？”
少一法師笑了笑溫和地說(shuō)：“施主可知此泥像是何人否？”
沒(méi)想到他會(huì)問(wèn)這個(gè)，牛奮斗頓時(shí)來(lái)了興趣，仔細(xì)打量起來(lái)，他對(duì)佛家談不上有多了解，但是基本的常識(shí)還是知道的，佛家制作佛像，都是有跡可循的，可是左看看，右看看，竟然認(rèn)不出是哪尊佛哪尊菩薩。
少一見(jiàn)他疑惑，又笑了，不過(guò)這次笑得有些勉強(qiáng)：“這是我依照自己老父親的模樣塑得像，他是我的佛，不是眾生的佛。所以廟門不開(kāi)，不讓人供養(yǎng)，不是老僧無(wú)禮，而是羞愧”
“什么？”牛奮斗終于忍不住驚呼出來(lái)，心里有萬(wàn)般想法一時(shí)竟然不知從何說(shuō)起了，但是，有一點(diǎn)很明白，把自己的爹當(dāng)佛像供在大殿，這種事，世所罕見(jiàn)啊，而且做出此事的人，居然是一名得道高僧。
少一法師似乎有些疲倦了，盤膝坐在地上，地上并沒(méi)有蒲團(tuán)什么的，就是生冷的石板，不過(guò)，他一點(diǎn)都不在意：“給你講個(gè)故事，你可愿意聽(tīng)？”
“您說(shuō)！”牛奮斗也坐了下來(lái)。
自從寫到望月峰的事（有人已經(jīng)猜到了望月峰是哪里，我就不明說(shuō)了），就開(kāi)始特別倒霉，也許有人不信，猶豫再三還是接著寫完這段故事吧，之言，大家看看即可，不要相信。
(本章完)
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