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    人在名利場，就會產(chǎn)生種種執(zhí)著的意識。在清醒的時候，人可有意識的壓制這些“雜念意識”，將注意力集中到內(nèi)功心法的修煉上。

    但是，人總是要睡覺的，一旦睡覺，清醒的意識消失，各種雜亂的意識就會冒出來，產(chǎn)生夢境、損耗功力！

    這種“雜念意識”，清醒時壓制越深，睡夢中就會越盛，功力損耗也就越大！

    為了維持艱苦修煉而來的既得利益——功力，修煉者們就要與這些“雜念意識”做斗爭了！

    在這場斗爭中，誰能取得勝利，誰就將功力暴增十幾倍，獲得極其豐厚的利益。

    以臻高佛法，堪破我相人相，將雜念意識消散于無形，當然就能取得這場斗爭的勝利。這是佛門想出來的一種取勝之道！

    然而，如此之高的佛法境界，名利場中人，就是明白這個道理，又怎么能做得到啊！

    世人修煉武功，希望功力精進，這本就是有所執(zhí)求，本就是為了依仗它，搏得更多的其他的東西：名利權(quán)色等等。

    若一人的佛法修為，到達如此之高的境界，那么他對這些肯定是已經(jīng)無所謂了，這時他即便修煉武功，就能獲得十幾倍的收益，又哪里會去練啊！

    這特么就是一個笑話。

    做到了A，才能行動以得到B。然而做到A的人，又不會去做得到B的行動。

    這還怎么玩？邏輯上完全懵逼，因此佛門的這個取勝之道，完全不切實際，強行按照這法子去玩，結(jié)果只能是玩出精神病！

    佛門的這個法子，是從佛法理論中想出來的。佛法理論的基礎(chǔ)，是三（或四）法印：諸行無常、諸法無我、（一切行苦）、涅槃寂靜。

    本來無一物，何處惹塵埃。

    本來是初始，心無一物，后來心隨境轉(zhuǎn)，惹來了塵埃，生出了萬物。

    佛門修煉手段。一是要將已經(jīng)沾染到心上的這些萬物塵埃擦去；二是要封閉惹來這些塵埃的感覺器官，使外境之塵埃不復(fù)入我心而增加；三是改造外境世界，去邪魔外道的塵埃，免得荼害世人……

    道門認為道生一，一生二，二生三、三生萬物。

    儒門認為不孝有三無后為大，崇尚多子多孫；天地大仁，生養(yǎng)萬物，因此人要效仿，故孔曰成仁。

    道、儒皆不以發(fā)展出萬物為惡、為害，都認為這是大道，主張疏導(dǎo)，只是在如何疏導(dǎo)上，存有分歧。

    唯獨佛門，將物質(zhì)及心靈上發(fā)展出萬物，視為惡、視為害，要逆過來，轉(zhuǎn)**，回到初始——本來無一物。

    就更不必說資本主義和社會主義了。前者就怕人們心中沒萬物，沒萬物咋有消費欲望、咋有消費行為、咋有工作崗位、咋有收入、咋有利潤啊！后者就恨生產(chǎn)力弱，麻麻地滿足不了人們對萬物的急迫需求啊。

    林正看佛經(jīng)，推究其理論，見到它雖然自成體系，邏輯自洽，但是卻不是使人類興旺發(fā)達的理論，而是恰恰相反，是開倒車的理論。

    若推而廣之。一人修，則一人廢；一國修，則一國廢；人類修，則人類廢；若此時全人類修，那么百年后全人類都滅絕。

    沒有人類，那么生老病死、以及人的種種痛苦了，當然也就沒有了，唔，涅槃寂靜呀！

    因此，林正對佛法，甚為不屑。

    “社會存在決定社會意識，人在萬物紛雜的世界，生出種種雜念，這應(yīng)該是客觀規(guī)律。”

    “客觀規(guī)律怎么逆？”

    “觀天之道，執(zhí)天之行，盡矣！雖然不能逆，也逆不了，但是卻能觀察它、研究它、掌握它、利用它！”

    林正由此想出了兩條思路。

    一條是改造人本身，人是一定要睡覺的，但是若將人改造成不需要睡覺的生物呢？那么永遠保持清醒，就能永遠壓制雜念，一心修煉了。

    嗑了NZT-48，令人精神興奮，能連續(xù)工作十天都不累，不需要休息，這實際已經(jīng)大異于常人，不過還不算非人，畢竟還是會累、還是需要睡覺休息。

    不過，就算如此，若是嗑了NZT-48，修煉內(nèi)功，也是成效數(shù)倍激增的！

    這已經(jīng)能證明，這條思路，是完全可行的，這是從物質(zhì)層面下手來解決問題！

    第二條思路，就是從精神層面解決問題。讓人即便是在睡覺中，也保持清醒，能壓制紛雜意識，繼續(xù)修煉。

    事物運動都有慣性，意識也一樣。若將清醒狀態(tài)下的內(nèi)功心法修煉意識，強化、強化、強化，那么就算進入睡眠狀態(tài)，這種修煉意識，也應(yīng)該能在慣性的作用下，繼續(xù)保持，當然慣性之力也會耗盡，因此能保持多久，就要看修為了！

    林正想到了星爺電影蘇乞兒中的一門武功：睡夢心經(jīng)，應(yīng)該走的就是這個思路。

    “這兩條思路……”林正皺著眉頭暗道：“物質(zhì)決定意識，第一條才是治本的王道啊，第二條終究是取巧的治標。”

    “而且我有NZT-48為基礎(chǔ)，研究出一種過渡的新藥，能長久保持清醒，只需極少睡眠，應(yīng)該不難；若要永久不需睡眠，那恐怕真的就是非人，需要動基因了！”

    “這第一條思路，優(yōu)勢要比第二條思路多得多！”

    “第一，‘入門’簡單，嗑藥更誰不會啊？第二，因為‘入門’簡單，所以量產(chǎn)高手都行啊！……要是走第二條思路，就算這個‘睡夢心經(jīng)’搞出來了，也必定是十分精深的武功，這樣的武功，想要入門就十分困難了！”

    “堪破我相人相做不到？嘿，做不到就做不到嘍，何需做到！何需做到啊！”

    林正想通這些，腦中就開始定研究計劃。在他的腦中，其實已經(jīng)有多項待研究的計劃了。

    他雖修煉神功，并且內(nèi)力精深，但是內(nèi)力究竟是什么東西、經(jīng)絡(luò)又是什么，還沒搞清楚，他現(xiàn)在是知其然不知其所以然，無法科學的解釋，這是需要研究弄明白的！

    各種神功修煉出來的內(nèi)力不同，究竟是怎么個不同法？

    在這些弄明白后，下面還有需要繼續(xù)研究的項目，比如，內(nèi)力能不能像貨架上的商品一樣——工業(yè)化量產(chǎn)？

    “如果這個能研究透了，那么我豈不就能以吸星大法想吸多少吸多少了？！”

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