“你們收下吧,我可不是時(shí)時(shí)呆在廣陵,呆在你們的身邊,也沒法保護(hù)你們,下次可沒有我們兩人像今晚這般的賣力保護(hù)你們。人海茫茫,相識總歸一場緣份。朋友,你說對不對。”
藍(lán)色長發(fā)男修對賣唱父女頗為好心,硬是要他們收下白色面具男人,不,東方求敗的那一千靈石。在話的結(jié)尾,他又拉東方求敗來當(dāng)說客,試圖“同盟化”,似乎漫不經(jīng)意地道。
人海茫茫,相識總歸一場緣份,朋友?
聽到這話,東方求敗一愣。
這么快就“朋友”,下一步不就是勾三搭四,哥們死黨、難兄難弟地“熟絡(luò)”起來?
這個(gè)思維,這個(gè)版本,跳過實(shí)在快,自己還沒有準(zhǔn)備好呢。
況且,自己還是對東洋島國修士有介蒂。畢竟,在他的眼里,大部分的東洋修士都是險(xiǎn)惡狡詐之輩,自己與他們多是虛與委蛇,敷衍了事。
“是這樣的,我們都希望小妹妹有個(gè)安生的環(huán)境,最好不受別人欺負(fù)、凌辱。像今天出現(xiàn)了南天社,明天出現(xiàn)北天社的,實(shí)在不甚煩惱,干脆扎根下來,搞點(diǎn)體面的營生。這也是為了她的將來,同時(shí)也為自己的晚年考慮,你狠心賭一把,努努勁兒。這不難”
東方求敗想了一下,又拿出五千靈石,繼續(xù)塞給賣唱的老父親,把康城一個(gè)人的地址和人名在他的耳邊說了一下:“若是有朝一日,你們發(fā)達(dá)或還是落難時(shí),你們可與那人,那人受過我的恩澤,或許能照拂你們一二。”
“兩位恩公,小人無以為報(bào),請受我們一跪。祝好人一生平安,鴻運(yùn)無二。”
賣唱父女不顧東方求敗和藍(lán)色長發(fā)男修的勸阻,硬是跪謝。
開始時(shí),東方求敗還是推辭和制止的,但轉(zhuǎn)頭一想,若是讓他們心安理得,這點(diǎn)俗套東西過過形式,也沒什么不妥的。
見到東方求敗坦然受之,藍(lán)色長發(fā)男修只好亦受之。
“對了,我這里還有一些強(qiáng)身健體、延年益壽的丹藥,便贈于你們。記住一點(diǎn),財(cái)不露白,小心為。你的陳年舊疾似乎有些發(fā)作,只須服了最多三粒,便可康復(fù)。”
說完,他再次出手五樽丹藥。
靈石都給了,丹藥他的手有大把,給個(gè)五樽一二階的丹藥也不算什么。
對于靈石,賣唱的老父親可能會覺得愧慚,因?yàn)闊o功不受祿。但是治好他的陳年舊疾的丹藥,他沒法客氣,這不是用靈石可以衡量的。
“謝謝叔叔的丹藥,我爹他真是的很需要這些,因?yàn)槲覀兿群笳疫^醫(yī)館求診過,老是沒法根治……我非常擔(dān)心。再次謝謝你。”
小姑娘的眼睛再次紅了,滾熱之霧不由涌現(xiàn)。
“老漢苗人鳳,女兒苗若蘭,最后請問兩位恩公尊姓大名,方便后人念記。”
賣唱的老父親作揖,并彎身施禮道。
“我叫許仙。”
停頓了一秒,東方求敗還是報(bào)一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)通用名。
“我叫小田剛一,來自東洋島國的蝦夷地,阿伊努族人,修士。”
藍(lán)色長發(fā)男修非常地道。不過,為了讓人減免誤會,于是他補(bǔ)充地道:“對了,一定要記住我,不是東洋島國的倭國人,也不是大和族人。”
聽了這名叫小田剛一的修士的解釋,東方求敗笑了,苗人鳳和苗若蘭也笑了。
東洋島國不就是倭國,不就是大和族人,那來那么多的民族和人種?
“什么,你真的是東洋島國的蝦夷地、阿伊努族人?和倭國、大和族人,這有什么區(qū)別?”
東方求敗調(diào)侃道。
此有無銀三百兩。
欲蓋彌彰。
其實(shí)你說是倭國人、大和族人,我也不嘲笑你了。
東方求敗這會也不是太拒絕這個(gè)好玩又認(rèn)真的小田剛一。
與東方求敗、小田剛一再次告辭后,苗人鳳、苗若蘭依依不舍地走了。
本來求方求敗有點(diǎn)想,把他們邀請加入小小空間,但是,好像小小空間不大需求藝人,而且自己正處起步階段,不大想與更多人有羈絆。
默默行善,舉手之勞,積累陽德、陰德、功德的,他倒是不介意。
修真修行,并不是人人都合適。
送走了他們,也算了卻一樁心愿,至于他們今后如何,甚至?xí)粫娒娴模故菦]有去想。
不過,剛銷停一會兒的某人,又開始和另一人無話找話,讓后者語塞。
“是的,我不是倭國人、大和族人,因?yàn)橘羾源蠖嘭澙贰⒙尽:蜕朴陉幹\算計(jì),他們喜歡四處征戰(zhàn),經(jīng)常欺負(fù)我們們蝦夷地人,嘲笑我們是低人一等的蝦夷。我們蝦夷地距離本州中西部的關(guān)西和近畿那里,還有好幾百萬里遠(yuǎn),兩者沒有什么實(shí)質(zhì)的關(guān)聯(lián)性。在阿伊努語中,阿伊努即人的意思。”
“蝦夷地又分為,渡島國、后志國、膽振國、石狩國、天鹽國、北見國、日高國、十勝國、釧路國、根室國、千島國。我的故鄉(xiāng),就是在渡島國。”
“我知道,你們大唐國經(jīng)常叫東洋島國人,為倭人、倭奴和倭寇。但我真的不是倭人。”
小田剛一繼續(xù)認(rèn)真地道:“從地理位置為說,琉球群島的琉球國距離大唐國甚近,關(guān)西和近畿在內(nèi)的倭國距離大唐國較近,我們蝦夷地距離距離大唐國較遠(yuǎn)。”
“我姓小田,名剛一,你們可以叫小田君、小田桑,但是正色書信中,你們稱呼我為小田様、小田殿,直接寫小田氏,也是可以的。而我的妹妹經(jīng)常叫我剛一醬,這樣顯得比較親近或者親密。”
經(jīng)過一輪的科普和解釋,東方求敗終于知道了此人叫小田剛一,不是倭人。
而且小田剛一絕對,絕對不喜歡別人叫倭人,或者與倭人聯(lián)系一起。雖然他長著藍(lán)色頭發(fā),卻討厭別人稱他為藍(lán)色頭發(fā)人,或藍(lán)毛狗。
“一個(gè)人的膚色、眼睛和頭發(fā),甚至祖籍、國籍、種族,不能代表什么,你的好壞與你的互動程度,才能代表成為一個(gè)人什么的人。”
這個(gè)執(zhí)著的阿伊努族人,個(gè)子挺高,儀表堂堂,要說有什么缺點(diǎn)嘛,可能就是比較喜歡嘮叨。
有時(shí)他說什么,東方求敗也不很在意。
“算了,聽你的嘮叨、啰嗦、牢騷,不如我請你喝酒。”
東方求敗只想早點(diǎn)打發(fā)他走人,取了兩壇“神龍醉”酒,一壇揭開壇蓋泥封自顧自地喝了起來,一壇拋給小田剛一。
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