水天一線，煙波浩渺。
過(guò)于龐大的水體倒映著天空，兩片同樣漫無(wú)邊際的碧藍(lán)互相輝映，甚至讓旁觀者無(wú)法分清究竟何者才是天空。
這里是無(wú)名大澤，是王暝自抵達(dá)新世界以來(lái)便一直著居住的地方。
波平如鏡的水體表面突然泛起了陣陣漣漪，整個(gè)水面只有這些微異動(dòng)，仿佛那漣漪的中心便是這湖水的中心一樣。
事實(shí)非如此，但亦是相去不遠(yuǎn)。那漣漪乃是這片無(wú)名大澤之主所掀起，此處雖非地理意義上的大澤中心，但所有在水中生存的活物們都有一個(gè)共識(shí)——只要是大澤之主所在的地方，就是水域的中心。因?yàn)樗械乃w都是它意志的延伸，是它如臂使指的一部分，在過(guò)去的漫長(zhǎng)歲月中，無(wú)數(shù)水族用生命的代價(jià)讓大家了解了這條鐵則，它們盡數(shù)化作大澤之主的腹中餐，擁有的一切都被它吞噬殆盡，煙消云散。至此，沒有哪個(gè)水族再敢去挑戰(zhàn)大澤之主的權(quán)威，然而大澤之主依舊在肆無(wú)忌憚地獵食、凌虐、壓榨它們，所有水族都只能臣服在大澤之主的淫威下，瑟瑟發(fā)抖，它們沒有發(fā)展出所謂的“善良”，遵循的也是弱肉強(qiáng)食的自然法則，對(duì)生死并沒有多么看重。然而大澤之主的殺戮大約只有一成是為了捕食，絕大多數(shù)情況下都只是因?yàn)樗跋胍匆娧保@便令水族們痛苦不堪，然而反抗者們的累累尸骸又在無(wú)言提醒它們此物乃是水中的最強(qiáng)者，便只能希冀某一天這暴君能夠離開。
而今天，似乎就是它們的幸運(yùn)日，是夢(mèng)想成真的美妙時(shí)節(jié)。
一只紅色的老鼠頭在漣漪的正中心緩緩浮現(xiàn)出來(lái)。
這顆鼠頭與不知多久之前，王暝滿懷著猙獰的喜悅與憤怒沖入大澤之中時(shí)并沒有過(guò)多區(qū)別，眉眼依舊，胡須依舊，犄角依舊，只是那對(duì)寬闊的耳朵外緣逐漸變得像是魚鰭，毛發(fā)也不再沿著鼻尖分成上下黑白，而是整體都如火焰般鮮紅，仿佛受害者們的鮮血沁入了他的身體之中，將他的毛發(fā)染做此色一樣。而最為明顯的則是王暝的目光，他的目光變得嗜血、野蠻、猙獰而又狡詐，或許仍舊能夠分辨出屬于原本那少年的色彩，但漫長(zhǎng)的時(shí)間過(guò)去，少年早已化作野獸，即便他極力收斂骨子里的兇惡，努力回想著自己曾經(jīng)的模樣，想要佯裝出在這世上并不存在的溫文爾雅也是如此，那是層一戳就破的畫皮，除去給王暝帶來(lái)些許心理安慰之外再無(wú)用處的東西。
這是他自上次投身入水之后唯一一次將頭顱探出水面，許多水族都猜到了王暝想要做什么，它們強(qiáng)行克制住激動(dòng)與欣喜，連游動(dòng)都忘記了，只顧著看向那團(tuán)在水中乍眼無(wú)比的火紅。
王暝眨眨眼睛，他幾乎都要忘記了呼吸空氣的感覺，忘記了不經(jīng)過(guò)水面扭曲，直接從天穹上投下光明的模樣，即便是經(jīng)歷無(wú)數(shù)場(chǎng)戰(zhàn)斗，讓殺戮與痛苦變得如心跳般自然的王暝，再次見到這種暌違已久的場(chǎng)景時(shí)也難免覺得雙眼酸澀。
他已經(jīng)在水中太久了，久到對(duì)這具異型身軀比自己原來(lái)的身體還要熟悉，如果不是他每時(shí)每刻都在腦海深處回想著自己為人時(shí)的記憶，將自己親朋好友的面容烙印在靈魂深處的話，他說(shuō)不定早就徹底拋棄曾經(jīng)的身份，每天只為了果腹而拼命獵殺，如此渾渾噩噩地度過(guò)一生。王暝根本不知道他來(lái)到這個(gè)世界后又過(guò)去了多久，即便這個(gè)世界依然有白天黑夜之分。這里沒有日月星斗，白天就是純粹由天穹散發(fā)光芒，夜晚則是極為生硬的直接陷入伸手不見五指的黑暗。最初，他在投入戰(zhàn)斗的時(shí)候根本就沒有細(xì)數(shù)日夜的余裕，就算注意到光亮或黑暗也只是為了潛行藏身或勾引敵人，而當(dāng)他終于強(qiáng)大到不再需要為了活命而戰(zhàn)斗時(shí)，他的時(shí)間感卻早已模糊起來(lái)。
不過(guò)，肯定是極為漫長(zhǎng)的時(shí)光吧。
因?yàn)樗械纳鷳B(tài)圈與食物鏈都已經(jīng)穩(wěn)定下來(lái)了。
王暝漫不經(jīng)心地想道。
這個(gè)世界是個(gè)殘缺品，或者說(shuō)，半成品。正體不明的造物主塑造了河流山川，土地大澤，然而祂對(duì)生物的設(shè)計(jì)與布置則隨意到了極點(diǎn)，迄今為止，包括他自己在內(nèi)，王暝見到的所有生物全部都是由各種散亂、無(wú)關(guān)、甚至互相沖突的體征構(gòu)成的，完全沒有統(tǒng)一性與和諧美，若是按古人蠃鱗毛羽介的五蟲世界觀來(lái)看，每個(gè)生物身上都至少混有兩種類別的特征。這些本就混亂不堪的生物更是被相當(dāng)隨意地堆放在一起，不管強(qiáng)弱，不管習(xí)性，造物主根本就沒有給它們安排好生存秩序，而當(dāng)王暝將廝殺帶到這個(gè)世上之后，所有生命便開始遵循著王暝的規(guī)則活動(dòng)起來(lái)。
那規(guī)則叫弱肉強(qiáng)食。
生命的秩序便從混亂的廝殺中脫胎而出。
所有生命的本能訴求就是延續(xù)，無(wú)論是子孫后代的延續(xù)，還是個(gè)體存在的延續(xù)。經(jīng)過(guò)最初無(wú)序的長(zhǎng)久廝殺后，自認(rèn)不善爭(zhēng)斗的生命便開始遠(yuǎn)離戰(zhàn)場(chǎng)，有些進(jìn)化的更加龐大，有些進(jìn)化的更加堅(jiān)硬，有些進(jìn)化的更加渺小，有些進(jìn)化的更加柔和，而那些選擇了戰(zhàn)場(chǎng)，選擇以爭(zhēng)斗作為自己存在方式的生命則進(jìn)化的更加危險(xiǎn)，牙尖爪利，它們學(xué)會(huì)了尋找自己的獵場(chǎng)，學(xué)會(huì)了發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，不再渾渾噩噩，擁有了屬于野獸的狡詐與智慧。相似的生命開始群居，開始繁衍出能夠?qū)⒛稠?xiàng)特長(zhǎng)更好地發(fā)揮出來(lái)的子代，這些子代身上往往就不會(huì)有那么多不諧之處，有的生命真的走上了被王暝舍棄的路線，繁衍出一個(gè)龐大的族群過(guò)著集體生活。生命們找到了屬于自己的位置，它們?cè)趯W(xué)習(xí)，在進(jìn)化。
它們甚至如王暝這般，找到了屬于自己的特殊力量，只是并不如王暝這樣有意的去發(fā)掘與鍛煉，往往都是在不經(jīng)意間猛然察覺。
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