姜祁和胖子打著手電在黑暗中摸索，也不知走了多少米，只見前方出現(xiàn)兩扇大門，門上還掛著銅鎖，胖子提著冷鋼刀，費(fèi)了九牛二虎之力也沒有斬落大鎖，而姜祁在一旁笑瞇瞇地看著他使力氣，然后等他累得幾乎虛脫的時候才上前去，從包里掏出了百事和合鑰匙出來，輕輕一捅，這大鎖就打開了。
姜祁暗暗把胖子的神情記在心里，這個表情他可以笑一年。等捅開了大鎖，兩人一齊用力頂開石門，然而就在大門開啟的同時，他們忽然感到迎面吹來了一陣迅疾的風(fēng)，胖子大叫一聲臥倒，就拉著姜祁向前撲去，果然一陣亂箭轟然而至。
他們看那箭鏃，從地磚上擦過去，發(fā)出嗡嗡的聲音，有一支箭差一點(diǎn)就射中了姜祁，如果他背上沒有背包的話。兩人等到耳朵再聽不到聲音的時候才小心翼翼站起來，看見眼前地面上的亂箭，簡直不明所以，因為這箭射的好像孩童游戲一樣，沒有力度，也沒有準(zhǔn)頭，不知道發(fā)這么一些箭出來，想要干什么。
兩人閃身入內(nèi)，胖子進(jìn)去之后一抬頭忽然大吼一聲不妙，急忙拉著姜祁又竄出了門外，姜祁被他扯得一趔趄，幾乎摔倒，就在這時，耳邊忽然聽到一聲巨響，灰塵亂舞，漆黑的斗室內(nèi)稀疏的煙霧飄蕩，居然是整個屋頂塌下來了。
碩大的磚石砸落在地上，因為他們躲避地及時，只有一些碎渣從他們胳膊上劃過，然而在磚頂落下的同時，他們身后也傳來了轟隆隆的聲音，他們扭頭一看，卻見甬道中滾來一尊千斤石碾，業(yè)已逼近他們，將地面上的亂箭碾得粉碎。
真可謂千鈞一發(fā)間不容發(fā)了，姜祁和胖子兩人只能奮力向前一撲，終于躍進(jìn)了大門之內(nèi)，而那巨大的石磙隨機(jī)撞在了石門之上，震的四壁皆顫，他們回頭一看，不由得慌張起來，因為這東西算是把來路徹底阻斷了。
見已無回頭之路，兩人便只能向前走去，他們所在的這方室內(nèi)部也是狹窄低矮，只比普通民房的面積稍大一些。走進(jìn)去像是走入了一間密室一樣，而屋頂上方的一堵墻落下來了之后，剝離出一層灰白色的墻體，他們架了人墻上去，姜祁摸到這一堵墻看起來厚重，其實(shí)卻有夾層，不由得大喜。
兩人顧不上再多想什么，將頭頂這頂墓墻用撬棍頂?shù)梅D(zhuǎn)開來，磚石撲簌落下來，砸到了胖子的腳面，不過這家伙皮糙肉厚，居然也不覺得疼痛。兩人爬上去，發(fā)現(xiàn)身處在一個巨石砌成的大殿內(nèi)，而讓他們一眼看到的，是殿中九個巨大無比的鼎。
這九只橫亙在殿中央的大鼎，形態(tài)各異，有三足鼎也有四足鼎，紋理制式各異，有的折沿寬緣，直壁深腹平底，有的鼎為直耳半球腹獸蹄形，但是每一只都莊重有力，紋路紛繁復(fù)雜，敲之有金石之音，胖子仔細(xì)聽了一會兒，說這鼎不單單是青銅澆鑄成的，里面絕對還有其他材質(zhì)，而且這東西明顯可以看出被水腐蝕的痕跡，因此推斷它在水中貯藏過一段時期，所以上面的金文和鼎身雕刻著一圈圈花紋有些不太能看清。
胖子趴在大鼎上辨認(rèn)密密麻麻的銘文，很奇怪的是，這鼎除了文字，還有古怪的符號，大圈圈套小圈圈，不知是什么圖形。姜祁彎著腰看了一會，什么也沒發(fā)現(xiàn)。不過他攀著鼎耳爬到鼎的口沿上，卻看到這大鼎之中，居然盛滿了清水。
姜祁覺得怪異，讓胖子來看，胖子看了之后更是激動，終于道：“你知道這是什么鼎嗎——這可能就是大禹鑄造的九鼎啊！”
當(dāng)年大禹劃分天下為九州，令九州州牧貢獻(xiàn)青銅，鑄造九鼎，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并將九鼎集中于夏王朝都城，借以顯示夏王大禹成了九州之主，天下從此一統(tǒng)，直到商湯逐走夏桀后，將九鼎遷至其都。盤庚定都于殷后，九鼎遷移至此。周武王滅商后，曾公開展示九鼎。周成王即位后，周公旦營造雒邑，將九鼎遷至該城，依武王之愿定鼎雒邑，并請成王親自主持祭禮，將九鼎安放在太廟之中。
直到秦滅周之后，鼎的下落就成了謎，有說秦從雒邑掠九鼎入秦，秦亡之后不知所蹤，然而也有說秦根本沒有得到鼎，“周德衰，宋之社亡，鼎乃淪沒，伏而不見”，說早在宋國滅亡的時候，鼎就“沉淪”了。
然而還有一個說法，胖子道：“《漢書》中說，說是在周顯王四十二年，即公元前327年，九鼎沉沒在泗水之下。后來秦始皇南巡之時，派了幾千人在泗水中進(jìn)行打撈，然而江水滔滔，無從覓處，只得徒勞而返。”
姜祁嗯了一聲，不明所以：“泗水怎么了？”
胖子就道：“在黃河奪泗和元明清三代開挖南北大運(yùn)河之前，沂、沭、汴、濉等河流均以泗河為干流而注入淮河。”
泗河發(fā)源于今山東省泗水縣東部山區(qū)，古泗河原為淮河下游主要支流之一，在魯橋鎮(zhèn)以南循今京杭運(yùn)河至南陽鎮(zhèn)，穿南陽湖而南，經(jīng)今昭陽湖西，江蘇省沛縣東，又南至今徐州市東，東南經(jīng)今泗陽縣至今淮陰縣碼頭鎮(zhèn)（即古淮陰縣）北入淮河。1128～1855年黃河奪淮入海期間，今徐州市以下河道被黃河侵奪。黃河北徙后才失去入淮的流路。
姜祁忽然福至心靈：“你的意思是，九鼎沉入泗水中，被泗水帶入了淮河，而這座宮殿之所以在這里定基，是因為在這里挖出了九鼎。”
正說著，姜祁的背包忽然翻騰起來，他解開拉鏈，放出了兩只看上去興奮異常的黃金鳥。這兩只鳥兒一出來就迫不及待地飛向九鼎，站在鼎沿上嘰嘰喳喳地叫得歡快。
胖子見到這鳥兒不由得大為驚訝，看了一會兒覺得像是蔥嶺王陵中的黃金鳥，姜祁就把前因后果大致說了一遍，并道：“這一對鳥兒，天生能辨陰陽，難道這鼎，還要分陰陽嗎？”
胖子罕見地沉默了一會兒，兩只眼睛忽上忽下不知道在想什么，良久才道：“禹鑄九鼎，五者以應(yīng)陽法，四者以象陰數(shù)。使工師以雌金為陰鼎，以雄金為陽鼎。鼎中常滿，以占?xì)庀笾莘瘛！?br />
具體來說就是，金屬類亦有雌雄之分，大禹用雄金鑄成五個陽鼎，用雌金鑄成四個陰鼎。五應(yīng)陽法，四象陰數(shù)，至于九鼎之中何鼎屬陽，何鼎屬陰，并沒有相關(guān)記載，但是姜祁看到這鳥兒落下的位置就知道了。
而所謂的“以占?xì)庀笾莘瘛本褪菧y國運(yùn)之興衰，因為當(dāng)年大禹鑄鼎，并不承認(rèn)自己是集權(quán)九州，而是說“皆嘗亨鬺上帝鬼神”，是用來祭祀神明的。神明有沒有顯靈，據(jù)說是有，因為夏桀之世，鼎中之水忽然沸騰了。而周朝末年，九鼎又震動了一次，是滅亡之兆。
胖子還在仔細(xì)看著這鼎，連聲稱贊這是中華絕無僅有的神器，說這鼎身上除了銘文，還有黃帝乘龍畫像，還有大禹治水的圖像，以龍鳳玉飾和祥云紋為底飾，鼎上還有紐，為雙鳳聳立，兩側(cè)以雙龍為扉棱，看著就覺得滄桑古舊，有天人合一的意蘊(yùn)。
姜祁思索了半天，他其實(shí)聽到了大殿墻壁后面的水濤聲，但是剛才試著用鐵鏟鏟了幾下，根本鏟不進(jìn)去分毫。
因為這是巨石建造的大殿。
所以他覺得，這九鼎上有通往核心之處的關(guān)竅，而這九鼎即冀州鼎、兗州鼎、青州鼎、徐州鼎、揚(yáng)州鼎、荊州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎內(nèi)部全都盈滿了清澈的水，所以他取出包里的水杯出來，從每一個鼎里舀了一杯子水出來，潑灑在了他們面前這堵巨大的石墻上。
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