第五百八十三章──千葉手
兩名沙彌相視一眼：「玄休師兄在進(jìn)行晚課，兩位施主請(qǐng)跟我來(lái)，我?guī)晌皇┲鞯叫⊥ば菹ⅰ！?br />
文輝再次行禮：「謝過(guò)兩位大師。」
…………
「找我？」玄休一愣，放下手中的木魚與短棒，長(zhǎng)起身來(lái)：「帶我去看看。」
玄休身后跟著幾名沙彌。
在玄天叛出極道寺后，玄休毫無(wú)疑問(wèn)成為當(dāng)今極道寺的第一人，哪怕那些已踏入三宮境的弟子，也對(duì)玄休尊崇備至。畢竟玄休乃不語(yǔ)的親傳弟子，在玄天不在的情況下，玄休極大可能成為下一任極道寺的主持。
于極道寺寺門內(nèi)數(shù)里處，有著一座小亭，平常用來(lái)迎接一些客人。
這也是常常于宗派會(huì)出現(xiàn)的建筑，名為【接風(fēng)亭】。只是遠(yuǎn)古年代過(guò)去，佛道兩宗息微，接風(fēng)亭也很少面世，大概只有像北方那幾座宗門才會(huì)有如此禮數(shù)之地。而在南方，極道寺更是相當(dāng)罕有的建立了一座【接風(fēng)亭】，這也是因?yàn)闃O道寺修的本來(lái)就是已經(jīng)冷門的佛宗。
玄休走來(lái)，先是對(duì)著文輝與其母親合十行禮：「聽(tīng)說(shuō)這位小施主要見(jiàn)我？未知小僧有何能幫助兩位施主？」
文輝小心翼翼的從懷中掏出一個(gè)布袋：「我曾見(jiàn)過(guò)云府七先生，七先生命我到極道寺來(lái)，并向玄休大師出示此物，大師便會(huì)有所安排。」
玄休皺起眉頭。
對(duì)徐焰他本來(lái)并不反感，只是徐焰終究還是令自己師兄叛出了師門，玄休對(duì)徐焰也是自然喜歡不過(guò)來(lái)。此刻聽(tīng)到文輝的話，玄休還是接過(guò)了布袋。
布袋入手尚溫，顯然是一直被文輝珍而重之的藏于懷中，生怕被人奪去。想到這里，玄休還是有點(diǎn)失笑。那徐焰到底想要搞甚么東西？
玄休打開(kāi)了布袋，只是看了袋中物一眼便是面色大變。
他連忙封住了布袋的袋口，那副如臨大敵的樣子，就連身后跟著玄休的幾名小沙彌都露出不解之色。他們可是知道，玄休師兄雖然年紀(jì)輕輕，但個(gè)性沉穩(wěn)，罕有像眼前般情緒波動(dòng)。
玄休他看向文輝，面色凝重：「你跟我來(lái)。」然后又向身后的文輝母親道：「施主請(qǐng)先去休息，我?guī)е∈┲靼菀?jiàn)師父后，很快便回來(lái)。」
一眾沙彌更是大驚，時(shí)已夜，主持此刻同樣也在晚課的時(shí)候，誰(shuí)也不能拜見(jiàn)。到底甚么事情，能讓玄休不理會(huì)，執(zhí)意拜見(jiàn)主持？
…………
文輝的母親被帶去休息。
而文輝則緊跟著玄休，走向極道寺中央的那座大廟。
文輝也是疑惑不解，這些天他把布袋捂在胸前，甚至晚上也是抱著睡。雖然沒(méi)有打開(kāi)，但他隱約只感覺(jué)到里面是一條紙張紙冊(cè)的玩意，并非甚么珍貴東西。只是因?yàn)檫@是七先生所托，他才如此謹(jǐn)慎對(duì)待。
沒(méi)想到玄休在看到袋中物后，其反應(yīng)比起自己還要緊張小心。
良久，二人一前一后來(lái)到了廟前。
玄休沒(méi)有再走進(jìn)去，更沒(méi)有叩門。他只是自行跪坐在廟門前，并也示意文輝找個(gè)地方與他一同跪坐。
文輝雖然疑惑不解，但那遠(yuǎn)超同年人的沉穩(wěn)還是令他乖乖的坐下，也沒(méi)有多問(wèn)半句。看到文輝如此沉穩(wěn)的作態(tài)，饒是以玄休的性格也是不禁多看一眼。
不知道等了多久，廟門卻是徑自打開(kāi)。
一股刺鼻的寺廟燒香味兒自廟中涌出，令文輝感到鼻子癢癢的。而玄休也是站了起來(lái)，向廟內(nèi)走去。這時(shí)，文輝才意識(shí)到根本不需要甚么叩門。自二人來(lái)到廟門的那刻……或者說(shuō)更早之前，廟中人早已知道他們的到來(lái)。
不語(yǔ)盤膝坐在大佛前，看著玄休的目光泛過(guò)一抹疑惑之色。
玄休沒(méi)有說(shuō)話，只是面色凝重的把那個(gè)布袋雙手遞給了不語(yǔ)。
不語(yǔ)輕輕接過(guò)，把布袋打開(kāi)。
里面有兩件東西──一封信，及一本卷冊(cè)。
他下意識(shí)先把目光落在卷冊(cè)上。
【千葉手】。
不語(yǔ)頓時(shí)雙手頓時(shí)微顫，瞳孔陡縮。
上古時(shí)期，佛道兩宗乃天下龐然大物，其勢(shì)力甚至比現(xiàn)在甚么四季天、朝霞宮強(qiáng)得多。而當(dāng)中，佛宗以【千葉派】為首，乃是佛宗大派。
千葉派以千葉為名，便是因?yàn)楫?dāng)年其宗派有著佛道至寶護(hù)山門，四季如春，常年綠草如茵。
其千葉派祖師觀其境，看到綠海千葉搖曳，心生感受。
創(chuàng)出了絕學(xué)【千葉手】。
【千葉手】，乃千葉派成名絕學(xué)，甚至其名氣遠(yuǎn)播更遠(yuǎn)早于【須彌掌】。
千葉手分五重境，其祖師沒(méi)有敝帚自珍，反而將【千葉手】這門絕學(xué)廣傳宗派弟子，成為入門武學(xué)。只是千葉手向來(lái)只被修到第二重，能修到三重以上的都是鳳毛麟角。
但這都不能抹煞這絕學(xué)的地位，當(dāng)年其祖師更是一手拂出幻化成千手千掌，有著奪天地之造化。更多的千葉派傳人只恨自己天賦微弱，無(wú)法重現(xiàn)其祖師的風(fēng)光。
幸好在不知多少年后，一名高僧于峰頂若有所悟，將千葉派諸多變化，融以佛宗禪學(xué)「化須彌于芥子」，千變歸一，創(chuàng)出【須彌掌】，才令千葉派略為重新抬頭。
只是千葉手仍然一直未能被千葉派的門人發(fā)揚(yáng)光大，只是一門有著重大筑基之用的武學(xué)。
直至一名曾被困千葉派后山的劣徒浪子回頭，并一舉領(lǐng)悟了【千葉手】的第五重，重現(xiàn)千葉派之風(fēng)光，更令千葉派成為當(dāng)代第一大派。那名劣徒，也就是之后千葉派的主持──伽義圣僧。
…………
當(dāng)看到這部手抄的【千葉手】出現(xiàn)在面前，雖然沒(méi)有那次看到【華嚴(yán)經(jīng)】般震驚，但仍然還是激動(dòng)無(wú)語(yǔ)。
他抽出了紙信，看到一番龍飛鳳舞的字跡，直像一團(tuán)火焰在紙上舞動(dòng)著：「照顧好這小子，他天賦極高，而且與千葉手有緣。此千葉手你可以拿去傳授給你的小和尚，但【八荒六合神功】必須傳給這小子。」
不語(yǔ)下意識(shí)的抬頭，看了文輝一眼。
只見(jiàn)文輝雖然身處陌生地方略顯不安，但他那雙眼眸仍然那般明亮而平靜，又似雨后被洗凈的星辰。
這就是那位天生禪意的七先生所看重之人嗎？
不語(yǔ)低頭沉思，良久方才對(duì)著玄休示著手語(yǔ)。玄休面上顯然也吃驚，但卻沒(méi)有太過(guò)震驚。而且這其實(shí)也在他意料之中。
千葉手名頭太大，堪稱上古時(shí)代禪武基本功的典范。這武學(xué)更是由淺入深，哪怕未能學(xué)到極深處，第一、二重的千葉手卻有著極其扎實(shí)的基礎(chǔ)，也是為何千葉派一向是佛宗巨頭之一。
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