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印記之塔 正文 第六十五節(jié) 責(zé)任

作者/方一點 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “我是個孤兒,院長告訴我,當(dāng)年是兩位解放軍戰(zhàn)士把我在樹林子里救了,送到他們那里。”

    “打那起,我就決定要參軍。”

    “剛參軍的時候太累了,我就想院長、阿姨她們,自己偷偷哭……”

    “有一次被班長發(fā)現(xiàn)了,他聽了我的故事。”

    “就把這條絲巾送給了我。他說‘當(dāng)初我媽把它塞給我的時候,我特別不耐煩,后來想爸媽的時候,還是要把它拿出來才行,那個時候我才真正覺得自己成人了。現(xiàn)在我把它送給你,希望它也能陪伴著你成熟起來’。”

    “我要把這些東西都收好,將來要把它們帶給他們的爸爸媽媽,讓她們都知道,自己的兒子是思念著他們的……”

    顧溱捧著濕毛巾,淚水把毛巾打得更濕了:“它們?還有別的?”

    李可嘉點頭,開始掰著指頭數(shù)起來:“周偉的吉他,他總嫌棄軍歌少,可惜還沒來得及創(chuàng)作一首新的……”

    “于班長的毛筆,他最愛書法……”

    “馮楚魏的木頭槍,他爸爸的手藝……”

    “我們排長的子彈殼,說了要給他兒子的……”

    ……

    隨著李可嘉的絮叨,顧溱一點睡意都沒有了,輕輕抽噎著,只把毛巾晾的干了又濕。

    黃子赟一直沉默,直到李可嘉停下來,好一會兒才說話:“可嘉,你是為了報恩,才參軍嗎?”

    “或許一開始是的吧……”李可嘉仰起頭,靠在身后的石頭上,慢悠悠地說著:“現(xiàn)在不是了。”

    “那現(xiàn)在呢?”黃子赟追問。

    “我是軍人,要承擔(dān)保家衛(wèi)國的責(zé)任。國就是我的家,家里的人都是我的親人。現(xiàn)在整個世界都沒有和平了,我要更加努力才行。”

    得到了答案,黃子赟卻顯得顧慮重重,猶豫片刻后,還是說道:“我聽蒯教授說過,現(xiàn)在有了法術(shù),每個人學(xué)會了都可以衣食住行自己解決,未來人類社會沒有了交換的驅(qū)動,恐怕都會散開,或許國家啊,政府啊,就都沒有了……”

    蒯教授的話,于他們?nèi)齻來說就是權(quán)威,連顧溱都不由得仔細(xì)思考這里面的聯(lián)系。

    李可嘉想了一會兒,堅定地回答道:“或許學(xué)會了法術(shù)的人會是那樣的。但是總有人學(xué)不會,學(xué)不會的人就需要被人保護(hù),還有老人、孩子、殘疾人,一切弱勢群體!不需要保護(hù)的人會走,需要保護(hù)的人,我絕不會丟下他們不管!”

    “蒯教授也說過,社會的矛盾要在社會實踐中尋找解決辦法,就算真的有一天國家沒有了,我想絕大多數(shù)人也是渴望和平、安寧的,只要絕大多數(shù)人還在追求這些,我就已經(jīng)站在了先進(jìn)的這一方,哪怕過程再曲折,我都不怕!”

    “我?guī)湍悖 彪S著李可嘉說完,顧溱和黃子赟異口同聲,三人相視而笑。

    不久之后,淬劍堡、熔堡和霞的支援相繼到達(dá)。

    淬劍堡和熔堡均屬于矮人王國,但都是城市自治,只在名義上從屬于矮人王國,這種情況對矮人王國的絕大部分城市都適用,它們平時各自為政,遇到外敵入侵也會組成聯(lián)軍,但是想要無緣無故進(jìn)攻別國就不那么容易組織軍隊了。

    這種類似于城邦聯(lián)盟的政治組織,造成了各個城市的政治理念都有很大差異。

    兩個城市的矮人走在一起也是涇渭分明。

    淬劍堡來了當(dāng)初戚遠(yuǎn)見過的傳奇盾衛(wèi)者伍夫加、大法師布洛托和他的三名學(xué)徒。

    伍夫加依舊渾身發(fā)光,不愛說話,交涉的事情都是布洛托負(fù)責(zé)。

    熔堡則是一位傳奇刺客帶隊,另有兩位大法師,一共三人。

    霞是一座精靈城市,來了兩位傳奇,令人驚喜的是除了一位傳奇銀月行者,另一位是急缺的傳奇德魯伊。

    黃馨等人數(shù)量雖多,質(zhì)量上相比之下就落了下風(fēng)。

    這還是地球一方的一、二階施法者不但數(shù)量大,而且基礎(chǔ)好,布置傳送法陣都是數(shù)以百計的施法者一起動手,才能傳送這么多人,否則也沒可能更早到達(dá)。

    艾梵瑞爾的城市人口本就少,施法者數(shù)量就更少了,這也就造成矮人、精靈到達(dá)的晚一些、數(shù)量少一些。

    隨著所有支援到達(dá),又有一隊二十余位半身人走了過來。

    為首的半身人頭發(fā)素白勝雪,整個人的五官都朦朦朧朧令人看不真切,卻又沒有拒人于千里之外的冷漠感。

    “榛葉大師,日安。”到來的幾位傳奇顯然都認(rèn)識這位半身人,紛紛開口問候。

    “日安,諸位。”榛葉大師一點都不像兩位歐斯彭那樣好動,氣質(zhì)上更像那兩位精靈傳奇:“阿斯頓代表半身人,感謝諸位的幫助。”

    “抵抗憎惡,責(zé)無旁貸!”

    “我等義不容辭!”

    “大師言重了。”

    一群人亂糟糟開口,頓時成了菜市場。

    好半晌后,眾人才在榛葉大師的示意下恢復(fù)安靜:“各位,如今諸神入世為圣,竊取權(quán)柄的夢蛹也同樣遭到放逐。”

    “如此一來,我等所面對的憎惡衍生體也就失去了神力關(guān)注,祂們至多保有夢蛹賜予的神性,這是一件好事。”

    “但是同樣的,我們的圣職者也無法再通過祈禱獲得諸神賜予了。”

    “剛剛,我蒙母神陛下諭旨,自今起,圣職者須感知屬性達(dá)到二十點,才得祈禱中感知神術(shù)。其它圣職者,需待母神回歸神國,方得復(fù)原。”

    這一番話說完,除了兩位精靈傳奇,所有人都一副難以置信的樣子,愣在當(dāng)場。

    原來諸神都已墜落人間,怪不得不再賜予信徒神術(shù)。

    神祗處于自己的神國之時,神力幾乎無有窮盡,賜予虔誠信徒一些神術(shù),所耗神力可以不計。

    但是一旦離開神國,神祗就只能調(diào)用自身所攜神力,想要補(bǔ)充便很困難,這樣的情況下就極少有神祗愿意耗費(fèi)神力賜予神術(shù)了。

    霞城同樣存在阿斯頓●榛葉這一層次的圣職者,或許他們早先已經(jīng)獲得了神諭,所以才不顯驚訝。

    感知屬性對于神術(shù)施法者極其重要,達(dá)到二十點的超凡層次,才能夠自己察覺魔力海中自然存在的神術(shù),如果沒有具體的神祗信仰,那就基本可以歸類于德魯伊,有著具體神祗信仰的則是圣職者。

    因此,德魯伊的數(shù)量比起圣職者更加稀少,感知不足二十點的智慧生物需要經(jīng)過極其嚴(yán)苛的訓(xùn)練才能獲得施展自然神術(shù)的能力。

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