這個階級分明的世界上，想要出人頭地一件事，一個平民哪怕再怎么努力，也不可能憑借自身的努力脫離貧困，日日操勞換來的不過是勉強溫飽，但可笑的是，這種令人叫苦不迭的生活也許對另一些人卻是奢望。

    戰爭，疫病，天災。

    無論是哪一樣都足以剝奪一個普通人的一切，這些對權貴而言似乎并不影響他們鑒賞紅酒，品嘗美食，坐在花園中高談闊論，那一片片鮮血灌溉的麥田，是他們隨意浪費的食物，那戰場上堆積如山的尸體是他們的飯后談資。

    曾有人作過一幅畫，畫中是一座巍峨的城堡，一位貴族老爺站在落地窗前，輕輕搖晃著酒杯，血紅的酒液在杯中旋轉，身后仆人端著銀盤，盤中放了精美的水果點心，城堡外站著一個農夫，他衣不蔽體，全身黝黑，身上遍布刀傷，一只手抱著將死的孩子，一只手拍打著窗戶，似乎在求救，而他的身后是密密麻麻的鐵騎士兵，他們的數量鋪天蓋地，長矛上插著女人和孩子的尸體，正在朝著城堡沖來。

    這幅畫沒有名字，畫家在作完這幅畫不久后便死了，這幅畫中的鐵騎軍隊是兩百年前的西斯帝國，長槍之上血旗飄揚，那個貴族和農夫則是兩百多年前被西斯帝國給徹底抹平的法蘭國，據傳這個畫家便是西斯帝國的人，有人說這幅畫不僅嘲諷了其他帝國，還宣揚了西斯帝國的強大，所以戰爭還未開始，他便被人暗殺了，而在他死之后，這幅畫也隨之消失，再也沒有人找到過這幅畫的下落。

    那個時候的西斯帝國正處于鼎盛時期，據說他們對內采取強權，暴力，恐怖統治，對外則瘋狂的侵略掠奪，信仰*****，認為優等種族有權奴役甚至消滅劣等種族，強調一切領域的領袖原則，宣稱領袖就是整個國家意志的代表，國家權力必須由一人掌握，力主以戰爭為手段，奪取生存空間，建立霸權，正是因為這種極端，使得西斯帝國從一開始就被其他國家抵制，短時間尚能自給自足，但時間一長，人口逐漸增多，帝國便開始爆發種種問題，經濟到了崩潰邊緣。

    于是國王阿洛伊斯便調動了民眾的仇恨報復心理，借著經濟崩潰的契機，對自己的子民稱，世界是弱肉強食，優勝劣汰的叢林，各民族必須在激烈的生存競爭中求生，實行對外侵略擴張，這一番主張對當時那些連肚子都填不飽的民眾來說，幾乎成了信仰，西斯帝國的子民自發加入了軍隊，雖然素質層次不齊，但龐大的數量也使得西斯帝國的軍事實力一舉超越了其他帝國。

    阿洛伊斯先將矛頭對準了法蘭帝國，他稱法蘭帝國的人民為劣等民族，沒有資格享用食物，沒有資格坐擁土地，這些都該屬于西斯帝國，反法蘭戰役非常成功，阿洛伊斯緩解了財政危機，靠戰爭來養活子民，同時將國土擴張了三分之一，在那之后，西斯帝國的民眾對國王的話更是奉若神諭，他們不再懷疑，唯有絕對的忠誠。

    后世將其稱為極權主義。

    法蘭帝國被滅之后，西斯帝國陸陸續續又侵占了許多的小國家，而它也因此遭致所有國家的聯合討伐，將整個人族族引向了戰爭和災難，那場戰爭持續了足有三十年，對當時的人來說，那三十年就如同地獄一樣，一些小國家連武器和鎧甲都供不起，許多士兵幾乎是空著手就上了戰場，還沒來得及撿把武器，就被亂刀砍成了肉塊。

    尸體堆滿了麥田，堵住了河流，就連地下的井水喝起來都有一股子血腥味。

    西斯帝國雖然強盛，但也經不起各國聯合討伐，長久的戰爭使得阿洛伊斯的軍隊節節敗退，當各國的軍隊聯手破開城門沖入亞斯里克城的時候，他們以為這一戰終于要結束了。

    可城門后站著的卻是西斯帝國的國王阿洛伊斯，面對各國強軍，他沒有半分畏懼，選擇了揮劍迎戰，因為這個時候的他已經不再是阿洛伊斯，不再是西斯帝國的國王，而是極權主義的化身，是子民眼中的神，神是不會退縮，不會戰敗的。

    那一戰震驚了所有人，西斯帝國僅存的十萬軍隊或者說子民，竟是險些將七十多萬聯軍給打退了，似乎只要阿洛伊斯還沒有倒下，他的子民便如中了魔咒一樣，悍不畏死的瘋狂殺戮，哪怕手腳被砍掉，也要用牙齒咬斷對方的喉嚨。

    整整七天，西斯帝國僅存的十萬人只余下滿城尸體，阿洛伊斯戰至最后一刻也沒有退縮，他仿佛根本不覺得自己已經失敗了，他站在尸山血海之中，渾身是血的沖著聯軍大笑道“為什么我侵略是殘忍，而你們借著討伐之名，殺盡我的子民便是正義？我不過是在帝國最困難的時候選擇了幫助我的子民走出困境，當初你們以各種理由拒絕我的時候，就該想到有這么一天，是你們選擇了戰爭，不是我！”

    劍刃刺入心臟，阿洛伊斯的最后一劍給了自己，他沒有任何遺憾，也許對別的國家來說，他是一個邪惡的暴君，是一個侵略狂，但對于他的子民來說，他卻是救世之神，他不曾拋棄自己的子民，而他的子民也為他戰至最后一個人倒下。

    后世記載中，阿洛伊斯有許多別稱，劍圣，暴君，邪惡的統治者，極權的化身，有人覺得他沒錯，因為西斯帝國的社會氛圍對于好戰者來說，超乎尋常的包容，在那兒沒有什么出身高貴一說，人民的天賦和特長都會得到應有的尊重和培養，也許對外他們是殘暴的掠奪者，但對于西斯帝國的子民來說，他們無需背負枷鎖，只要有足夠的能力，任何人都可以在西斯帝國獲得權力、地位和尊敬，。

    所謂的強權，暴力和恐怖統治在西斯帝國的人民看來，根本就是無中生有的污蔑，因為在他們眼中，是阿洛伊斯給予了他們安睡之所，充饑之食，教會了他們如何使用刀劍，于是他們放下了鐮刀鋤頭，拿起刀劍成為了戰士，也正是這群本該在權貴剝削中老死，累死的農夫，描繪了人族歷史上最為宏大的戰役之一。

    這與別的帝國所推崇的階級制度截然相反，各國的第一反應是憤怒，而這種憤怒源于內心深處的恐懼，阿洛伊斯帶領西斯帝國走上了一條截然不同的路，他是如此的與眾不同，極權主義到底是對是錯已經不重要了，他們不可能允許這種瘋狂的主張影響到自己國家的子民，也不會允許西斯帝國如此瘋狂的侵略，這一戰在所難免。

    有人曾說過，假如西斯帝國打敗了所有國家，真正意義上統治了人族，失去了敵人的它，社會形態最終會變回以皇室權貴為中心的階級主義，當一把劍失去敵人的時候，也就是它生銹腐爛的開始，如果真的到了那個時候，西斯帝國將會被自己的子民所毀滅，從而再度分裂成各個主張不同的勢力。

    但這種說法也很快就被人所反駁，有人認為，即便西斯帝國一統了人族，他們也不會停下，相反，他們會開始對其他種族進行侵略，直至毀滅或是一統整片大陸，而就算他們一統了整片大陸，也不會停下戰爭的腳步，極權主義的精神已經深深烙印在了西斯帝國每一個人的腦海中，他們不會改變，如果沒有失敗，那就繼續侵略，繼續掠奪下去，直至毀滅的到來。

    甚至有不少人認同阿洛伊斯的做法，他們認為當初人族之所以被各族奴役，正是出于軟弱的本性，而阿洛伊斯的極權主義恰恰彌補了這種軟弱，假如阿洛伊斯早出生一兩千年的話，也許人族根本就不需要等湫的出現，當然了，有人支持就有人反對，他們諷刺這些支持阿洛伊斯的人說，如果阿洛伊斯早出生一兩千年的話，人族的確不需要等湫的出現，因為那個時候人族早就被滅光了。

    不可否認，每一位西斯帝國人們皆是無懼死亡恐懼，也不屑道德束縛，相比其他國家的子民來說，他們活的更加自我，西斯帝國是好戰者的天堂，懦夫無能者的地獄。

    灰蝎子是西斯帝國忠實的支持者，現在各國的社會形態讓人絕望，血統決定了一切，出身貧窮者根本沒有翻身的一天，至死都要被權貴所奴役，當初人族弱小，在各族夾縫間求生的時候，是何其厭惡這種制度，可現在，他們效仿起來卻是一模一樣。

    灰蝎子本以為自己也會像父親那樣，勞作半生，過著連飯都吃不飽的日子，娶個窮人家的女孩，生個孩子，最后病死在床上，但現實卻給他打開了另一扇門。

    那一天，陰云密布，雷鳴不休，他在麥田上看到了一幅詭異的畫，以及一位身受重傷的人，而那個時候他還不叫灰蝎子，他只是一個普通農夫的孩子罷了。

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