“爸、媽我回來了。”
回到家，林木森先到父母的神主牌位前雙掌合什拜了一下。
神主牌位前是一個(gè)不顯眼的面紙盒，里面放的是存折，存的是父母去年空難得到的賠償金。
林木森是大員人，他的曾祖父是魔都大家族的幺子，到大員來談一個(gè)生意，結(jié)果來的時(shí)間不恰巧，回不去了。
他的曾祖父，沒有家族的庇蔭，又沒有什么本事，在大員只能活的不上不下。
算起來，世代單傳，林木森已經(jīng)是他的第四代傳人。
他的父母本來想回去爺爺老家看一下。沒想到，坐上飛機(jī)，才起飛，就在天龍市上空倒栽蔥，跌了下來，掉到雞籠河里。
那時(shí)的林木森已經(jīng)大四，快畢業(yè)了，本來就半工半讀，應(yīng)付生活沒問題，也沒有去借什么就學(xué)貸款。
畢業(yè)以后當(dāng)兵也用不上這筆錢，他感覺沒有大用處，不能動(dòng)這筆錢，所以沒有動(dòng)這筆錢。
把背包放下，林木森點(diǎn)開“賴”，看一下有什么重要消息，或者是有沒有人找他。
“賴”是大員島上通用的一種社交工具，類似微信和QQ。
現(xiàn)在的人，根本懶得打電話，總覺得在“賴”留言就能看得到。
逼得林木森這個(gè)“非網(wǎng)蟲”，也申請(qǐng)了一個(gè)號(hào)，加了幾個(gè)重要的群還有人。
還真有一個(gè)學(xué)弟毛安立留言給他。
打開來看，林木森臉上三條黑線。
“學(xué)長，算算時(shí)間，你應(yīng)該在老家。告訴你，我們畢業(yè)旅行，我們要去你家附近的公廨。明天大概是十點(diǎn)半會(huì)到，你知道本系的傳統(tǒng)，名產(chǎn)，名產(chǎn)，別忘了送過來啊！”
再看，下面還有留言：“三十四人份就夠了，已經(jīng)算上老師了。”
“靠，這么巧？我去哪里整出三十四個(gè)人的名產(chǎn)啊？“
林木森才剛當(dāng)完兵，當(dāng)代課老師還沒一個(gè)月呢！
心里抱怨完畢，他在”賴“上留言道：
“知道了，明天會(huì)去”，
對(duì)方很快回應(yīng)：“沒有名產(chǎn)，每一個(gè)人一根枝仔冰也行。”
“死開！”林木森回應(yīng)道。
枝仔冰，其實(shí)也就是冰棒，大員島的枝仔冰固定是長方形，兩側(cè)各有兩條凹槽。
曾經(jīng)在六十年代以前是大人和小朋友的最愛。
即使是現(xiàn)在，大家也愛吃，只是現(xiàn)在實(shí)惠的價(jià)格不再。
林木森想到芋頭口味和紅豆口味的枝仔冰就流口水。
現(xiàn)在埔里的枝仔冰最好吃，口味也最道地，價(jià)格最實(shí)惠。
“傷腦筋，府城市名產(chǎn)這么多。不行，我得想一個(gè)省錢的又好吃。”
公廨是以前西拉雅族核心人物商量部落事物的地方，現(xiàn)在主要保留的就是傳統(tǒng)的阿立祖祭祀，還有拜壺的信仰。
西拉雅族拜的壺沒有什么固定形式，只是個(gè)盛水的容器。
與其說他們拜壺，不如說他們拜水。水代表的是阿立祖的靈力。而阿立祖是他們傳說中神奇的祖先。
林木森的母親是俗稱的“番仔”，也就是西拉雅族人。他家房子買在母親的家鄉(xiāng)。
下午，林木森坐車到靈骨塔，祭拜過以后，就到附近的山里采了一大堆野生過貓嫩芽。
過貓是一種蕨類，正式的名稱是過溝菜蕨，有些地方叫山鳳尾。
是南部平埔族（平地原住民的合稱）愛吃的一種野菜。
回到家里天已經(jīng)黑了，他收拾一下過貓，又出門到五金行買了小型的餐盒，橡皮圈，還有一些菜。
第二天把水燒開，放入鹽巴，把鮮嫩的過貓切過，過一下水燙熟，分裝成四十份。
調(diào)制沙拉醬時(shí)，他特地用了鮮奶，調(diào)制成無蛋沙拉醬。為的是節(jié)省打蛋的時(shí)間。
其他鹽糖沙拉油都好說，檸檬，超市沒有找到，只能用醋來取代了。
在每一盒的過貓上，他沙拉畫一個(gè)笑臉，代表自己誠摯的心意。
四十份沙拉做完，時(shí)間就差不多了。
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“學(xué)長，你真小氣，這是什么菜啊？”
毛安立歡樂的鄙視林木森，他就是給林木森留言的學(xué)弟。
“鄙視你，來學(xué)習(xí)西拉雅族的文化，竟然不知道過貓。”林木森比中指道。
帶隊(duì)的陳國慶老師過來接話道：
“過貓是平埔族名菜。木森，當(dāng)兵回來了，一切還好吧？”
陳國慶是著名學(xué)者，曾經(jīng)長時(shí)間待在蘭陽做鄉(xiāng)土研究。對(duì)于蘭陽的海洋開拓史，以及聚落發(fā)展史很有研究。
林木森曾經(jīng)在他研究室?guī)兔φ淼仄跷臅Ｙ嵙瞬簧偕钯M(fèi)。
“好，一切都好，謝謝老師關(guān)心。今天我來旁聽，老師可別趕我走。”
林木森知道他不能耽誤學(xué)弟妹太多時(shí)間，食物送上了車子，就搶了學(xué)弟的海報(bào)屁顛屁顛跟在陳國慶老師后面進(jìn)了公廨。
公廨并沒有固定的形式，傳統(tǒng)的西拉雅族建筑，是以竹木和茅草搭建。
現(xiàn)在除非復(fù)古，都是磚頭建的。跟路邊的土地廟差不多模樣。
漢文化已經(jīng)快要把西拉雅文化抹殺了。
至于壺，傳統(tǒng)應(yīng)該放在香蕉葉或者石板上，但是廟里的壺已經(jīng)放在神桌上了。
這間廟的壺，倒是很有特色，顯得特別古老以及長。
看到老師跨過護(hù)欄走到壺的旁邊，林木森也有樣學(xué)樣，跨了進(jìn)去。
反正這個(gè)地方平常也沒有人來，不會(huì)有人檢舉他沒禮貌。
現(xiàn)在西拉雅族都信上帝去了，信仰阿立祖的人沒幾個(gè)。早期，西拉雅族都不樂意承認(rèn)自己是“番仔”。
平常會(huì)來的人不多，大概只有廟宇負(fù)責(zé)人會(huì)過來打理一下。
學(xué)弟妹們紛紛圍了過來，筆記本、各種錄音設(shè)備上陣。
林木森知道學(xué)弟妹們晚上還要發(fā)表今天學(xué)習(xí)東西，神經(jīng)大條的人才能放輕松。
正悠哉悠哉看著學(xué)弟妹們認(rèn)真的樣子，突然林木森覺得有點(diǎn)不對(duì)，怎么學(xué)弟妹們站都不站好，一直搖晃著。
林木森的思維還沒有產(chǎn)生反應(yīng)，陳國慶老師焦急的聲音傳了過來：
“地震，門口的退出去，離門遠(yuǎn)的先就地掩護(hù)。”
林木森正想躲祭桌底下就地掩護(hù)，身邊的祭祀壺卻已經(jīng)倒了下來，半蹲中的他根本沒有反應(yīng)過來。
祭祀壺砸在了他的頭上。
壺很大，但是很不堅(jiān)固，林木森當(dāng)場(chǎng)頭破血流，不過這個(gè)時(shí)候兵荒馬亂的，也沒有人注意到他。
林木森也沒有心情顧慮到別人，他被晃暈了，感覺從來沒有遇過這么大的地震。
祭祀壺破裂的時(shí)候，他感覺有一只蟲，鉆進(jìn)了他的腦袋，這讓他頭皮發(fā)麻，差點(diǎn)要尖叫起來。
總算他還下意識(shí)的記得自己是學(xué)長，在一群學(xué)弟妹面前得保持尊嚴(yán)，所以忍住了尖叫沖動(dòng)。
他很快發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁，腦海里出現(xiàn)了另一個(gè)世界。
世界的中心是一個(gè)小壺，四周有一股淡淡的白色能量，正在進(jìn)入壺中，變成紅色的能量。
“這是什么？”
林木森剛有了這想法，一股能量突然進(jìn)入他的身體里，并且散開來。
最終，他的頭部得到最多的能量。
他感覺頭部傳來一陣麻癢感，那個(gè)位置正是剛才被祭祀壺砸傷的地方。
這到底是怎么回事？
這些白色霧氣是什么？
眼前這個(gè)小壺是怎么回事？
白色霧氣怎么源源不斷進(jìn)入壺中變成紅色液體。他能感覺此時(shí)小壺很饑渴。
林木森滿心疑惑，最終忍不住大聲喊叫道：“停！”
地震適時(shí)的停了下來，腦子的小壺似乎也感受的林木森的意愿，停止了快速吸收白色霧氣的行為。
“學(xué)長，我佩服你，你是第一個(gè)可以叫停地震的人。”
毛安立就是這么胡鬧的人。
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