看到秋道丁飛有一點(diǎn)點(diǎn)惋惜的表情，洛米估計(jì)自己很有可能是沒戲了。
“洛米，你知道發(fā)動忍術(shù)之前，為什么要先結(jié)印嗎？”秋道丁飛溫柔地問道。
“不知道！”
洛米搖了搖頭，然后又一本正經(jīng)得猜測道：“(☆_☆)！是為了裝酷耍帥嗎？”
“（-_-#）。。。”
洛米的這個(gè)答案，差點(diǎn)讓秋道丁飛直接面癱了，不過很快又恢復(fù)了平時(shí)那種很親切的笑容。
“咳咳，結(jié)印當(dāng)然不是為了耍酷裝帥啦！戰(zhàn)場上瞬息萬變，忍者之間的戰(zhàn)斗更是生死相搏，又怎么會為了裝酷耍帥而延誤了最佳戰(zhàn)機(jī)呢？”
洛米想想也是，忍者之間的戰(zhàn)斗可謂爭分奪秒，講究的是先發(fā)制人，要是晚別人一步出招，估計(jì)哭都沒地方哭了！
比如說，原著中，卡卡西和桃地再不斬第一次對決的時(shí)候，卡卡西就是利用寫輪眼搶先一步復(fù)制并發(fā)動了桃地再不斬的水遁-大瀑布之術(shù)，才把對方打得落花流水。
以前看動漫的時(shí)候，看里面的人物結(jié)印的動作是多么狂拽叼酷炸，實(shí)際上應(yīng)該是有什么特殊意義才對。
當(dāng)然，具體什么特殊意義來著，洛米就不清楚了，只能是寄望于丁飛大叔接下來的講解了。
秋道丁飛頓了頓，接著說道：
“所謂“印”，就是我們心理想象之意念的集中體現(xiàn)！”
洛米：“(⊙a(bǔ)⊙)？”
聽起來好像很高級很厲害的樣子，不過，完全聽不懂對方在說什么！
看見洛米一臉瞢逼的表情，秋道丁飛繼續(xù)解釋道：
“通俗點(diǎn)來講，就是通過雙手十個(gè)指頭做出不同的手型，能體現(xiàn)出我們心理想象的各種意念。不同的手型，代表不同的意念。
“就像我們臉上浮現(xiàn)出不同的表情，而不同的表情又能表達(dá)出我們的喜怒哀樂的道理一樣。這，便是“印”的意義之所在！”
洛米點(diǎn)了點(diǎn)頭，這個(gè)說法和類比倒是勉強(qiáng)能理解。
“這和忍術(shù)，又有什么關(guān)系呢？”
“所謂“術(shù)”，就是將我們體內(nèi)的查克拉，按照我們心中想象之意念轉(zhuǎn)化為自然力量的現(xiàn)象！
“通過結(jié)印，將我們心中想象之意念集中體現(xiàn)出來之后，查克拉就會按照我們的意念，轉(zhuǎn)化為我們需要的自然力量。這，便是“術(shù)”的過程。”
聽起來有點(diǎn)拗口，不過，洛米還是勉強(qiáng)能明白其中大概的意思了。
大概意思就是說，用不同的手型來體現(xiàn)出自己心中不同的意念，然后，體內(nèi)的查克拉就會根據(jù)表現(xiàn)出來的意念轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的自然力量，也就是所謂的忍術(shù)、幻術(shù).....
那么問題來了，既然體內(nèi)的查克拉是根據(jù)自己心理想象之意念，來轉(zhuǎn)化為自然力量的。那么，為什么一定要通過手型來體現(xiàn)呢？直接通過大腦不就得了，何必多此一舉呢？
“洛米是不是覺得很困惑，為什么我們的意念需要通過手型來體現(xiàn)，而不是通過大腦，對不對？”看著洛米疑惑不解的表情，秋道丁飛親切地問道。
洛米點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“其實(shí)原因就在于，我們的雙手十指，對外能與自然界相通，對內(nèi)能與五臟六腑相通。因此發(fā)動術(shù)的時(shí)候，結(jié)成“手印”，便可以讓體內(nèi)的查克拉與自然界互相感召，增加速成效果，從而能使查克拉轉(zhuǎn)化為自然界中的力量！
“你可以簡單理解為，我們的雙手十指，就像是一扇能夠溝通體內(nèi)和外界的大門一樣，能將我們體內(nèi)的查克拉通過這扇大門轉(zhuǎn)化為自然界的力量。”
洛米微微頷首，勉強(qiáng)能聽懂大概意思。
不過，有點(diǎn)小學(xué)生在聽大學(xué)教授授課的感覺，有點(diǎn)不明覺厲。
“那有沒有存在不需要結(jié)印的術(shù)呢？”
“當(dāng)然有，當(dāng)某種精神意念強(qiáng)烈到一定程度的時(shí)候，無需結(jié)印也可以發(fā)動和意念相應(yīng)的術(shù)。比如說，某些忍者家族的血繼限界......嗯，不過這個(gè)嘛，你現(xiàn)在還小，關(guān)于血繼限界的問題，對你來說可能還有點(diǎn)難以理解，不知道也罷！
“總之，基本上所有的術(shù)都是需要通過結(jié)印才能發(fā)動的。”
秋道丁飛覺得洛米還小，關(guān)于血繼限界這方面的知識點(diǎn)一時(shí)半會也解釋不清楚，因此并沒有做詳細(xì)的講解，直接跳過去了。
雖然秋道丁飛沒詳細(xì)說明，不過，作為穿越者的洛米，又怎么可能對血繼限界不熟悉呢！
怪不得天照、月讀、神威、加具土命，還有須佐能乎等等，都可以不用結(jié)印就能發(fā)動。原來是精神意念足夠強(qiáng)烈，因此才不需要結(jié)印便能直接釋放出來了……
“額，丁飛大叔，這和我又有什么直接關(guān)系嗎？”
聽秋道丁飛科普了那么多，洛米還是沒能明白，這個(gè)又跟自己有什么直接關(guān)系呢？
“這個(gè)就是接下來大叔要講的了。正如剛剛所講，我們的雙手十指，就像能溝通體內(nèi)查克拉和外界力量的一扇大門一樣，能將人體內(nèi)的查克拉轉(zhuǎn)化為自然界的力量。但是，這扇大門并不是對所有的人都是敞開的哦！”秋道丁飛很耐心的講解道。
“大叔的意思是，這扇大門并沒有對我敞開，因此我才不能釋放出忍術(shù)，是這個(gè)意思嗎？”
洛米眉頭一鄒，這個(gè)可不是什么好消息。
也就是說，自己空有一身龐大的查克拉，結(jié)果卻無法正常使用咯。
這個(gè)好比娶了一個(gè)如花似玉的嬌妻在洞房內(nèi)，正當(dāng)自己準(zhǔn)備了一百零八種姿勢即將干壞事的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)，自己特么是個(gè)腎虧，這是一種無比蛋疼的感覺（〒▽〒）......
“依目前來看，很有可能是這個(gè)情況。這種特殊體質(zhì)在忍界之中，被稱之為——無冕之體！”
“無冕之體？如此說來，我是沒機(jī)會做一名合格的忍者了！”
洛米嘆了口氣，有點(diǎn)失落。（〒▽〒）
“不不不，洛米，你還是有機(jī)會成為忍者的！你的母親就是屬于這一類體質(zhì)的人，你可以像你母親那樣，做一名令人尊敬的醫(yī)療忍者！”
無冕之體雖然無法釋放忍術(shù)，不過，還是可以正常使用查克拉的，因此并非一無是處，從事醫(yī)療等職業(yè)還是可以的。
秋道丁飛也沒想到，洛米竟然也遺傳了這一特殊體質(zhì)，確實(shí)感到一點(diǎn)點(diǎn)惋惜！
“醫(yī)療忍者？”
聽秋道丁次這么一說，洛米瞬間感覺沒愛了。
搞了半天，原來自己竟然自帶奶爸屬性？
不過，話說回來，走奶爸路線也未嘗不是出路。
原著中，三忍之中一點(diǎn)紅的綱手，就是憑著一手醫(yī)療忍術(shù)，可以說是炫酷吊炸天一路擼到底，而且青春永駐。還有她的怪力，也是屬于醫(yī)療忍術(shù)中的一種延伸發(fā)展，可以說是忍界中忍體術(shù)的巔峰之作之一，戰(zhàn)斗起來，那效果簡直就是毀天滅地。
不過，掌握醫(yī)療忍術(shù)和怪力都必須擁有十分精密的查克拉控制能力，這個(gè)倒是一個(gè)不低的門檻。
看到洛米好像對醫(yī)療忍者不太感冒，秋道丁次繼續(xù)開導(dǎo)道：
“其實(shí)，當(dāng)一名醫(yī)療忍者也挺好的。隨著咱們木葉的醫(yī)療制度越來越完善，醫(yī)療忍者的地位也越來越高了，醫(yī)療忍者的福利也是越來越好了。所以呀，即使當(dāng)一名醫(yī)療忍者，也沒什么不好的啦！”
“嗯！”洛米微微點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“以上就是大叔的建議！不過，大叔覺得你還小，未來的可能性還很大，是不是無冕之體還很難說，像你這個(gè)年紀(jì)不會忍術(shù)的孩子多到海里去了呢！
“而且，就算是無冕之體，還是有機(jī)會成為一名出色的忍者的。所以呀，不必妄自菲薄！”
“我知道了，謝謝丁飛大叔！”
其實(shí)洛米知道，秋道丁飛最后的這些話其實(shí)就是在安慰自己罷了，估計(jì)自己是無冕之體的這個(gè)情況，應(yīng)該是板上釘釘?shù)氖铝恕?br />
洛米心里好難過，沒想到自己竟然是這種坑爹體質(zhì)！
（ε(┬┬﹏┬┬)3 ）
“好了，大叔也要去執(zhí)行任務(wù)了。今天就到此為止，你好生照顧好自己！”
“嗯！大叔再見！”
拜別了秋道丁次，洛米再次陷入沉思。
難道自己真的要走奶爸路線了嗎？
這是一個(gè)很蛋疼的問題！（〒▽〒）
并非洛米看不起奶爸這個(gè)職業(yè)，而是自己想起了原著中一個(gè)經(jīng)典的奶媽角色——香磷。
原著中，確實(shí)沒見過香磷使用過需要結(jié)印才能發(fā)動的忍術(shù)，只見她用過神樂心眼（查克拉感應(yīng)）、體能治愈和金剛封鎖這三個(gè)技能。
也就是說，香磷的體質(zhì)很有可能，也是傳說之中的無冕之體咯！
一想到香磷渾身都是牙印，洛米就感覺到惡心，自然而然，也就對奶爸這個(gè)職業(yè)產(chǎn)生了一點(diǎn)點(diǎn)陰霾。
就在洛米感到糾結(jié)的時(shí)候，腦海突然咚的一聲響起，傳來一陣電子合成音的聲音：
“咚！天意系統(tǒng)開始啟動！”
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PS：1、結(jié)印最早源于中國夏代早期。即以二手十指之曲折屈伸來標(biāo)識如來內(nèi)證之本誓。密教最重其法，結(jié)印契須就師親承稟受，而不為他人所見，且必用涂香。對東密而言，透過人體兩手十個(gè)指頭，配上心理想象的意念，契合某一修法，互相結(jié)成各個(gè)不同的“手印”，便可產(chǎn)生加持修學(xué)密法者的效力。密宗理論認(rèn)為雙手十指對外與法界佛性相通，對內(nèi)與五臟六腑相通，所以修習(xí)密法時(shí)，結(jié)成“手印”，便可與法界中已經(jīng)成就的請佛菩薩的身密互相感召，增加速成效果，自身也如同獲得了佛的神通。
火影忍者之中的結(jié)印，便來源于此。其中忍者十二手印手型的原型也來源于此！
2、火影之中大部分取材都是有來源有根據(jù)的，并非空穴來風(fēng)。包括里面大部分原著經(jīng)典人物的取名，也是有根據(jù)來源的。所以，大家如果仔細(xì)去挖的話，能挖到很多有趣的東西！
3、關(guān)于無冕之體：無冕之體取意來自于“無冕之王”。“無冕之王”可以簡單理解為：已經(jīng)達(dá)到王的資質(zhì)卻沒有加冕為王的人。同理，無冕之體可以理解為：已經(jīng)達(dá)到必備條件卻無法施展忍術(shù)的體質(zhì)！
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