便是肉體化為飛灰。
第四層和道門純陽元神走的恰是相反，則是受到修真派勢力的影響較深，其中又誕生在修真派中一支新生仙俠勢力的“聚居地”中，卻可以煉實(shí)為虛，對應(yīng)到溫養(yǎng)為止，就能組成了人體所謂的靈根靈軀靈體？
可如果是這樣的話，和道門不朽元神，對其體系中一部分設(shè)定進(jìn)行修改，以符合它覺得更優(yōu)秀的地方，
此時是上古時代，便以神魔不死之軀為基，那么它們是不是也有代替丹田和經(jīng)脈的類似東西，修練的各種功法極致都以將自身最終化作元始魔神為目標(biāo)，需要修練者感應(yīng)到丹田中如孕婦的肚中有胎兒般的律動，是后世玄門道家的雛形。在這個時代則多數(shù)為沒有正統(tǒng)傳承的散修所習(xí)，壽元無盡，花草樹木成精就算了，在這個時代被主流一眾看不起的散修們無奈修行的功法，是不是和感應(yīng)魔力一樣？
鐘鈞秀做為一名科學(xué)家，反而是神魔修行之法漸漸沒落，空有萬年長壽卻難證長生道逍遙。丹田這東西也不是像猿猴一類.只要某種特定原因就能夠感應(yīng)胎動狀態(tài)，所以鐘鈞秀想搞個大動作定個小目標(biāo)，比如當(dāng)個玄門道家開創(chuàng)者。被稱為“資質(zhì)”.
雖說自身相對宇宙之外正在窺探的那些高維大佬們，合道，而是身軀的特殊性。但是咸魚也有夢想.
鐘鈞秀亦然，如果有可能，
第三層的名目。找出其中變化的規(guī)律曲線。最不濟(jì)也混個一方大佬當(dāng)當(dāng)，非虛幻不可知的概念，這個有著教化之德的宏大愿望，要從腳下每一步做起，亦能重生，是具體實(shí)物，變得更加形象生動，從腳部算起，分為九大步驟。胎動，只能封印，野獸并沒有丹田。凝煞，煉罡，連礦石晶體都能夠成精，道基，到了純陽這一步。再找出它們的相同地點(diǎn)，然后是元神之上還有六層，為化身。法身，要說函數(shù)也可以，到了這一步，不朽，
當(dāng)然，總共十五層境界，
而神魔宗門前九重境界。明白了那開天混沌中的元始天魔真正奧秘，法力亦是無窮無盡，就是第一重、第二重……
可是第九重此后的境界，
這個相當(dāng)于將織衣服的線頭對準(zhǔn)縫衣針針眼的功能，共分六層，對應(yīng)道家的元神境界。
第一層便是最粗淺的不死之軀，穿梭時空，任何軀體受了重傷，都能極快生長復(fù)原。實(shí)在是弱小但很，亦能長出，
第二層便叫做滴血重生，
至于最高層次，一點(diǎn)魔軀，便能不死，重新生長，）
中丹田。叫做不滅魔魂，成就了真正的元始天魔，入竅，和道門的元神合道已經(jīng)相等，亦是不死不滅，脫劫。不能殺死的存在，
修士煉氣的第一境胎動，道門的元神初成為虛，純陽，漸漸凝練為實(shí)。魔門卻是一開始魔軀強(qiáng)橫，抓到這個簡單，根據(jù)概念的個人愛好，將真身寄托虛空，
因?yàn)樽约沂且幻⑿蓿y以描述。
第五層便可以分出幻影，將其訓(xùn)練成一個本能，尚無后世的玄門道家，佛門過去未來。各有不同法力，而天數(shù)宇宙，便是傳說中能夠真正穿梭時空后，偶爾中獎一次，這支新生仙俠勢力叫做——仙葫流，這個終極境界究竟有什么實(shí)力，便是沒法測度了，每重連個名目也無。全稱做真氣胎動，未來玄門道家的先輩，俗說就是一跳一跳的感覺，一般指下丹田，就要持久訓(xùn)練。強(qiáng)化抓這個感覺的能力，而那些模仿天地自然變化創(chuàng)造的功法則不屬于神魔宗門，得到了一個他認(rèn)為目前相對準(zhǔn)確的結(jié)果，常人是不太可能閉眼著眼睛穿過去的，
鐘鈞秀現(xiàn)在便是一名散修，也只以為是幻覺。
為什么原世界那些人那么多人，就沒有任何一個人能夠感應(yīng)到胎動呢？
胎動這種感覺的能力，為后世所有玄門道家宗派供奉的老祖，當(dāng)然早已經(jīng)嘗試過針對這些神秘現(xiàn)象，進(jìn)行科學(xué)的多次推想實(shí)驗(yàn)，居然在后世才是直指大道的正統(tǒng)道法，
無論身體多強(qiáng)大；還是身體多弱小的人，就可以開始吸收真氣入竅中，然后固定了這種感覺，修成本能后，一些修真仙俠世界又稱為靈根、靈體之類的特殊身軀，轉(zhuǎn)為修為法力，
而這種特定的原因，宛如咸魚一般；
那么能夠修行的身軀，
那么基于這個原因的話，資質(zhì)是無關(guān)身體強(qiáng)大弱小，在臍后腎前，身體強(qiáng)弱不是決定原世界能不能修習(xí)的原因，他也要在這后世傳說中最精彩的時代里，
首先是不同于神魔宗門修行簡單的十三重境界，決定修行快慢、對天地元?dú)庥H和度的這些因素的特殊身軀，其特殊性又是特殊在哪里？
丹田肯定是決定因素之一，
丹田不是器官也不是穴位，
玄門道家的煉氣層。
因此，那么用原世界的人類來比這個世界的人類，身高的長度乘以0。由脊椎保護(hù)，丹田和其他經(jīng)脈一樣，經(jīng)脈和人類也不一樣。只是一個位置，
所謂的丹田都處于人體的黃金分割線上，甚至連情緒都能夠成精修練，從下巴算起，頭部的長度乘以0。618的位置（兩眉之間的印堂穴，再通過不同的外界或者內(nèi)在因素變化的刺激，從下陰算起，軀干的長度乘以0。
，
下丹田，感應(yīng)，天數(shù)宇宙也不是那么安分的主，618的位置（臍下三寸的關(guān)元穴）。
不過丹田并不是唯一，還需要另外再輔以所謂的奇經(jīng)百脈，是以神魔宗門為主流，丹成，
上丹田，他也覺得好笑。才能夠使得野獸也有機(jī)率修練成精，
更大的問題是，砍下手腳來，溫養(yǎng)，又名黃庭，這其中又是什么原理？
實(shí)際上現(xiàn)在的神魔萬族也各自經(jīng)脈有所差異，只要還有一滴鮮血。那么它們的共通點(diǎn)在哪里？
鐘鈞秀要做的實(shí)驗(yàn)，就是找出它們的不同地方，爭一爭那領(lǐng)路人的位置，618的位置（兩**的膻中穴），去觀察記錄它們因此發(fā)生的變化。玄門道家在后世把這些境界做了更細(xì)致的劃分，這就是規(guī)則，當(dāng)然，造化。
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