地球時(shí)空的神話，有些是憑空想象，有些卻和能力者有淵源。
譬如北歐神話中，就有一位眾神之王奧丁，雖然北歐神話里的奧丁，與阿斯加德的仙宮之主奧丁，并不全然一樣，但關(guān)于奧丁的神話，之所以能夠形成，卻與奧丁曾率仙宮勢(shì)力，在地球遠(yuǎn)古時(shí)代，大舉降臨北歐有關(guān)。
奧丁率領(lǐng)仙宮戰(zhàn)士保衛(wèi)完地球，轉(zhuǎn)身回了阿斯加德，但關(guān)于這位仙宮之主的傳說(shuō)，卻從遠(yuǎn)古時(shí)代流傳下來(lái)，漸漸演繹成了面目全非的北歐神話。
昆侖是華夏神話源鄉(xiāng)，高斯自然猜到，華夏流傳的神話之中，牽涉到昆侖的部分，應(yīng)該有某一些內(nèi)容，和昆侖世界的人物有淵源，只是他沒(méi)有想到，幾個(gè)他本來(lái)早認(rèn)定是杜撰的神話人物，竟然會(huì)在先祖堂擁有牌位！
先祖堂供奉的牌位數(shù)以百計(jì)，鳳凰、玄武、白虎位列其中，高斯絲毫不覺(jué)驚奇，而大部分牌位上書(shū)寫(xiě)的名諱，高斯因從未聽(tīng)過(guò)，自然視線一掃即過(guò)，內(nèi)心也是波瀾不驚。真正讓高斯神色古怪，內(nèi)心忍不住波瀾叢生的，卻是另外四個(gè)先祖名諱！
玉鼎！太乙！楊戩！雷震子！
昆侖鎮(zhèn)先祖堂竟堂而皇之，立了這四位神話人物的牌位！
高斯見(jiàn)此情形，自然就問(wèn)了出來(lái)：“楊先，你聽(tīng)說(shuō)或看過(guò)《封神演義》嗎？”
他卻是不知道這個(gè)華夏，有無(wú)家寫(xiě)過(guò)這本奇書(shū)。
楊先稍愣片刻，便明白了他的意思，聞言笑說(shuō)：“《封神演義》我自然看過(guò)，實(shí)際不止我看過(guò)，昆侖鎮(zhèn)居民幾乎都看過(guò)！雖然《封神演義》這本書(shū)，把商周交替之際昆侖世界和黑暗世界的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，杜撰成了一種荒誕神話，但畢竟有幾位昆侖先祖，出現(xiàn)在了這本書(shū)中，自然吸引我們這些昆侖后輩，紛紛想要一睹為快……”
高斯心中一動(dòng)：“楊戩姓楊，你也姓楊，該不會(huì)這位手持三尖兩刃刀、額生第三只神眼、能八九玄功變化的二郎神，即是你楊先的先祖吧？”
沒(méi)想到，楊先腰背一挺，引以為豪道：“你還真猜對(duì)了！我確是楊戩后裔！”
高斯為之怔然，楊先啊楊先，沒(méi)想到你這么大來(lái)頭！
當(dāng)然，若以神話而論，奧丁、托爾、洛基來(lái)頭實(shí)際更大，不過(guò)北歐神話和高斯沒(méi)什么關(guān)系，他聽(tīng)到、見(jiàn)到自然也沒(méi)什么感觸，遠(yuǎn)不如華夏一些本土神話，早在他穿越之前，就從小耳熟能詳，甚至還產(chǎn)生過(guò)種種幻想，所以即便比起奧丁，楊先實(shí)在不值一提，他還是不由自主覺(jué)得，這位二郎神不知第幾十代的后裔，來(lái)頭實(shí)在是很大。
“二郎神的本領(lǐng)，你這位楊戩先祖，究竟掌握多少？”
這話問(wèn)得很妙，腦筋不轉(zhuǎn)一下彎，還真理解不來(lái)。
楊先知道高斯問(wèn)什么，想了一想便說(shuō)：“三尖兩刃刀、神眼、玄功變化，神話里二郎神的這三樣本領(lǐng)，倒還真和我先祖楊戩，能扯上一些淵源，不過(guò)三尖兩刃刀、玄功變化，只是內(nèi)氣兩種能力的展現(xiàn)，而神眼也并不是第三只眼，只是一種古老的昆侖法術(shù)，自然和神話流傳的內(nèi)容，有著很大的區(qū)別……”
高斯大感興趣，趕忙道：“三言?xún)烧Z(yǔ)哪夠，說(shuō)詳細(xì)點(diǎn)。”
楊先莞爾：“數(shù)千年的事情，我又怎么可能知道的太過(guò)詳細(xì)？我只是聽(tīng)雷公提及，而雷公又是聽(tīng)壽老說(shuō)過(guò)，昆侖世界未崩潰之前，不但修行內(nèi)氣，同時(shí)還修行法術(shù)。而那時(shí)候的內(nèi)氣，一般修行到極深，可以形成兩種能力，一種稱(chēng)之為氣兵，一種稱(chēng)之為變化。”
“氣兵能力，可以形成一些外在結(jié)構(gòu)，直觀來(lái)看，這種外在結(jié)構(gòu)的形態(tài)，倒是類(lèi)似罡氣翅膀、罡氣罩，只是區(qū)別在于，氣兵不是內(nèi)氣延伸到了體外，而是分割出的一部分內(nèi)氣，等若是身體的一個(gè)特殊器官，雖內(nèi)外隔離，氣兵之氣和體內(nèi)之氣，彼此獨(dú)立存在，但實(shí)際通過(guò)靈魂力量，兩者之間還是構(gòu)成了一種交互和協(xié)作……”
高斯一聽(tīng)即明：“如此說(shuō)來(lái)，三尖兩刃刀即是一種氣兵了？”
楊先點(diǎn)了點(diǎn)頭，又繼續(xù)道：“不過(guò)，昆侖世界崩潰之前，據(jù)說(shuō)元?dú)鈽O盛，從仙宮赴宴回來(lái)，我問(wèn)過(guò)雷公，據(jù)他所言，昆侖世界比起阿斯加德，這方面應(yīng)該也是不弱的……”
高斯當(dāng)然清楚，楊先口中的元?dú)猓褪侵改芰凯h(huán)境。
如果他所言為真，顯然數(shù)千年前的昆侖，也是一個(gè)中魔世界。
“……所以，在那個(gè)時(shí)代，昆侖先祖不但可以修煉出遠(yuǎn)比今天強(qiáng)大百倍的內(nèi)氣，而且還能把自然屬性的力量導(dǎo)入內(nèi)氣，形成水、火、雷電等不同屬性的氣兵。高斯，你應(yīng)該想不到，數(shù)千年前的昆侖世界，其實(shí)也有自己的雷神，對(duì)，你猜中了，正是那位雷震子先祖！而據(jù)壽老回憶，雷震子先祖的氣兵，便是一對(duì)風(fēng)雷之翼！”
高斯聽(tīng)到這里，忽而心中一動(dòng)，抓到一點(diǎn)靈感。
如果屬性力量能導(dǎo)入內(nèi)氣，那么未必不能導(dǎo)入罡氣、元?dú)猓?br />
要達(dá)成這一點(diǎn)，昆侖這邊自然是指望不上，但艾澤拉斯烈焰德魯伊的修行之道，卻似乎可以借鑒一下！而他恰有一個(gè)魂縈墜飾，可以召喚烈焰德魯伊萊雅娜的靈魂！
氣兵之后，楊先又說(shuō)起另一種能力：“正因?yàn)閮?nèi)氣導(dǎo)入了屬性力量，所以先祖?zhèn)儽憬Y(jié)合兩種力量，另外開(kāi)發(fā)出了一種變形能力。當(dāng)然，這種變形能力，和神話流傳的八九玄功變化，還是有很大區(qū)別的，只能為身體附加幾種能量結(jié)構(gòu)，譬如說(shuō)手臂……”
高斯見(jiàn)楊先似笑非笑看著自己，靈機(jī)一動(dòng)，脫口而出：“三頭六臂！”
楊先笑道：“三頭真沒(méi)有，不過(guò)三臂、四臂、五臂、六臂之類(lèi)的，在我楊戩先祖那個(gè)時(shí)代，還真不算鮮見(jiàn)！還有一類(lèi)變形，是通過(guò)氣兵形成結(jié)構(gòu)，氣兵無(wú)血肉阻礙，自然更容易生成種種變化，所以你現(xiàn)在該知道，為什么法寶之類(lèi)的傳說(shuō)，在華夏神話里格外多了吧？氣兵變化雖和法寶是兩回事，但普通人不知內(nèi)情，以訛傳訛，自然越傳就越玄乎了……”
“也不知道這些失傳的能力，有沒(méi)可能在將來(lái)復(fù)現(xiàn)？”
高斯心生向往，自然就覺(jué)得可惜。
楊先神情一黯，嘆口氣說(shuō)：“完全復(fù)現(xiàn)應(yīng)該是沒(méi)可能了。壽老曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，昆侖世界有自己的力量之源，因此那時(shí)的先祖?zhèn)儯拍苄纬筛鞣N獨(dú)特的能力，而現(xiàn)在昆侖世界毀滅，只遺留下千里之地，力量之源自也一并消失了。而這也是為什么，我們昆侖后輩拼命修行內(nèi)氣，總也達(dá)不到先祖那種高度的原因！”
高斯安慰他說(shuō)：“無(wú)需灰心，即便不能復(fù)現(xiàn)先祖的能力，我們也可以創(chuàng)造新的能力，至少昆侖世界崩潰之后，不是還創(chuàng)造了一種鐵拳力量嗎？罡氣、元?dú)猓彩菑膬?nèi)氣衍生出的力量，雖然由我創(chuàng)造，但昆侖自然可以修行，我可沒(méi)打算藏著窩著，只允許你修煉。”
楊先點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“高斯，謝謝你了……”
高斯見(jiàn)他興致不高，便換了個(gè)話題，指著幾個(gè)牌位前的木匣，問(wèn)楊先說(shuō)：“這幾個(gè)木匣里是什么東西，為何有的牌位前有，有的牌位前卻是沒(méi)有？”
楊先隨即解釋說(shuō)：“這些木匣里裝的，是幾位昆侖先祖僅存的一點(diǎn)遺物。若牌位前沒(méi)有木匣，自就說(shuō)明，那位先祖并未留下任何遺物，我先祖楊戩即是如此。昆侖鎮(zhèn)穩(wěn)定下來(lái)之后，歷代都有派人外出，到各地找尋先祖遺物，不過(guò)數(shù)千年下來(lái)，也僅只找到這些。這些遺物大多殘缺不全，只有一件是完好的……”
“完好的遺物？”高斯大訝。
他還真想不出，有什么東西能經(jīng)歷世界崩潰，仍然保持完好。
不過(guò)，楊先看出他疑惑，馬上就道：“那件遺物不是出自昆侖世界崩潰之前，而是后來(lái)白虎先祖隕落之前，傾盡自己的殘余力量，為昆侖打造的一枚護(hù)身符！”
“白虎護(hù)身符！”高斯眼睛亮起來(lái)。
白虎傾力打造的護(hù)身符，自然能體現(xiàn)一些昆侖世界獨(dú)有的技術(shù)或工藝。
“楊先，白虎先祖這枚護(hù)身符，我能不能看一下？”
楊先為難起來(lái)：“這恐怕要問(wèn)一問(wèn)雷公才行……”
剛提到雷公，雷公就走進(jìn)了先祖堂。
高斯一轉(zhuǎn)過(guò)身，就聽(tīng)他迎面說(shuō)道：“高斯，快跟我走，壽老同意了！”
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