八癡法師出關(guān)，別人不知，一直派人盯著盤云寺的皇上第一個接到消息，皇上早早退了朝，回到養(yǎng)心殿，坐著發(fā)呆。
當(dāng)初知道師傅要閉關(guān)，皇上親自去了盤云寺，問師傅要多久，師傅說該出來時就會出來，讓自己記住八個字--外施仁義，實行德治，說百姓安居樂業(yè)了，才能萬民歸心。還‘交’代自己不要‘亂’信有什么長生不老的‘藥’物，好好養(yǎng)生，心平氣和，就是能長壽了，信那些東西，則是禍國殃民。
當(dāng)時自己想估計也會像之前的幾次閉關(guān)那樣，最長不過一年就出關(guān)了。誰知這次是進去就八年，自己還以為他又偷跑了，但十二時辰盯著的人說自師傅進去就沒在出來過。
八癡是皇上年少時偷跑出宮時所認識的，那時的皇上開始‘迷’上了長生不老，聽說福建有個道館，里面有個道長，有法子長生不老。于是皇上就偷跑出去，還甩掉隨從，想自己一個人去尋師。
你說一個白嫩的兒郎單獨一個人，正是人販子下手的好貨，人販子把皇上一頓換衣服，‘弄’得像乞丐似的想運到外地脫手，正好被又裝乞丐和尚的八癡給救了。那時的八癡還是叫悟能和尚，心高氣傲，正要往福建見個老和尚去。
皇上聽他說要去福建，騙他說要去投奔一個族叔去，把自家身世編個苦大深仇，反正回京就是死路一條，死活要跟著八癡，八癡就想，自己一個人路上也無趣，既然救了他，干脆好人做到底，送他一路也無妨。零↑九△小↓說△網(wǎng)
這一路，倆人也不住客棧，哪里有廟就住哪里，沒有廟就野外湊合。皇上也正是年輕氣盛的年齡，雖然心里叫苦，面上不‘露’聲‘色’。也讓八癡心里稱贊。
八癡除了一肚子佛經(jīng)外，其他方面更是博覽群書、通曉古今�；噬�，作為一個皇子所受的教育，也還是說的過去的，又因‘迷’上長生不老，有關(guān)佛經(jīng)道經(jīng)也看了不少，這一路，倆人還真是談得相投，再加上皇上有意奉承，把個原本就心氣高的八癡捧的更是仰著頭走路都不看腳下，以往八癡都是獨自四處游‘蕩’，哪有這次一個小兒郎一路陪說外帶服伺的順心。
皇上慢慢說出長生不老的那個道觀，聰明的沒說他本來就是奔著那去的�？砂税V對比嗤之以鼻，說都是些騙局。沒見過的皇上哪能讓八癡的幾句話給打消向往的念頭，就反駁了幾句，這可‘激’怒了八癡，在皇上有意的刺‘激’下，八癡一‘激’就說他要是揭穿了道觀的把戲，就要皇上給他磕三個頭拜他為師�；噬虾退慌陌驼�，倆人直奔那個道觀，也先不去看老和尚了。到不是他想收皇上當(dāng)?shù)茏�，主要是看這一路上對自己崇敬的兒郎竟然崇拜道觀的長生不老之法，高傲的八癡受不了了，還非的親自戳穿去。
皇上心里暗爽，他早就發(fā)現(xiàn)八癡就是白盤云寺的那個和尚。那時的八癡雖然不像如今那么有名，但他的神秘身世和收的大弟子是絕才之人，讓他名聲還算顯赫。
倆人跑去道觀，暗中看了道士煉丹的材料，八癡還偷了一些出來，給一只狗吃了十粒，那狗就口吐白沫死了。八癡帶他去看了幾個吃了幾年仙丹的人，都是人不人鬼不鬼的，都覺得自己馬上得道成仙。
等八癡得意的望著皇上，卻見皇上跪下喊師傅，磕了三個頭，八癡傻眼，收徒的話還是他自己說出去的，辯解不了，垂頭喪氣的帶著新弟子去見老和尚去了。
老和尚見了他倆，半天不言語，只是讓八癡帶著新弟子去遼東給他送封信。白癡只好又帶著皇上跑去遼東，到了遼東，找到接信的人，是遼東大將軍，大將軍打開信一看，就倆字：救駕。大將軍莫名其妙，八癡傻眼，皇上大哭。
這時傳來京里宮變的消息，太子‘逼’宮，皇帝失蹤。這時皇上說出他的身份，繼后最小的兒子。八癡也顧不上生他騙自己的氣，忙和大將軍商量怎么救駕，大將軍聯(lián)絡(luò)部下，打回京城，抓了太子，找回了被太妃藏起來了皇帝，此時的宮中嫡出的皇子只�；噬弦粋�，其他都被太子干掉了，皇帝見失而復(fù)得的小皇子，又見自己也是被小皇子救的，認為是天命所歸，就立了小皇子當(dāng)太子，自己受了這么大的打擊，不到兩年就長睡皇陵了。等小皇子登基后，一切塵埃落定。
大將軍就是關(guān)宋氏的夫家的太爺，太妃也就是隨國公的小姑母。這兩家都因為救駕有功而頗受皇上看中。
八癡不承認是收了皇上當(dāng)?shù)茏�，只說自己收的那個弟子叫慕容舟，就是皇上騙他‘亂’起的名。然后又跑去找老和尚去了，去了只見到老和尚給他留得一封信，問廟里的和尚，老和尚哪里去了，一問三不知，問多了只會搖頭，無奈之下只好回盤云寺。
回去盤云寺，閉‘門’不出，研究佛經(jīng)幾年，然后又周游廟寺去了。如此往返的，在五十歲那年閉關(guān)一個月，出關(guān)后，就改名為八癡。
這以后不再是之前的傲世輕物的‘性’子，開道場，講經(jīng)論，辦法事，救濟老弱病殘。每到天災(zāi)**時，就和天慈庵一起施粥施米，給受災(zāi)大眾安頓住舍，災(zāi)后又給些路費讓人回家鄉(xiāng)。因此，這些年來，盤云寺和天慈庵不僅在皇室中無人敢有鬧事的，就是在平民大眾心里，那也是令人崇敬的。
這一次是閉關(guān)八年才出來�；噬舷肫鸷孟耠S國公半夜派人來找太醫(yī)，說是宣平候府有個‘婦’人難產(chǎn)，皇上想起前兒個小八說起和晉王府渾六打架的就是謝家的，皇上忙吩咐叫那個去了謝府的太醫(yī)來。
太醫(yī)來后，皇上問起宣平候府的‘婦’人生了沒，聽完太醫(yī)生動的匯報，皇帝又問了句：“你確定是辰時所生？”
太醫(yī)躬身回答：“下官確定，當(dāng)時一屋子人痛哭，下官在外面看了看天，還問了跟著去的徒兒，說是辰時，里面的穩(wěn)婆也是高喊太太辰時生了個小兒郎”
皇上又問：“當(dāng)時說那‘婦’人咽氣時，你有沒有去把脈？”
太醫(yī)說道：“下官和府里的一個‘女’大夫都把了脈，確實是沒了呼吸，不過人有時會有這種現(xiàn)象，一時閉氣，過會又會有氣息，所以世人都是說死而復(fù)活�！�
皇上擺擺手，太醫(yī)躬身退出去。
皇上沉思，想不透師傅出關(guān)和謝府小兒出生同一時刻有何關(guān)聯(lián)。
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