這一年，葉琊走過(guò)了一村又一村，他的足跡遍布整個(gè)大小山村。這一年他已經(jīng)五十五歲。
時(shí)間匆匆彈指間，一轉(zhuǎn)眼葉琊已經(jīng)六十五歲，這十年來(lái)他已經(jīng)走遍了神州大地。
他去過(guò)大興安嶺欣賞紅葉的美景
他到過(guò)神秘的敦煌古洞，在里面觀賞佛像的莊嚴(yán)
他還去了珠穆朗瑪峰，一步一個(gè)腳印的爬上了山頂，去領(lǐng)略登山者的不凡
他在各個(gè)城市中都留下了足跡
在神州大地的最后一站，他去了喜馬拉雅山，他看到了大自然的神奇與不可思議
十年的旅行之路，葉琊看到了人性的nsn。同時(shí)也看到了人性的丑陋。
他的下一站是要去佛教的誕生地
印度。
印度，位于南亞，是南亞次大陸最大的國(guó)家。領(lǐng)土東北部同孟加拉國(guó)、尼泊爾、不丹和中國(guó)接壤，東部與緬甸為鄰，東南部與斯里蘭卡隔海相望，西北部與巴基斯坦交界。
東臨孟加拉灣，西瀕b海，海岸線長(zhǎng)5560公里。也是一個(gè)由100多個(gè)民族構(gòu)成的統(tǒng)一多民族國(guó)家，主體民族為印度斯坦族，約占全國(guó)總?cè)丝诘?63。
古印度是四大文明古國(guó)之一，公元前2500年誕生了印度河文明主要位于今巴基斯坦境內(nèi)。
前1500年左右，中亞的雅利安人進(jìn)入南亞次大陸，征服當(dāng)?shù)毓庞《热耍⒘艘恍┡`制小國(guó)，并確立種姓制度，吠陀教開(kāi)始發(fā)展為婆羅門教。
公元前4世紀(jì)，孔雀王朝統(tǒng)一印度，開(kāi)始推行佛教，并向外傳播。
約前1年，孔雀帝國(guó)滅亡后群雄割據(jù)、外族入侵，印度教和教興起。
1600年英國(guó)侵入莫臥兒帝國(guó)，建立東印度公司，1757年以后逐步淪為英國(guó)殖民地。1947年6月，英國(guó)頒布蒙巴頓方案，實(shí)行印巴分治。同年月15日成立印度自治領(lǐng)。
1950年1月26日宣布成立共和國(guó)，同時(shí)成為英聯(lián)邦成員國(guó)。
印度是世界第二人口大國(guó)，也是金磚國(guó)家之一，印度經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)多元化，涵蓋農(nóng)業(yè)、手工藝、紡織以至服務(wù)業(yè)。
印度三分之二人口仍然直接或間接依靠農(nóng)業(yè)維生，近年來(lái)服務(wù)業(yè)增長(zhǎng)迅速，已成為全球軟件、金融等服務(wù)業(yè)最重要出口國(guó)。
全球最大的非專利藥出口國(guó)，僑匯世界第一。印度是社會(huì)財(cái)富分配極度不平衡的發(fā)展中國(guó)家，種姓制度問(wèn)題較為尖銳。
“佛說(shuō)眾生皆苦，然不知眾生雖苦，卻苦中有甜，若是所有人都出家了，那么世界也就滅亡了。”
來(lái)到印度的第五年，葉琊在印度的某個(gè)難民窟開(kāi)始講課，這一年他已經(jīng)七十歲，兩鬢早已蒼白，他在這里講課已經(jīng)五年了。
他的聲音也不再鏗鏘有力，但他還是沒(méi)有忘記尋找阿璇的下落。既然國(guó)內(nèi)查無(wú)音訊，那么就到國(guó)外找找看，但是還是沒(méi)有半點(diǎn)消息。阿璇已經(jīng)失蹤整整五十二年。
“先生，您游歷天下這么久了，您也看到這個(gè)印度是一個(gè)什么樣的國(guó)度了吧？
女人在這里沒(méi)有任何地位可言，她們的生命在這里是廉價(jià)的。
您知道什么是生命嗎？什么又是生與死？
既然您是個(gè)智者，還請(qǐng)告訴我們吧。”
在此聽(tīng)課的人不是很多，只有二三十人，其中一半是本地人，只有少數(shù)人來(lái)自神州大地。
開(kāi)口提出問(wèn)題的是一個(gè)整天游手好閑，混吃等死的流浪漢，他二十年前來(lái)到這里，但是從此他再也沒(méi)有回家了，因?yàn)樗膼?ài)人跟女兒都死在了這個(gè)異國(guó)他鄉(xiāng)。
“生命是什么？”
葉琊嘴角呢喃，他回想前半生的種種，以及跟他恩師學(xué)習(xí)為人之道的那十年，那個(gè)時(shí)候他們討論最多的就是什么是生命。什么又是生與死。
“沒(méi)錯(cuò)，您也不知道什么是生命嗎？”
流浪漢身旁坐著的一個(gè)老煙槍，他年紀(jì)不大，但仿若早已經(jīng)看開(kāi)了生死，又或者他已經(jīng)生無(wú)可戀了。
“我們現(xiàn)在有一群人，就相當(dāng)于一支隊(duì)伍。若是人數(shù)增加到一千甚至是一萬(wàn)，就不是隊(duì)伍，而是一個(gè)村，甚至是一個(gè)鄉(xiāng)。
生命會(huì)誕生。
生命會(huì)消逝。
生命會(huì)群居。
生命會(huì)憤怒。
生命同樣會(huì)犯錯(cuò)，只有當(dāng)生命即將死亡的時(shí)候，才會(huì)明白什么是生與死。”
葉琊那蒼老悠悠的聲音在四周回蕩，讓所有人都明白了生命的意義。
“我該走了，這里也沒(méi)有我想找的人，阿璇，我能夠感覺(jué)到你還活著，可是你在何方呢？”
葉琊從懷里拿出一個(gè)掉色極其嚴(yán)重的一個(gè)布娃娃，那是阿璇留給他的唯一一樣?xùn)|西。他看著手中的海寶，一行清淚落了下來(lái)。
“讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路
眾生皆醉我獨(dú)醒，眾生皆醒我獨(dú)醉
夜羽你會(huì)來(lái)尋我的是嗎？你還欠我一個(gè)解釋”
葉琊離開(kāi)了印度，他再次踏上了尋找阿璇的旅程，他的背影在難民窟眾人的關(guān)注下漸行漸遠(yuǎn)。
唯有他那充滿感慨與無(wú)奈的聲音悠悠傳向遠(yuǎn)方。
他來(lái)到印度五年光陰，他看到了更多的是生命的消逝，此刻的他衣裳破爛，就像是一個(gè)苦行者。根本無(wú)法看出他就是近二十年來(lái)名聲響徹五湖四海的大智者，葉先生。
“人間二回眸，誰(shuí)主沉浮凡塵間。”
葉琊拖著蒼老的身軀離開(kāi)了印度的國(guó)界，他無(wú)力改變這個(gè)國(guó)家的制度，他只能回首看一眼那些沒(méi)有任何人權(quán)可言的印度女子無(wú)奈的嘆道。
“為何這枚戒指無(wú)法取下來(lái)？就像是孫悟空頭上戴的緊箍咒一樣。
夜羽啊，為何你當(dāng)年要那樣對(duì)我？
為何你要拆散我跟美仙？
我只希望當(dāng)我咽下最后一口氣之前，你可以給我一個(gè)完美的答案”
這些年來(lái)，葉琊已經(jīng)明白夜羽不是普通人，也許就像他老師孔鑰留下的信件里說(shuō)的一樣。
夜羽是傳說(shuō)中的修真者，如此一來(lái)也就說(shuō)得通當(dāng)年的種種。
孔鑰不僅僅是留下一封信，更是留下了一個(gè)錦囊，錦囊里雖然只有短短的一行字，但足以說(shuō)明一切的前因后果。
“是時(shí)候回家了”15
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