耶律洪從中原帶來了小麥的烹制方法，將這些方法四處傳揚(yáng)。這也是耶律真和耶律德光給他的任務(wù)。
其實(shí)小麥的烹制方法非常簡單，只需要將脫水的小麥用石磨壓制成粉，然后和上清水就能制成面團(tuán)，面團(tuán)是一切的基礎(chǔ)。雖然耶律德光也帶來了發(fā)酵的方法，但契丹人覺得麻煩，直接把面團(tuán)放進(jìn)火里烤，烤出來的餅又干又硬，雖然帶著小麥的香味，但卻難以下咽。
聰明的契丹人不會就此放棄，將這些餅撕開之后，泡進(jìn)牛羊奶里面，那味道簡直讓人不敢相信。很多第一次吃到干餅子沾奶的人都幾乎快要哭出來了，世上竟然有這么好吃的東西。
如今這已經(jīng)成為契丹游牧民族最基礎(chǔ)的食物，因?yàn)槊娣廴菀妆４妫幌裥迈r的肉會變質(zhì)，而且一頭羊就能換很多很多的面粉，可以供他們吃很長一段時(shí)間。不但味道非常好，而且份量又多。
當(dāng)然，現(xiàn)在的游牧民族還是要吃牛羊肉，但現(xiàn)在牛羊肉已經(jīng)不是他們唯一的選擇。以前的游牧民族經(jīng)常是吃青稞，但口感極差，而且難以下咽。雖然他們還是發(fā)明了很多的烹調(diào)方法，但青稞始終是青稞，不但數(shù)量少，而且味道并不好。它與小麥幾乎沒有可比性。
幾乎整個(gè)契丹都知道，這是耶律德光在宗信大師的介意下引進(jìn)小麥，而且改變了耕種時(shí)間，原本是應(yīng)該冬天耕種才能存活的小麥換成了春天耕種，結(jié)果小麥竟然奇跡般的適應(yīng)了契丹的氣候，產(chǎn)量非常之高。現(xiàn)在契丹已經(jīng)開始有了農(nóng)民，不再是純粹的游牧民族了。
小麥加上一些蔬菜，這讓契丹族的生活更充足，不像以往那么單調(diào)。而且也讓他們的生活更滿足，因?yàn)橛懈牢兜臇|西成為他們的主食。
其實(shí)契丹也才剛剛吃了一場大敗仗，而且自己的皇帝耶律德光也死在了中原。但耶律德光死前就留下了大片的麥田，而且他死的時(shí)候正在收割。這也是耶律德光給族人留下的最后禮物，所有耶律德光在契丹人心中的地位非常高，只可惜死得太早，否則沒有人懷疑他能統(tǒng)一天下。
耶律德光的死對于契丹百姓來說無疑是一個(gè)極大的打擊，但他們的生活并沒有受到絲毫影響，反正比以前過得更好了。這都是出于耶律德光對契丹的愛，即便是死也要給族人留下一筆巨大的財(cái)富。
耶律德光當(dāng)時(shí)之所以敢?guī)ьI(lǐng)大軍沖向滄州，其中一個(gè)原因就是他認(rèn)為自己這個(gè)皇帝已經(jīng)做到了巔峰，他也想過自己會死，但即便是死也沒有任何后顧之憂，因?yàn)樗呀?jīng)給契丹族留下了打敗中原的根基，那就是小麥。
契丹的糧食向來依靠進(jìn)口，只有富人吃得起米飯和小麥，契丹地處極北，水資源匱乏，想種水稻難上難加。但游牧民族轉(zhuǎn)向社會發(fā)展，他們必須要有支柱產(chǎn)業(yè)，而且必須要是農(nóng)業(yè)，否則士兵無法遠(yuǎn)征。
即便是這樣，契丹族依然南征北戰(zhàn)，以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)四處掠奪憑著這一點(diǎn)建立了遼國江山。但此非長久之計(jì)，想要遠(yuǎn)征或是長時(shí)間打仗，就必須要有存糧，這一點(diǎn)甚至可以說是基礎(chǔ)。
如果糧食都需要進(jìn)口的話，這個(gè)國家根本沒有任何前途可言。現(xiàn)在的兇猛彪悍總有一天會衰退，所以必須要有作為支柱的基本糧食。
宗信對契丹的貢獻(xiàn)太大了，僅僅四個(gè)字就改變了契丹的現(xiàn)狀。所以耶律洪第一次看見宗信就知道他對于契丹來說有多重要，所以耶律真無數(shù)次想殺了宗信，但每次都下不了手……除了一些必須要考慮的因素之外，就是宗信對契丹的貢獻(xiàn)讓耶律真舍不得殺他。
………………
大部隊(duì)一路向西，往豐州城而去。一路上原本是以耶律阮這個(gè)皇帝的豪華馬車作為中心點(diǎn)往前行，后來這個(gè)中心點(diǎn)慢慢轉(zhuǎn)移，中心點(diǎn)變成了宗信的馬車。因?yàn)橐烧嬖谔嫠s車……耶律安端就坐在耶律真的旁邊，耶律察割和耶律盆都一左一右，幾乎把幽云十八騎都趕走了，所以武將都跑到宗信的馬車附近。
他們過來的原因很簡單，因?yàn)檫^淮在給天涯講課。耶律真和耶律安端身邊各有一個(gè)人，他們用筆飛速的記錄著宗信所說的每一句話，盡量不要遺失任何一句。原因很簡單，因?yàn)樽谛沤o天涯講課的內(nèi)容太精要了，每一節(jié)課都像是在刷新他們的認(rèn)知。
現(xiàn)在耶律真終于明白為什么大哥耶律洪說他想給宗信趕車一輩子，如果自己不是契丹的神武王，耶律真都想替宗信趕車一輩子。
最后，就連耶律阮也把馬車趕到宗信馬車的旁邊，打開窗戶聽宗信講課。果然是得道高僧，聽他一節(jié)課耶律阮都感覺自己這輩子白活了。
宗信和其它和尚有一個(gè)共同點(diǎn)，除了光頭之外這是宗信唯一像和尚的地方，他喜歡出謎。但宗信出的謎題與一般和尚不同，他出的謎題都很練腦子，即便想不出答案，聽宗信解說完答案之后，附近的武將都感覺自己變聰明了一些。
聰明永遠(yuǎn)是對人最大的贊美之一，沒有人希望自己笨，聰不聰明幾乎都是天生的。但宗信讓這些人改變了想法，因?yàn)槁犕曜谛诺恼n之后，很多人都感覺自己越來越聰明，如果繼續(xù)聽下去會不會變得聰明絕頂呢？
…………
很快，大隊(duì)人馬來到豐州城外。耶律阮已經(jīng)派出使者去城中交涉，但使者帶去的消息是這五千人馬是由契丹明王耶律安端帶隊(duì)，想要繞過豐州城進(jìn)入沙漠。至于這隊(duì)人馬為何要去沙漠，使者不能提供任何消息，只是希望豐州城提供一些食物和水，最好再提供一些酒，這些東西記明王耶律安端的帳上，等回程之后加倍奉還。
事實(shí)上，耶律阮的部隊(duì)不缺糧食不缺水。畢竟是契丹皇帝的部隊(duì)，契丹原本國富民窮，契丹皇帝怎么可能缺錢缺糧？但這個(gè)部隊(duì)是打著耶律安端的名號，而且他們并沒有進(jìn)攻豐州城的打算。
很多人都不明白耶律阮的用意，但有幾個(gè)老油條一聽就知道耶律阮在打什么鬼主意。
一般人聽到這個(gè)消息，很直接的認(rèn)為這就是一次打劫，一次非常和平合法的打劫。明著向豐州城打劫五千人要用的口糧。一個(gè)人按一天三斤糧來計(jì)算，五千人一天就是一萬五千斤，一個(gè)月就需要四十五萬斤的糧食，算起來也是好幾千兩銀子。
豐州城會不會提供這些糧食和酒水呢？他們是一定會提供的。幾千兩銀子說多不多，說少不少。但面對契丹明王耶律安端，豐州城主是一點(diǎn)辦法也沒有。由其是在耶律阮繼位之后，明王耶律安端的地位直線上升，他已經(jīng)掌握了契丹大半兵權(quán)，如今明王在契丹已經(jīng)可以呼風(fēng)喚雨，無人敢攔的地步。
豐州城再厲害，馮暉武功再高，他在明王耶律安端的面前也只是一個(gè)小角色而已。如果明王有意踏平豐州的話，豐州根本沒有反抗的必要，直接出城投降或許能死個(gè)痛快。
耶律阮之所以讓使者這樣說，就是為了讓馮暉認(rèn)為這只是一場打劫而已，而且故意讓馮暉知道這一行人要進(jìn)入沙漠，讓馮暉疏于防范。其實(shí)馮暉此時(shí)的兵力自然是超過這個(gè)部隊(duì)，但馮暉可不敢與契丹明王作對，即便他打贏明王的部隊(duì)，即便他殺了明王，小小的豐州城也根本無法承受契丹的強(qiáng)力打壓。
小國之君，惹不起大國之臣。更何況耶律安端之強(qiáng)，馮暉心里清楚的很，或許過不了多久馮暉就不再是臣，而是君。所以馮暉必須要接受這次的勒索，甚至于會賠著笑臉把這些東西送到軍營里來。
時(shí)至初秋，契丹人跑到自己的地方來打秋風(fēng)也是很正常的事情，只是想不到這一次竟然是明王耶律安端來要這個(gè)錢。萬幸這一次是打秋風(fēng)，而不打草谷。
打秋風(fēng)是漢人的說法，打草谷是契丹的習(xí)俗。打秋風(fēng)就是借故要錢而已，但打草谷完全就是燒殺搶奪。所以馮暉很擔(dān)心，很害怕，強(qiáng)悍的契丹軍隊(duì)雖然只有五千人，但未必打不過豐州城兩萬兵馬，因?yàn)槠醯を斢律茟?zhàn)是出了名的，而且契丹國界就在不遠(yuǎn)處，他可以隨時(shí)調(diào)兵來援。
憋屈是一定的，但馮暉絕不敢得罪耶律安端這樣的人。只是馮暉不明白，為什么耶律安端會帶著五千人馬跑到這里來打秋風(fēng)。當(dāng)然馮暉想的更多的是，這群人什么時(shí)候走，幾十萬斤糧食不算什么，只要這些人肯離開，給再多的錢他都愿意。
馮暉更擔(dān)心的是給了他們糧食和酒水之后，他們賴在這里不走。馮暉倒也不是養(yǎng)不起五千兵馬，多養(yǎng)五千也花不了多少錢，只是擔(dān)心豐州城里的生意人，如果有一個(gè)軍隊(duì)長期駐扎在豐州城附近的話，那豐州就別想做買賣了。為求自保，所有的生意人都會想辦法離開這個(gè)是非之地。
聽說耶律安端要進(jìn)入這個(gè)沙漠之后，馮暉倒是挺開心，想要從這個(gè)沙漠走出來……就連當(dāng)?shù)厝艘参幢啬茏龅玫剑绻@群人真要進(jìn)去的話，馮暉是舉雙手贊成。
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