且說(shuō)羲月那日見(jiàn)過(guò)伯邑考之后，就一直往西而去。不巧的是遇上了那只鳳鳴西岐之中的鳳凰。然而此鳳非鳳凰一族，乃是地脈所化的地鳳之形。
這鳳凰渾身大地之力，而且還在匯聚著諸天人族氣運(yùn)，連商湯玄鳥之運(yùn)都在一絲絲的牽引過(guò)來(lái)。只是屬于伯邑考的那絲帝王之運(yùn)，它卻撼之不動(dòng)。
原本羲月還在納悶，鳳凰一族為何出世，自此看來(lái)卻是無(wú)鳳凰一族的意思。想到這，羲月自己倒是忽略了一點(diǎn)，鳳凰一族既然讓孔宣坐鎮(zhèn)商湯天下，又如何會(huì)助力西周。
只是鳳凰一族隱世許久，突然出現(xiàn)倒是有些蹊蹺。也怪羲月之前事物繁多，忘記了這一茬。不過(guò)按照后世傳說(shuō)，鳳凰一族并沒(méi)有什么出格之事。雖說(shuō)有孔雀和大鵬入了西方，可那終究只是鳳凰屬脈。
羲月往西而行之時(shí)，漸靠西方佛門之地，心中卻是升起了一個(gè)主意。自覺(jué)十分不錯(cuò)，反正閑來(lái)無(wú)事，何況東方大亂，豈能讓他們坐收漁翁之利。
羲月一路行來(lái)，倒也不算快，只是將出東方腹地之時(shí)，碰見(jiàn)了個(gè)熟人。
這個(gè)熟人卻是前些時(shí)日救下的石磯，羲月一看這地界，倒是離她那白骨山不遠(yuǎn)。
這石磯前幾日才躲過(guò)殺劫，不在洞中清修，出來(lái)為何？羲月升起一念。此念一出，羲月便知相遇非偶然。
她略一思索，便想到了一個(gè)關(guān)鍵。石磯是何，乃是一頑石所化，而那孫猴子也是靈石之中孕育而出。兩者算是同源，西方可借石猴大興，那么石磯是不是就是可以鎮(zhèn)壓西方大興的存在。所以，石磯人在家中坐，禍從天上來(lái)。
大多傳言都說(shuō)孕育石猴的靈石乃是女媧補(bǔ)天遺留的補(bǔ)天石，不過(guò)其中也有小道野史說(shuō)這靈石就是當(dāng)初的石磯，石磯便是女媧當(dāng)初沒(méi)有用上的補(bǔ)天原石。
兩者傳言皆指女媧，而女媧何人，乃是人族圣母。西方傳教，必然要通過(guò)女媧。可是女媧如何會(huì)允許西方進(jìn)入對(duì)方。
所以靈珠子殺了石磯，而石猴又成了西方大興的關(guān)鍵。
兩塊石頭并非一塊，雖與補(bǔ)天有關(guān)，但只是沾染補(bǔ)天石氣息的石屑罷了，這二者又何關(guān)聯(lián)之處，羲月尚想不明白。他們又是如何算計(jì)女媧，羲月也沒(méi)想明白。
羲月也看了石磯，確實(shí)也沒(méi)看出石磯身上有何特殊。不過(guò)自古，石頭便有震運(yùn)之說(shuō)，說(shuō)不得這石磯真有些門道。否則，為何單單要出現(xiàn)靈珠子殺石磯這一節(jié)。縱觀整個(gè)封神，唯獨(dú)石磯的出場(chǎng)毫無(wú)意義，可是這偏偏是濃墨重彩的一筆。
其實(shí)倒不是羲月無(wú)能算不出什么，大劫之下本就天際混沌，加上有人遮掩，羲月豈能輕易算出。何況關(guān)于東西方氣運(yùn)之物，向來(lái)都是得到天道護(hù)佑的，哪怕是鴻鈞有時(shí)候都不知道。
羲月本著寧可錯(cuò)殺，不可放過(guò)。呃，不對(duì)，是寧可信其有不可信其無(wú)的態(tài)度，現(xiàn)身在了石磯面前。
正往回趕的石磯突然見(jiàn)到羲月現(xiàn)身，一驚，然后一嚇，“石磯見(jiàn)過(guò)娘娘，愿娘娘仙壽無(wú)疆。”
羲月依舊是金紅色的長(zhǎng)裙，艷光逼人的連陽(yáng)光都暫避鋒芒。
“起來(lái)吧。”
“謝娘娘。”
羲月問(wèn)道：“你不在洞府清修，出來(lái)作何。殺劫現(xiàn)世，不怕像上次一般身死道消嗎。”
石磯想起上次之事也是心中一顫，“娘娘容稟，石磯乃是前往好友洞府，換取一物，并非入世殺伐。”
石磯得到太乙贈(zèng)物，一瞧正適合練入她的八卦云光帕，只是缺少一物。正巧此物她的好友手中有，她干坐幾日，還是前來(lái)?yè)Q取。
她打算也好，只是出來(lái)?yè)Q一物。待東西換完，就閉門練寶，不問(wèn)世事。
羲月說(shuō)道：“今日你我相遇，也算有緣，貧道正想往西方一行，不知你可有意與貧道同往。”
石磯聞言哪敢拒絕，當(dāng)即道：“能陪娘娘一行，乃是石磯千年修來(lái)的福氣，只望不與娘娘添麻煩。”
跟隨羲月，對(duì)于石磯來(lái)說(shuō)危險(xiǎn)與機(jī)遇并存，但機(jī)遇大于危險(xiǎn)，所以就算可以拒絕，她也不會(huì)拒絕。況且她這條命是羲月給的，自當(dāng)唯羲月是從。
“如此甚好，即隨貧道一行，日后當(dāng)有你之造化。”羲月說(shuō)道。
既然要人干活，畫個(gè)大餅拉拉人心還是需要的。何況這大餅，可不是虛的。
“多謝娘娘。”石磯激動(dòng)不已，多年三無(wú)人員，能不能一飛沖天，就看這一遭了。
不過(guò)石磯有些納悶，羲月娘娘不是和西方有生死大仇嗎，為何要前往西方。
忽然想到這一點(diǎn)的石磯不免升起一陣害怕，萬(wàn)一他們下殺手怎么辦？
不過(guò)石磯已經(jīng)上船，只能安慰自己每一次羲月娘娘算計(jì)無(wú)雙，不會(huì)上趕著送死，每一次交鋒，都是娘娘占上風(fēng)，這一次也是一樣。
既去西方，這五莊觀算是一個(gè)不好繞過(guò)的地方，按理羲月應(yīng)當(dāng)去拜訪一番。不過(guò)她只是個(gè)化身，并不打算前去。
一入西方，便只有日月之光，而無(wú)日月星辰之精華了。石磯雖聽(tīng)聞過(guò)此事，卻從未來(lái)過(guò)西方，咋一見(jiàn)到，對(duì)于羲月又多了幾分畏懼。能以準(zhǔn)圣之身，挑戰(zhàn)兩位圣人，還能滿勝而歸，實(shí)是洪荒第一人，第一狠人。
不過(guò)羲月感受到的卻不是這個(gè)，而是源于石磯身上的變化。一入西方，石磯身上便和西方氣運(yùn)隱約有一絲聯(lián)系。
這一提示，羲月便想通了其中的關(guān)竅。石磯和石猴兩個(gè)雖然不是補(bǔ)天石本體，可是帶著一絲補(bǔ)天的氣運(yùn)。
女媧補(bǔ)天在人族廣為傳頌，更是天地大功德。石猴占有補(bǔ)天之氣，其傳大道，可得補(bǔ)天之功加持，自然能在人族廣為流傳。
而石磯自然也有這一絲氣運(yùn)，只是她在東方，又身為女性，平日里被女媧所壓，自不見(jiàn)什么好處。
可是把她殺了，再把這一絲氣運(yùn)給了石猴。那可就是加成了，佛門便可借女媧補(bǔ)天的影響力傳播教義，更可以和人族無(wú)縫對(duì)接。
果真是好算計(jì)，難怪這石磯籍籍無(wú)名，卻要死，還要死在靈珠子手中。
女媧的氣運(yùn)，唯有女媧的人來(lái)取才能發(fā)揮作用。
羲月一直以為自己的算計(jì)已經(jīng)可以了，沒(méi)想到和這些經(jīng)年老妖比起來(lái)，還是差了一些。沒(méi)想到自己仗著先知，還是忽略了這么多。羲月這一刻終于明白什么叫防不勝防。
不過(guò)陰差陽(yáng)錯(cuò)的讓她破了這一局，合該他西方倒霉。
“你瞧著這西方之地如何？”羲月問(wèn)道。
石磯答曰：“地廣人稀，頗為貧瘠。但也有可取之處，多有東方不見(jiàn)之物。”
“此當(dāng)如何？”羲月問(wèn)道。
石磯不解其意，“可當(dāng)借鑒。”
羲月說(shuō)道：“非也，而是以彼之道，還施彼身，此物與我東方有緣。”
既然準(zhǔn)提能打著此物與我西方有緣，那羲月為什么不能以同樣的借口前來(lái)西方。
不過(guò)羲月到底不是準(zhǔn)提，她不會(huì)這般無(wú)恥，她也是想要個(gè)好名聲的，至少不能和準(zhǔn)提一樣。
她這個(gè)只是拿來(lái)堵準(zhǔn)提的借口，她來(lái)這里是傳道的，渡人的，正真的渡有緣人入玄門仙道，而不是帶去東方。
石磯有些不敢置信，難不成娘娘要學(xué)準(zhǔn)提那一套，這可是為眾仙不恥的。
“可是絕對(duì)不妥。”羲月看出石磯所想。
“石磯不敢。”石磯連忙請(qǐng)罪。
“西方教亦從玄門，貧道來(lái)西方傳下玄門道法，有何不妥。”羲月說(shuō)道。
就許她西方來(lái)傳道東方，她就不能來(lái)西方傳道嗎？
幾位圣人顧及這鴻鈞的因果，不好前來(lái)西方傳道。可是她羲月可不是鴻鈞的弟子，她想來(lái)就來(lái)。
就算傳道不成也無(wú)妨，給西方添點(diǎn)堵也是好的，憑什么他們可以安度大劫，東方卻要傷筋動(dòng)骨，還充盈了西方。
雖然這一次大劫西方不參與，但是劫氣依舊彌漫在西方大地。
準(zhǔn)提和接引以眾弟子修來(lái)的功德隔開(kāi)這大劫，羲月偏偏就要撕開(kāi)這一層防護(hù)。()
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