回到家以后，我心里面一直記掛著這事，只要一靜下來，腦子里全是陳嬢那張臉上鮮血淋漓的樣子。
今天家里晚飯吃得早，一鍋肉片白菜湯，配菜是肉末炒酸菜胡蘿卜絲，和蒜苔炒肉片，還有一盤涼拌茄子。
剛端起我的小半碗米飯，筷子伸到鍋里，撥開嫩黃的白菜，最先看到的就是一鍋爸最愛吃的血豆腐塊，看著那血豆腐，我的腦海中一時(shí)又浮現(xiàn)出那個(gè)咕嚕咕嚕冒著血的窟窿，好像現(xiàn)在咕嚕嚕地冒開的湯里，翻滾的血豆腐，那血窟窿像是要把陳嬢身上的血都流干一般，不停不停的冒出來，從額頭留到眼睛，再到鼻子，然后是嘴巴，她張口呼吸的時(shí)候，血流進(jìn)她的嘴巴里，然后又從未合攏的嘴巴里淌出來，滴到胸前，沁開，蔓延……
“呃……我手里的筷子忽然下不去了。
我又將手縮了回來。
草草的扒完碗里的米飯，便先出門飯后散步了，這是我一向的習(xí)慣，吃完飯就要出去走走。
我有自己常常習(xí)慣走的計(jì)調(diào)路線，一條是往下街走，走到古牌坊邊又折回來，一條是往村委辦公室的方向走，走到村委轉(zhuǎn)頭，最后是往小學(xué)方向去，白天一般還會(huì)進(jìn)小學(xué)里逛兩圈才回。
牌坊比較遠(yuǎn)，不大適合晚飯過后去，村委和小學(xué)都在上街，到街口分岔，朝街口過去的時(shí)候，剛巧碰見地母廟旁邊豆腐的吳奶奶和對(duì)門的李奶奶閑侃。
也不知道兩人說了什么，看見我時(shí)，兩人停了下來。
自打大孫女死后，吳奶奶就一直郁郁寡歡，直到這幾日才聽說她有些恢復(fù)過來，今天一看，果然如此。
我上前去，同兩人打招呼。
吳奶奶說道：“寧喬吃飯了嗎？這時(shí)候要干什么去啊？”
剛吃過，想出去走走。”我笑著回答道。
李奶奶也說道：“是是，今天天氣好，確實(shí)可以走走。”
吳奶奶問道：“你是要走去哪里？”
“我也不知道，可能去小學(xué)旁邊走走吧。”我說。
“誒，小學(xué)？你一個(gè)人敢去小學(xué)，都說小學(xué)里面鬧鬼的。”吳奶奶又說道。
聽吳奶奶的話，李奶奶眉毛一橫，英氣地說道：“呀，你別嚇唬小孩子，有什么鬼，人羅老師一家不都是住在學(xué)校里的，人家也沒看見什么鬼啊！”
我還沒說什么，吳奶奶又繼續(xù)說道：“有的有的，你沒聽人家說嘛，他們家就是因?yàn)樽≡谶@樣的地方才搞成現(xiàn)在這樣子的，學(xué)校那地方邪得很，聽說在學(xué)校后山上，還有塊被人廢掉的鬼菩薩……”
“呸呸呸……”李奶奶忽然打斷吳奶奶的話，然后雙手合十著朝著一個(gè)方向作了三個(gè)揖，口里還念叨著：“有怪模怪，有怪模怪……”
其實(shí)不怪李奶奶這幅摸樣，很早的時(shí)候我就聽過了鬼菩薩的大名。
其實(shí)在戈雅，大部分人是不全相信鬼怪的，包括我母親。
但是，你提到的要是鬼菩薩，那么街上不管是信不信鬼的人都是談之色變，這其中也包括我的母親。
原因無他，只是因?yàn)檫@東西實(shí)在太過可怕。
據(jù)老人們說，改革開放以前，凡是大戶人家家里都會(huì)請(qǐng)鬼菩薩供奉，以此彰顯高門大戶的家道興旺。
祭祀鬼菩薩的講究是非常多的，首先第一樁大事便是宴慶一般標(biāo)準(zhǔn)是“三年一大慶年頭年尾一小慶。”意思就是，凡是供奉了鬼菩薩的人家，必須要在每年的年頭和年尾是小擺宴席邀親朋好友慶祝，然后中間每隔一年就要大擺宴席，辦一次大慶祝。
然后供奉著這東西要單獨(dú)才祠堂，這間祠堂不見光，不許女人進(jìn)，每天要早晚上香，還要干凈不許落灰，進(jìn)去打掃的人也要男丁，最好是一家之主去，進(jìn)去出來也是有講究的，進(jìn)去時(shí)不許抬眼睛直視，不許大聲喧嘩，進(jìn)去打掃的人要小心翼翼，不許放肆，退出來時(shí)也不許轉(zhuǎn)身，只能面朝著鬼菩薩倒退出祠堂，出了祠堂門后才能轉(zhuǎn)身正常行走。
還有一點(diǎn)是，凡身懷有孕的，身上月事未干凈的，一律不能路過供奉鬼菩薩的那間祠堂。
上面這些要求，每一條都至關(guān)重要，但凡違反一條，輕者江東中路，命運(yùn)坎坷，但大部分都是瘋的瘋，殘的殘，更嚴(yán)重的是那些慘死收?qǐng)龅模械囊粋�(gè)人死了，有的一家人都死了，還有的波及好幾代人。而且這東西，脾氣極大，只能請(qǐng)來，不能送走，特別是供奉的年限越久月送不得，因?yàn)樗腿艘粯樱昙o(jì)越大就越靈驗(yàn)。
至于為什么大家都害怕這個(gè)東西呢？據(jù)老人們講是這么一回是；因?yàn)楫?dāng)初，戈雅是西南地區(qū)的重要驛站，來往客商極多，借住商業(yè)，戈雅發(fā)展起來的富庶人家不少，為了爭(zhēng)相表示自己是大戶人家，多數(shù)都供奉了鬼菩薩。
但自1947年土地改革，全國各地斗地主，分田地。
當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村中，不僅沒收一切地主的土地及公地，也會(huì)接收地主的牲畜、農(nóng)具、房屋、糧食及其他財(cái)產(chǎn)，并征收其他富農(nóng)的大部分相同財(cái)產(chǎn)的，大部分人家都因此家境敗落，不再有能力供奉鬼菩薩。
報(bào)應(yīng)就這么一波接一波的來了。
有些人家從那以后不再辦大慶小慶的，在平日供奉上也不再如往常般細(xì)致小心，但也仍舊是供奉著的，沒想到，沒幾年，這些人家的都是從男主人開始，死傷病殘，無一例外，男丁一個(gè)接一個(gè)或死或傷，統(tǒng)統(tǒng)在數(shù)年中不得好死。
然后是有些人家直接將鬼菩薩背出祠堂，扔在外面；這就嚴(yán)重了，爺曾經(jīng)說過，其實(shí)這世上的鬼怪都是不那么可怕的，它們?cè)?jīng)都是人，善鬼惡鬼，滯留人世間，無非都是因?yàn)樾睦镉惺路挪幌拢兴蟛糯嬖凇?br />
而鬼菩薩，這東西不知道來處，天性小氣，最沾染不得。熟話說，請(qǐng)神容易送神難，鬼菩薩更是這樣，若是不再供奉鬼菩薩要將它送走，就一定要用一條命來換，須得找個(gè)人背出去，扔得越遠(yuǎn)越好。
背它出去的人正是那個(gè)獻(xiàn)出性命的人。
大部分的都會(huì)不日死在扔下鬼菩薩的地方，有些運(yùn)氣好些的，逃過當(dāng)時(shí)那一劫后，也會(huì)立馬神志不清，換得茍且在人世間多偷生幾年再死。
但鬼菩薩究竟是什么樣子的？雖然如今在戈雅依舊有，但我始終不曾見過。
我長(zhǎng)到如今也只聽爺說過一次他親身經(jīng)歷，與鬼菩薩有關(guān)的事。不提名不道姓，只說是有戶人家，家里窮得叮當(dāng)響，只剩下兄弟兩個(gè)。
后來小弟要娶妻，家里沒有多的房子，也實(shí)在供奉不起老輩留下來的鬼菩薩，
因?yàn)榈艿芤⑵蘖耍值軅z商量討論后決定兩人一同將鬼菩薩背出去，扔到懸崖下，兄弟倆這邊剛才一討論，弟弟出門就一跤把腿摔斷了，哥哥覺得這是鬼菩薩聽見兩人的話在警告他們，于是天一大早，哥哥便不顧弟弟勸阻獨(dú)自將鬼菩薩背出去扔到懸崖下。
哥哥回家后，一言不發(fā)，第二天又是一大早，自己走到懸崖上跳了下去。
整個(gè)人摔得血肉模糊，尸體都撿不全，而他扔下來的鬼菩薩卻不知所蹤。
弟弟以為家境不好，沒那么多錢操辦喪禮，只好將哥哥就地埋在懸崖下面。
兩年后，有一天，弟弟的妻子發(fā)現(xiàn)他一大早昏昏沉沉的的爬起來就往外頭去，也不知道他是怎么回事，于是偷偷跟在他后面，發(fā)現(xiàn)他便走還好像在和人講話的樣子……
妻子一路跟了他很遠(yuǎn)，直到他來到一座懸崖邊，眼看著他靠近懸崖，像是要跳下去的樣子，妻子嚇得倒吸一口涼氣，一把一大聲叫醒了他。
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