雒陽西方，煙塵滾滾，一支騎兵風塵仆仆的趕來，令得此時正在雒陽城外，不得入門的百姓側目不已，暗想雒陽城內除了亂子，這城外也要跟著出亂子嗎？

    那支騎兵不是別人的部隊，自然是放棄了步兵，主動帶著黃忠麾下那三千余裝備了馬鐙馬蹄鐵的騎兵，前來雒陽的伏泉的騎兵而已。

    眼見附近百姓多有拖家帶口，像是要逃難者，伏泉頓覺有異，連忙派人問詢百姓，很快變得到了大致情況。

    袁紹他們竟然想要玩這招嗎？伏泉心中暗想道，他也沒想到周勃、陳平他們當初誅殺諸呂，滅少帝諸子的事情，會再次上演。

    不過，想想也很正常，黨人想要改立自己能控制的天子也不是一天兩天的事情了，畢竟不說去歲天下黨人都裝傻充愣的王芬自殺事情，就是真實歷史上，董卓入京后，袁紹他們一時之間對付不了董卓，不也是要要直接改立劉虞為帝嗎？要不是劉虞知道這是個坑，忍住沖動沒跳，否則后來的漢末歷史又得變了。

    “將軍，如今何如？雒陽自世祖光武皇帝中興移都以來，連番擴建，乃天下有數堅城，如今城門皆閉，吾等縱有護駕之心，然皆為騎兵，如何破城入宮救駕？”黃忠望著遠處已然入目的雒陽城，憂心重重道，他們連趕慢趕，卻因為入不了城而不能救駕，實在有傷士氣，他可不信，就算伏泉本事再大，能用這數千騎兵攻破雒陽這座堅城。

    聞言，伏泉并未言語，因為他自己都很認同黃忠的話，光武帝復國后，因長安殘破，便移都洛陽。洛陽作為一座歷史悠久的古城，因其位處洛水之北，水之北為陽，是故被名為“洛陽”，而因其位居天下之中，早在西周時便是名邑了。歷經周、戰國、秦、前漢、新朝、本朝六代而不衰，而且歷朝歷代對之皆有修繕、擴建，而漢以火德，本朝繼承前漢國祚，而非更替天命，所以定都洛陽后，就把“洛”字改為了“雒”字，改稱“雒陽”。

    而建都雒陽，因為沿襲了“大都無城”的影響，所以雒陽城只有內城，沒有外郭，雖然如此，看似不會如一般城池一樣，攻城艱苦，但是別忘了雒陽城外的護城河。

    那條護城河是本朝初年，引雒水繞雒陽城，修了一道自西向東、從北邙山山麓經過的陽渠。陽渠既是雒陽的護城河，又解決了雒陽城內的供水，在外接納谷、瀍二水，灌溉伊洛平原，至偃師復注雒水以通漕，溝通了大河、雒水的漕運。

    現在，袁紹等人封閉雒陽城門，再有陽渠在雒陽外圍保護，伏泉麾下這支人數本就不多的騎兵，又沒有太多攻城器械，就是想攻城都是難于登天了。

    城內是沒有著落了，看來只有城外了……這個想法在伏泉腦海中一閃而過，很快，他就想到了什么，拍手道：“袁本初，任爾如何精明，終是差了一招！”

    這一聲詐呼，立刻引起了黃忠的注意，他見伏泉興奮神色，小心翼翼道：“將軍，可是有所發現？”

    伏泉并未和黃忠廢話，指著雒陽城南道：“傳令，全軍繞道，前往太廟！”

    黃忠詫異道：“太廟？”

    “嗯！切記，切莫靠近雒陽城，令城內兵卒警覺！”

    “諾！”

    行禮回應后，黃忠便策馬向其麾下兵卒下令，很快，一行人馬，繞道遠行，確保他們行軍的煙塵引起不了遠處雒陽城內的守軍注意的情況下，直奔雒陽城南的太廟而去。

    雒陽城內，時已至午后，在將滿城街道都走遍后，袁紹便帶著新君劉辯，進行下一道程序，也是重中之重，那就是告祭太廟。

    畢竟，無論合適，新一任皇帝出現，如果不去祭拜祖宗，那新君和臣子明顯都是不孝之人，在以孝治國的大漢朝中，明顯是不可原諒。本來，新君即位后，明顯應該再選合適時間，經過專門一套禮儀后，才會再去祭天拜祖，但很明顯，對于現在的袁紹等黨人而言，他們可沒有這些時間去浪費，所以索性趁著雒陽城內局勢尚好之時，趁熱打鐵，把那些禮儀程序上的瑣事做完，徹底坐實了這新君之名。

    一行人過平城門外御道東，往雒陽城南七里的明堂而去，那里是天子太廟所在，出城之前，袁紹還特意詢問了守城兵將，城外是否有所異常，特別是西方，他最忌憚的伏泉的那支涼州兵，會不會突然就此趕來。

    只是，袁紹的這些人都是在雒陽過慣了承平日子的人，除非是敵人打到雒陽城下，否則，根本也不會在意遠方有沒有不明敵人，而且伏泉在城外的騎兵又刻意避開雒陽城內的兵卒耳目，自然他們給袁紹的答案只能是一切就很安全。

    這倒是讓袁紹自嘲一笑，的確，他自己有些神經質了，伏泉的兵馬就算再快，可是那劉宏的詔書才剛出發沒幾天，他難道能長了翅膀飛過來嗎？今天，這劉辯成為新君的事情，他袁紹一定要坐實了！

    七里的距離，說長不長，說短的話也不短，伏泉等到在太廟不遠處的一處皇家林苑里潛伏，等待袁紹那一行人。

    那處林苑的官吏在伏泉亮出驃騎將軍的身份后，雖然知道伏泉這行為有些逾制，畢竟臣子未經允許，擅闖皇家林苑，這也是大不敬之罪。但是礙于他們聽說的現在雒陽城內紛亂情況，最終也只能忍氣吞聲，任由伏泉麾下的騎兵入內，甚至還要被伏泉強制命令，為連日趕路，沒吃上一頓好的兵卒準備吃食，真是有多慘有多慘。

    午后，太廟內，在一行衣服各異的兵卒保護下，袁紹帶著三公九卿以及百官，護送著新君劉辯，來到太廟的祖宗靈位前，這里祭祀著自前漢以來至今，為本朝認可的所有祖宗皇帝靈位。

    本朝開國出，劉秀稱帝后，最初因其為前漢高祖劉邦的九世孫，出自前漢景帝子長沙定王劉發一脈，因此僅僅祭祀前漢高、文、景三帝，并且，同時劉秀在雒陽修建四親廟，祭祀其高、曾、祖、父四人。

    后來，由于劉秀為漢室旁系，如今得國，算是已旁支入繼大統，若以宗法制而言之，是為小宗。而帝系為大宗，劉秀稱帝，即

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