從我離開(kāi)慕容芷打探情報(bào)起，已經(jīng)過(guò)了三十天；我在小黑屋也待了二十多天。
時(shí)序進(jìn)入了六月炎天。
我對(duì)慕容芷的想念越來(lái)越深。要克制自己馬上離開(kāi)小黑屋尋找她的念頭，并不是容易的事情。
我在進(jìn)入活死人的狀態(tài)后常常分析她在半個(gè)月沒(méi)有我音信的情況下會(huì)如何行動(dòng)。
慕容芷是否已經(jīng)混入了舜水鎮(zhèn)了，然后想方設(shè)法找我？
我們既受過(guò)世俗中的儒門(mén)教育，也是沒(méi)有依靠，鮮受約束的海盜。
我能夠和王啟年和平相處。
慕容芷也可能采取殺人冒充入鎮(zhèn)的法子。
——其實(shí)在探路的時(shí)候我也起過(guò)這樣的念頭，但是王莽和王荊的友善熱情讓我放qì
了那條途徑。
幾次我的走神失語(yǔ)險(xiǎn)些被王啟年發(fā)xiàn
，幸好后來(lái)都被我遮掩過(guò)去。
不過(guò)我在小黑屋二十多天的經(jīng)lì
并非虛擲
——我說(shuō)的收獲不止是學(xué)到了什么厲害的武技和氣的運(yùn)用，而是我獲得了王啟年的信任。
要越獄的一方，最王道的方法是獲得監(jiān)獄管理者的信任。
這二十多天我一直很好地扮演虛心求教、刻苦練功的弟子，仿佛懷著對(duì)舜水鎮(zhèn)同胞的忠誠(chéng)和對(duì)妖物刻骨的仇恨，每天始終如一地用拳頭打古樹(shù)——這是測(cè)試降龍掌威力的方法。
曾經(jīng)封鎖住小黑屋出口的千斤巨石被王啟年挪移走，他也不再每天都來(lái)監(jiān)察我。
王啟年的軍務(wù)又開(kāi)始忙碌起來(lái)，三五天我們才見(jiàn)面一次。
我現(xiàn)在擁有了極大的行動(dòng)自由，可以在任何想走的時(shí)候離開(kāi)。
但王啟年與我有一個(gè)君子協(xié)定——我只有在刺殺妖物后才能在舜水鎮(zhèn)出現(xiàn)，其他時(shí)間只能在王啟年確認(rèn)過(guò)沒(méi)有敵情的無(wú)人區(qū)內(nèi)暫避。
因?yàn)榇虤⒀锏姆桨甘峭鯁⒛旰退艿芡鯁⑻┗I劃的絕密計(jì)劃，他希望參與者兼知情者限制在十個(gè)手指的人內(nèi)——白云土著會(huì)把奸細(xì)派到南島這邊來(lái)，舜水鎮(zhèn)民的嘴巴大的也不少。
儒門(mén)的圣賢說(shuō)：君子可欺之以方。
盡管我是海盜出生，但王啟年傳授過(guò)我武技，我不想欺騙他。
于是這個(gè)協(xié)定框住了我，讓我很苦惱。
我現(xiàn)在自由活動(dòng)的地點(diǎn)在小黑屋十里外的密林里——這里古樹(shù)茂密，較細(xì)小的樹(shù)也需yào
五人合抱，正適合我測(cè)試新學(xué)的降龍掌。
我的傷指敷了極品金槍藥，花了六七天痊愈，寸勁的傷害已沒(méi)有在我的強(qiáng)健的心臟留下明顯的后遺癥。
王啟年說(shuō)他手下的四個(gè)筑基武者都在內(nèi)功境界由他傳授過(guò)降龍掌，可是悟性遠(yuǎn)不能和我相比。他需yào
演示至少一百多掌的變化，他們才能找到進(jìn)入這門(mén)武技的門(mén)徑。
而我在和王啟年的“游戲”中已經(jīng)能摸索出一些降龍掌探討的剛?cè)嶙兓恕?br />
他只向我展示了十五種降龍掌的基本變化，余下的由我個(gè)人在研習(xí)中自我摸索——降龍掌的組合和變化是沒(méi)有止境的。
說(shuō)起悟性，這種東西可遇而不可求。武師挑選習(xí)武的苗子首先看根骨，那些從小健壯高大的小孩外功有成的希望不小，但他們到了內(nèi)功境界后，能否向更高深的境界邁進(jìn)，全是未知數(shù)。在我們這個(gè)時(shí)代筑熬年資是可能達(dá)到筑基的，但沒(méi)有明悟是和金丹無(wú)緣的。
難道說(shuō)，我真的是天才？！
哈哈哈。
真不好意思，讓大家見(jiàn)笑了。
……
降龍掌包涵了剛、柔、中、絕四種狀態(tài)，教導(dǎo)武者如何在實(shí)戰(zhàn)中盡可能理想地發(fā)揮氣。
一個(gè)人的氣量并不是機(jī)械儀表那樣的固定值，而是在一個(gè)水平線上下波動(dòng)，就像月亮的盈虧和潮水的漲落那樣，在天時(shí)地利與自我心境的影響下起起伏伏。
實(shí)戰(zhàn)中的狀態(tài)也同理。成熟的高手能夠盡量穩(wěn)定在一個(gè)較高的狀態(tài)，而經(jīng)驗(yàn)不足的武者忽上忽下。
降龍掌既幫zhù
練習(xí)者在一個(gè)較高的氣量平臺(tái)站穩(wěn)，也指導(dǎo)武者如何在實(shí)戰(zhàn)中盡可能正常乃至超水平的發(fā)揮。
我在小黑屋練習(xí)了多日的“活死人”狀態(tài)其實(shí)是接近徹底的“絕”，王啟年發(fā)明了“關(guān)小黑屋”這個(gè)鍛煉項(xiàng)目促使練習(xí)者在絕境中快速掌握“絕”的竅門(mén)。
正常的訓(xùn)liàn
途徑是從練習(xí)者自發(fā)的散發(fā)氣一步步過(guò)渡到“活死人”的植物狀態(tài)。
王啟年將這個(gè)流程逆反，我直接從“活死人”的狀態(tài)開(kāi)始練習(xí)，先學(xué)以“活死人”坐臥，再學(xué)以“活死人”行止。余下不同程度的“絕”只要一點(diǎn)點(diǎn)放寬“活死人”狀態(tài)對(duì)氣的壓抑就可以了，就像從植物變化成動(dòng)物那般。
“剛”與“柔”的練習(xí)表面上都是打樹(shù)，但是打樹(shù)的方法不同。
“剛”的打樹(shù)練習(xí)稱(chēng)為“履虎尾”，“柔”的打樹(shù)練習(xí)稱(chēng)為“亢龍有悔”。
如果使用直線的“剛”把氣全部無(wú)保留地放出，稱(chēng)為“履虎尾”。名字來(lái)自《易??履卦》的爻辭，走在老虎的尾巴上而不被虎暴怒反噬，需yào
高度的集中。駕馭自身能發(fā)出的最強(qiáng)的剛暴之力，同時(shí)化解自身承擔(dān)的負(fù)擔(dān)，就像踩老虎尾巴那樣的危險(xiǎn)嘗試。
在外功的巔峰層級(jí)，我全力的一記直拳大概能打斷一株一人圍的樹(shù)，然后拳頭血腫。
內(nèi)功初層的時(shí)候我全力的一記直拳能打斷的二人圍的一株樹(shù)，內(nèi)功的氣強(qiáng)化和放大了我在外功境界淬煉的拳頭威力。
五人圍的大樹(shù)已經(jīng)非常可怕，雖然白云鄉(xiāng)比中原炎熱，樹(shù)材稀松，但打斷五人圍的樹(shù)如何說(shuō)也需yào
幾十倍于打斷一人圍樹(shù)的勁道。
“履虎尾”不但把“剛”集中在一條線和一個(gè)點(diǎn)上，不但發(fā)揮武者本身的九成氣量攻擊，它還在這一拳中挖掘出武者新的氣加持在這一拳上。實(shí)jì
上被挨打的人承shòu的氣是武者超越自身十成力量以上的一擊。
新的氣從哪里來(lái)？
就像王啟年在交手中引導(dǎo)我新的氣產(chǎn)生那樣，“履虎尾”會(huì)在練習(xí)和實(shí)戰(zhàn)的壓力下把武者打熬的外功底子轉(zhuǎn)換成新的氣，就像用鉆井往更深的地底和海底開(kāi)采礦產(chǎn)那樣。
這樣強(qiáng)的一擊，如果練習(xí)者沒(méi)有足夠優(yōu)秀的外功底子，就是竭澤而漁，只會(huì)造成血?dú)馑ソ叨馈?br />
但我的境況不同：和王啟年作戰(zhàn)時(shí)候那樣，反復(fù)練習(xí)“履虎尾”，把我被父親易筋洗髓后的精華大量和快速地開(kāi)發(fā)出來(lái)。如果說(shuō)以前我的練習(xí)方式，就像用鎬子來(lái)挖掘潛力，現(xiàn)在則是用炸藥炸出潛力。
雖然沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)中那樣大的壓力，但這樣的練習(xí)也能幫zhù
我鞏固前不久達(dá)到的內(nèi)功中層，我想三個(gè)月后自己或許真能達(dá)到內(nèi)功上層，在九月中或許能夠沖擊筑基了。
短短幾天我的氣量擴(kuò)充了五六倍，比服食丹藥還要靈驗(yàn)！
現(xiàn)在我發(fā)揮好的一記“履虎尾”剛?cè)馨盐迦藝拇髽?shù)打出一個(gè)臂展一半深的洞！
不過(guò)要到粉碎小黑屋的石壘墻程度，那是筑基境界后的事情了，比起現(xiàn)在的氣，我還要擴(kuò)充十余倍的量。
當(dāng)然，現(xiàn)在我還有其他的方法把五圍的樹(shù)折斷。
這就是“亢龍有悔”的練習(xí)。
第一下接觸樹(shù)體我依舊使用直線的剛?cè)佑|完成后，我需yào
一呼吸內(nèi)用“中”把直線的“剛”勁轉(zhuǎn)換成螺旋狀的“柔”，柔勁把樹(shù)的內(nèi)部扭曲破壞，再用較弱的剛?cè)湍馨盐鍑臉?shù)折斷。
“亢龍有悔”的名字來(lái)自《易??乾卦》的最后一爻，剛逾越了頂點(diǎn)，再前進(jìn)只會(huì)走向毀滅，君子在窮途末路的時(shí)候會(huì)變通自己的方法，窮則變，變則通，極致的剛后就生出極致的柔。
實(shí)jì
上，“亢龍有悔”是降龍掌創(chuàng)始時(shí)的第一掌，兼有了剛、柔、中三個(gè)氣的基本運(yùn)用。
——二十余天的練習(xí)后，我的心得是當(dāng)今時(shí)代，降龍掌鞏固和提升武者能力的作用強(qiáng)于實(shí)戰(zhàn)。
氣量的擴(kuò)容、高明的運(yùn)用氣和扎實(shí)的基本功對(duì)于實(shí)戰(zhàn)兵刃的威力提升效果不可估量，甚至能提升法術(shù)的效果
——即使法術(shù)也需yào
消耗元?dú)猓举|(zhì)上法術(shù)也是用念頭以更加玄妙的方法使用氣。
如果真以砍樹(shù)為目的，內(nèi)功中層的我直接用下品寶劍砍樹(shù)就行了，切口還比我的柔勁拗出的整齊（某的下品寶劍現(xiàn)在雖然裂紋滿滿，但還能堅(jiān)持上崗，真是好材質(zhì)的秘銀。）
……
完成了又一天的練習(xí)，空洞失落地望著被我修理整治極慘的樹(shù)木，我不可遏制地生出離開(kāi)的心念
——今晚要離開(kāi)嗎？已經(jīng)是第三十天了，王啟年對(duì)我的戒心已經(jīng)放到了最低，而我對(duì)慕容芷的記掛升到了最高。
我這次離開(kāi)雖然違背和王啟年的約定，但有我自己必不得已的理由：
“其實(shí)和我同來(lái)此島的還有一個(gè)姐姐。之前我欺騙了你。
因?yàn)閬y世里女子之命賤如牲口，我在沒(méi)有信任陌生人的人品之前，為了家人安全起見(jiàn)，不愿意輕易把情況透露給你。現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)去了近一個(gè)月，我很擔(dān)心家姐是否有不測(cè)，不得不暫時(shí)告退，等在島上找到姐姐后再和你會(huì)面。如果你到時(shí)動(dòng)怒，我隨你處罰。但不要打死打殘我，我還是想留下有用之身，為舜水鎮(zhèn)人誅殺那個(gè)殃害大家的妖物的。”
——以上是我醞釀的離別辭。
當(dāng)然慕容芷絕不是在亂世中寸步難行的女人，我覺(jué)得她即使在妖魔堆中也能活下去。但不知覺(jué)間牽掛就像新芽長(zhǎng)成了藤蔓，我想和她同始同終。
不知她可一樣記掛我。
——或許慕容芷也可能不記掛我。
我想自己自作多情了。
畢竟人家還要忙復(fù)興大燕的“正事”。
不管如何，我要學(xué)著儒門(mén)的那些君子所為，在小黑屋里給王啟年留一張說(shuō)明情況的字條。
……
練功的密林距離小黑屋直線距離是十里，但我在兩點(diǎn)間往返會(huì)故yì
走不同的曲折路線，并且在莽草中潛行。
王啟年告sù
我在華夏人到達(dá)白云鄉(xiāng)前，土著只在每年血祭的時(shí)候進(jìn)入無(wú)人區(qū)，這是他們不容褻瀆的圣山。但我們中原人和他們幾次大戰(zhàn)后，似乎受到了妖物（對(duì)于土著是山神）的默許，他們執(zhí)行各種軍務(wù)的時(shí)候能通過(guò)無(wú)人區(qū)。
最近一年昂山寶焰的武技又有進(jìn)境。舜水鎮(zhèn)在土著中收買(mǎi)的奸細(xì)提供情報(bào)說(shuō)，昂山寶輝也準(zhǔn)bèi
在今年有什么動(dòng)作。表面上戰(zhàn)線看來(lái)寧?kù)o得讓人發(fā)困，可一年中雙方悄悄派出的奸細(xì)交鋒已經(jīng)不少了。
白云鄉(xiāng)分為三部，原來(lái)就固有矛盾。因?yàn)樗此?zhèn)人的來(lái)臨，三部暫時(shí)團(tuán)結(jié)。但休戰(zhàn)日久，不滿昂山一部坐大的另外兩部暗地里和舜水鎮(zhèn)互通款曲，所以我們能源源不斷地獲得北島情報(bào)。
昂山部落很難從團(tuán)結(jié)一心的舜水鎮(zhèn)中招攬奸細(xì)，但他們的哨探能在昂山寶焰的武力支援下進(jìn)入南島的大后方，捕捉軍健和鎮(zhèn)民來(lái)拷打出情報(bào)。
——再如何說(shuō)這是妖物出沒(méi)的區(qū)域，土著的哨探有時(shí)候也會(huì)來(lái)到這里，如何小心隱蔽也不算錯(cuò)。
太陽(yáng)西沉，快趨近小黑屋的我聽(tīng)到陌生的人聲，我本能地伏入高過(guò)人的莽草中，進(jìn)入深度的“絕”狀態(tài)，然后緩慢匍匐前進(jìn)到小黑屋外十丈。
——小黑屋還是被白云土著發(fā)xiàn
了。
他們和真是膚淺講述的一樣，膚發(fā)之色和我們?nèi)A夏人十分接近。
借著星光，我看到兩個(gè)土著武士披掛著與華夏人一般無(wú)二的藤甲和骨矛，軍徽也是特意模仿華夏人。
但他們的交談暴露了自己的身份。
我還記得慕容芷督促我速成的初級(jí)土著口語(yǔ)。
我豎起耳朵傾聽(tīng)，他們的對(duì)話內(nèi)容被暗中的我大致聽(tīng)懂。
兩個(gè)武士在議論圣山巔又發(fā)xiàn
了華夏人的秘密據(jù)點(diǎn)，上一次他們破壞無(wú)人區(qū)的某個(gè)據(jù)點(diǎn)還是一年前的事情。
（和王啟年預(yù)測(cè)的一年，平均一個(gè)秘密據(jù)點(diǎn)的使用時(shí)間是一年，一年后必須轉(zhuǎn)移。）
接著他們開(kāi)始討論土著十月十五日血祭的事情：
“今年血祭山神把童男童女增加到了十八對(duì)。可恨，不能抓獲華夏人的小孩來(lái)充當(dāng)。”
第一個(gè)敦實(shí)壯拙的武士一面警戒黑屋的周?chē)幻娲罅R。
“每年的血祭都是三個(gè)部落輪流出祭品，今年輪到你們金沙部，有什么可以怨恨的？如果不是山神的保佑，我們的的北島怎么能風(fēng)調(diào)雨順？部落聯(lián)盟又該如何抵御華夏人的進(jìn)攻？和全族數(shù)十萬(wàn)人的生活安康相比，一年十八對(duì)童男女的犧牲可以忽略不計(jì)。”
第二個(gè)高瘦的土著武士似乎已經(jīng)搜索小黑屋完畢，他從里面走出來(lái)，反駁胖子的話，然后補(bǔ)充道，
“告sù
你一個(gè)好消息：昂山大人和山神協(xié)商過(guò)，今年十八對(duì)童男女，一對(duì)人可以從華夏人中選。如果山神覺(jué)得口味好，以后人祭都用華夏人。”
“想不到昂山寶焰還有關(guān)照我們金沙部落的心。”
“昂山大人可不是貪圖部落聯(lián)盟權(quán)力的人，那些惡劣條款都是昂山部的一群老頭子借著他的名義推行的。這次試著使用一對(duì)華夏童男女做人祭的建議，昂山大人也是懷著要被山神懲罰的覺(jué)悟，賭上自己的一條手臂來(lái)向山神求情的。”
這兩個(gè)武士自然而然散發(fā)出筑基境界的氣，該是昂山寶焰派入我們南島刺探的尖兵。
他們果然沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的武學(xué)傳承，這樣明顯的氣對(duì)于掌握了氣運(yùn)用竅門(mén)的我就像黑夜中的燈籠。
——自然情況下武者自然散發(fā)的氣和他的氣量規(guī)模是成比例的，神龍和螻蟻涇渭分明。
但經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的訓(xùn)liàn
，高手可以利用不同程度的“絕”掩飾、壓抑和儲(chǔ)藏自己的氣。
我在軍營(yíng)見(jiàn)過(guò)的四個(gè)筑基將校，他們當(dāng)初是為了向我示威，而特意放出百十倍于我的氣。
絕沒(méi)有人會(huì)愚蠢到在做潛入敵方的哨探奸細(xì)時(shí)，還把自己的氣曝露無(wú)遺。
土著的智商并不低下。
那剩下的答案就很簡(jiǎn)單：土著非不愿把氣掩藏，實(shí)不能也。
空有筑基的氣，卻不懂氣的運(yùn)用，只是沒(méi)有智慧的兩頭大象（智慧的大象請(qǐng)?jiān)徫遥阒辽龠�懂得用自己的巨大體積來(lái)戰(zhàn)斗和逃跑）。
——就讓我來(lái)打倒他們，算是我和王啟年短暫告別的謝禮。
內(nèi)功中層的我要用新學(xué)的降龍掌殺掉這兩個(gè)土著的筑基武士。
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