以流行的修真觀念而言（我現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣一番自己對(duì)搜刮來(lái)道書(shū)的總結(jié)）：“肉身如薪，陰神為火”。火從薪脫離出來(lái)，能夠維持原來(lái)的火勢(shì)一段時(shí)間。而成熟的觀想法則是在陰神和肉身建立了一種繩索般的聯(lián)系：陰神遁出去原來(lái)的肉身后，還是像牽上繩索和搖鈴的家犬一般找回宅子。
讓陰神自如往返肉身，這是陰神修liàn
起手的第一步，也是極難的一步。
尋常人因?yàn)閮?nèi)外機(jī)緣，有出陰神的可能，但是一旦走魂，回到肉身幾乎不可能，像死后的鬼那樣只有消散的不歸路。
如果把內(nèi)丹武學(xué)修liàn
到筑基以上，煉通穴竅，陰神就有了返回自身肉體的門戶。而我到了金丹再修liàn
陰神，其實(shí)是事半功倍，陰神幾乎沒(méi)有因?yàn)槲胰馍淼脑驘o(wú)法返回的情況。
“肉身如薪，陰神如火。肉身逾強(qiáng)，則薪火逾旺”
我金丹的陰神外出神游的時(shí)候，只要碰不到道書(shū)上講的煉人神魂的邪道和鬼修者，大可以無(wú)所顧忌地浮空、縮地、透過(guò)人的身體。
——在白云鄉(xiāng)這個(gè)地方我碰不到那種變態(tài)。
所以陰神的狀態(tài)下，我進(jìn)入地底巖層就像魚(yú)兒潛水那般自如；透過(guò)普通人的身體也像透過(guò)看不見(jiàn)的空氣——嚴(yán)格而言，陰神狀態(tài)的我確實(shí)就是鬼魂——不過(guò)是很難消散的強(qiáng)dà
鬼魂。
但是，所謂很難消散，反過(guò)來(lái)講也就是我的陰神再?gòu)?qiáng)，離體太久依舊會(huì)消散。
道場(chǎng)的道書(shū)記載，只要未煉就純陽(yáng)的元神，陰神離體游蕩的時(shí)間不能超過(guò)連續(xù)七七四十九天。
——再?gòu)?qiáng)的火，脫離了薪的支撐，也是不能長(zhǎng)久的。
浮空、縮地、透過(guò)固體……離體后的陰神活動(dòng)沒(méi)有肉身支撐，每時(shí)每刻都在消耗自身的元?dú)猓顒?dòng)越大則消耗越大。必須在陰神形成的自我淡薄到不能成形前，回到自我的肉身補(bǔ)充元?dú)狻?br />
修liàn
三個(gè)月陰神的我，極限是離體后從道場(chǎng)到地下的灼夜芝林來(lái)回往返七天——因?yàn)槲业年幧癫荒茉诎讜兂霈F(xiàn)，如果要測(cè)試自己陰神的耐力水平，只能在暗光或無(wú)光的地下游蕩，當(dāng)然在巖石障礙中穿梭對(duì)我陰神的消耗是地表沒(méi)有的情況。
對(duì)陰神的鍛煉，和對(duì)肉身的鍛煉本質(zhì)沒(méi)有差別：
第一、繼xù
鍛煉肉身。“肉身如薪，陰神如火。肉身逾強(qiáng)，則薪火逾旺”。越強(qiáng)dà
的肉身能供養(yǎng)和壯大自己的陰神，并且不斷把它淬煉成純陽(yáng)。
第二、掌握控zhì
陰神的技巧。陰神是元?dú)鈨?nèi)丹武學(xué)既可以控zhì
肉身氣的運(yùn)御，也能同樣控zhì
陰神氣的運(yùn)用。耐力、力量、靈活、速度等等項(xiàng)目是陰神和肉身共有，陰神多出的無(wú)非透體、縮地和浮空幾項(xiàng)。
而入春數(shù)月的潛心修liàn
后，我測(cè)試自己陰神的極限，是離體后從道場(chǎng)到地下的灼夜芝林來(lái)回往返二十一天。
鍛煉陰神對(duì)于修liàn
意義是為了凝成元神，實(shí)戰(zhàn)中金丹的修真者并不把自己的陰神離體，因?yàn)槟鞘菢O度愚蠢的事情。一把中品的神兵（金丹的假想敵手幾乎人手一件）就能讓未達(dá)純陽(yáng)的陰神重創(chuàng)。他們依然是乖乖地把陰神藏于肉身，實(shí)jì
的效果和不出陰神的金丹武者一樣。
在實(shí)戰(zhàn)中強(qiáng)dà
陰神的真zhèng
用途是分出念頭，讓念頭統(tǒng)御符法、法術(shù)和法器來(lái)實(shí)現(xiàn)各種妙用。
這是我鍛煉陰神謀求的應(yīng)用。
陰神既然鞏固，我就開(kāi)始練習(xí)分念，開(kāi)啟學(xué)習(xí)法術(shù)的大門。
……
凡人的陰神念頭雜多，魚(yú)目和明珠混淆。
筑基者的陰神由三千枚筑基念頭組成，念頭品質(zhì)有一陽(yáng)。
金丹者的陰神由五千枚至三萬(wàn)枚不等金丹念頭組成，念頭品質(zhì)從二陽(yáng)到四陽(yáng)不等。
念頭從純陰到六陽(yáng)元神凡有七等，好比世間寶石的硬度序列。
現(xiàn)在我的陰神析分到最小，是七千枚二陽(yáng)念頭。
要保持自我陰神的意識(shí)不渙散，約有三千枚念頭是必須保留的。在施展法術(shù)等神通中我能分出去的是四千枚念頭。
這時(shí)我發(fā)xiàn
自己諸天雷法總綱更多不凡的地方。
按照修真的常理，我在內(nèi)功的時(shí)候根本無(wú)法發(fā)出那種頂住風(fēng)暴的風(fēng)咒和把人頭顱擊碎的雷咒（實(shí)jì
上當(dāng)時(shí)我是用附帶著雷咒的手指摳碎了本多的臉）
——無(wú)它，念頭的品質(zhì)太低了。
也就是意味著，通過(guò)諸天雷法總綱的轉(zhuǎn)換，本來(lái)我的純陰念頭就被提升了一個(gè)等級(jí)，有了一陽(yáng)念頭的品質(zhì)。在我筑基殺食塵蟲(chóng)與對(duì)抗任平潮殘念的時(shí)候，我的一陽(yáng)念頭又被總綱自動(dòng)提升到二陽(yáng)念頭的品質(zhì)，才沒(méi)有在念想妄境中被他的純陽(yáng)念頭一下粉碎。
那么說(shuō)，我初成金丹射殺昂山寶焰的時(shí)候，二陽(yáng)念頭其實(shí)有三陽(yáng)念頭的威力！
我興奮地抖了一下。
盡管這種加成只在雷火風(fēng)三咒的狹小范圍，但豈不是意味我的蛇衛(wèi)可以對(duì)付比自己高上一個(gè)層次的對(duì)手？變出一條能下水上天的蛇衛(wèi)只需yào
十個(gè)念頭，老子一下子可以變成四百條蛇。
哈哈哈哈！
得yì
過(guò)后，我發(fā)xiàn
難于登天的法術(shù)學(xué)習(xí)剛剛開(kāi)始。
——我在其他法術(shù)上并沒(méi)有雷法上的天賦，而且沒(méi)有師承的我學(xué)起來(lái)非常吃力。
在“騰云”這門法術(shù)上，木靈根不夠卓異的我花了三月都沒(méi)有自己跳來(lái)的高，用鳳蝶紋死槍我的肉身還能飛一炷香的時(shí)間。
最終我宣告放qì
。
我的解決方法是把三十條蛇衛(wèi)合成一條用風(fēng)咒飛空的巨蛇，它能馱著我和慕容芷以亞音速飛行一個(gè)時(shí)辰。這是招搖和奢侈的方法，飛一次就費(fèi)去我三百枚念頭。
在“御劍”上道書(shū)要求修liàn
者先學(xué)三年外丹學(xué)的冶煉，先會(huì)打造飛劍，再來(lái)駕馭飛劍。我暫時(shí)沒(méi)有時(shí)間，也宣告放qì
。
“遁法”是我唯一有斬獲的法術(shù)，我學(xué)會(huì)了“木遁”。遺憾的是還比不上我以亞音速疾奔的速度。
以上是我截止到正德五十一年初秋的法術(shù)修liàn
情況。
我由衷體會(huì)到為何世俗間金丹武者遠(yuǎn)多于金丹修真者了——比起修真者，武道方便、速成和實(shí)用。
我一度認(rèn)為自己把時(shí)間費(fèi)在這種法術(shù)上腦子是搭錯(cuò)了。
人的精力和時(shí)間有窮，用在法術(shù)上，武技的修行就減少了。
盡管作為金丹的我，每天只需yào
一個(gè)時(shí)辰的深眠就能補(bǔ)足元?dú)猓菚r(shí)間依舊是不夠。這七個(gè)月我除了練會(huì)蔣義山傳的兩項(xiàng)秘槍，格斗的水平還在十個(gè)月前原地踏步。
黑白熊在十個(gè)月內(nèi)他的境界又喝水似地到了內(nèi)功下層，讓我夜不能寐。
我爹說(shuō)男子十五歲到二十五歲是最長(zhǎng)武技的歲數(shù)，我擔(dān)心自己的武技荒廢掉。
畢竟，還是刀子親手把人腦袋搗爛最讓人省心，真心這么說(shuō)。
——法術(shù)我還是要練習(xí)下去的，我想日后自己能精通神魂類的法術(shù)，這樣就能除去慕容芷的妄心。據(jù)我實(shí)修的經(jīng)驗(yàn)和揣摩，她的陰神深處一定有不止一把強(qiáng)制她去復(fù)國(guó)的念刃。我只有掌握極深的神魂法術(shù)，才能把她的妄心根除。
幸好慕容芷為我負(fù)擔(dān)掉了管理屬國(guó)之民的雜務(wù)，不然我可真的一點(diǎn)多余時(shí)間也沒(méi)有了。
每年的七月七日是慕容芷的誕辰，我要抽出不多的時(shí)間為她挑選一件禮物。
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