釋迦牟尼如來此次妖猴安天，而后又派駕下文殊普賢二位菩薩二度為天庭平亂，在天庭玉帝眼中已經(jīng)是舉足輕重的盟友。

    似乎這一點，在天上地下都能感受得到。

    “你二人可將青獅，白象二人打發(fā)下界。

    “佛祖，都已安排好了。下一步我們將如何打算。”

    “剩下的，我去尋一人，商議之后。在做打算，你二人盯著青獅白象，不要讓二人下界讓道教有所察覺。”

    文殊普賢，點點頭，雙手合十道“是，佛祖。”

    這一日，如來安排了二妖青獅白象諸事，準(zhǔn)備去菩提那里，要與菩提商議下一步該如何謀劃，以圖大業(yè)。

    釋迦牟尼如來，一時三刻便又來到了菩提修行的處所，誰知那菩提卻早已在那里等候，擺了茶，見了如來先是道賀。

    “想必，佛兄的毒已解的差不多了吧！”

    “此事還要多謝菩提兄了，看來菩提兄已經(jīng)悟得長生之法了，實在羨慕啊！”說罷，釋迦牟尼如來接過菩提遞的一杯茶。

    菩提眉開眼笑道：“佛兄，客氣了。如今你在那天庭之上收降了石猴，兩次平亂，想必這回是在那玉帝和天地眾神仙面前勢威無比了吧。”

    釋迦牟尼如來搖搖頭，微笑道：“安天確實立威，光耀無比。可是……”

    于是，釋迦牟尼如來把安天大會，以及金蟬子毒素之事，加上之后佛門因那蟠桃會之事二度天庭平亂的事情訴說了一遍。說完搖搖頭道：“雖說此一來，我在天庭施展了法力，眾仙刮目相看，但這只是第一步，距離真正的目標(biāo)還相距甚遠，這下一步還不知作何打算，特意來和菩提兄商議。”

    菩提笑笑接著道：“你今天來，所為何事啊？”

    釋迦牟尼如來笑道：“菩提兄，你本就是那智慧和先知的化身，更何況現(xiàn)在已達天道之上，怎猜不出我此次前來的意圖。”

    菩提點頭一哈哈一笑：“我還是先給你講講那四大部洲的情形吧。

    “哦，那就多謝菩提兄了。小弟愿意洗耳恭聽。”

    接著，菩提吃了口茶，將那四大部洲的情形慢慢說給如來聽。

    菩提說道：“原本那四大部洲在女媧造人之前，本屬一地，空寂荒涼，只有走獸花木，后女媧造人，婚配繁衍，日漸繁盛，經(jīng)歷許久，經(jīng)過許多時光的轉(zhuǎn)變，中央大地分為四大部洲。自人族誕生以來，原本類同，而后有不同性情，這幾種不同性情的人也慢慢聚集、遷徙，分別聚集于四洲。現(xiàn)在，人類遍布四洲，而這四大部洲現(xiàn)又各有不同。這西牛賀洲，形如滿月，位于須彌山西方，多牛羊金玉，原為四大天王之一的善察四方的西方廣目天王守衛(wèi)；東勝神洲則是土地極為廣大，肥沃，原為慈悲為懷的持國天王守護；北俱盧洲的人膚色甚淺，起初被疑為異類妖魔，只得北上，少悲傷，多搶奪，只有純物欲的享受，缺乏對道法的興趣與尊崇，因此當(dāng)初曾派了福德守財多聞天王守護；南瞻部洲的人，則不同，最大的特點，則是有無數(shù)的**，所以能造種種善惡業(yè)行，是以當(dāng)初有令眾生增善的增長天王看護，但此洲之人也具有思維能力、慚愧心，所以能修行，當(dāng)然最重要的，還是因為具有意念、勇猛心。形諸于外的則是為了他人的利益，寧可犧牲自己；忍受各種苦的意志力、毅力；勇猛心則是展現(xiàn)出難行能行，難忍能忍，難受能受，愿供養(yǎng)心神的佛道精神，應(yīng)該最易于教化，尊我佛意。若開拓佛法疆域，我看從那南贍部洲著手最為合適，佛法所傳之處，可幫其廣結(jié)善念，去除心中苦難。以南瞻部洲為開端，從而逐步將佛法傳揚于四洲天下，則佛門大業(yè)可成。”

    如來不發(fā)一言，仔細聆聽。

    菩提又接著說：“那南瞻部洲雖可教化，但普遍敬道，而少有禮佛。如欲將佛法傳布于此洲，讓那眾人廣為信奉佛門宗義，必將經(jīng)歷一番揚佛抑道之舉，方可成行，那道門興盛，佛門欲興，并非輕而易舉，一日之功。”

    如來點頭，：“菩提兄真是真知卓見。我為此早有準(zhǔn)備，我整理了佛經(jīng)典籍，正欲通過佛經(jīng)傳布佛法。”

    菩提一聽點了點頭，接著道：“若想要普渡天下眾生，需要眾生皆有菩薩愿，即發(fā)大弘愿，渡一切眾生。”

    如來問道：“不知如何讓那眾生愿意行大愿渡一切眾生？”

    菩提繼續(xù)道：“你曾經(jīng)整理和目前宣講的佛法都是小乘，需傳大乘佛法，方能如愿。”

    如來想了想道：“道兄我已明了，之前佛門傳誦的都是小乘佛法，講究獨自靜修渡己；而如欲讓佛法更廣為接納，彰顯我佛門之士的影響力，則需要有入世渡人之**，方為爭取更多人信仰我佛之態(tài)勢，此乃大乘。”

    菩提點頭，夸贊釋迦牟尼如來悟性：“立大乘經(jīng)，發(fā)菩薩愿，許以成佛正果，方能讓那廣大入世眾生皆來修行，普渡最廣大眾生。”

    如來連連點頭道，我即刻修大乘佛法，然后送往那南瞻部洲。

    “此法也可，但卻不是最好的辦法。”

    “我已在天庭安天立威，就是要能隨意布法，為何不能將佛經(jīng)直接送上那南洲？菩提兄有更好的辦法？”

    菩提征了征道：“予之不如其來求之。”

    如來深感興趣道：“如何讓其來求之。”

    菩提道：“如輕易與之，一來其未必知道佛法的諸多好處，二來未必珍惜，從而讓廣眾修行，因此需設(shè)法讓其領(lǐng)會佛法之大義，而來求之。”

    “那自然是好，菩提兄必定對此有高見，敢問其詳情。”

    菩提點了點頭道：“我常常思考如何讓那南洲之人來求取佛旨真經(jīng)。那南洲已經(jīng)建立大統(tǒng)國度，且國力強盛，國君受到敬仰，佛法已經(jīng)在那里開始傳揚，但眾多苦難依舊橫行，如果設(shè)法說服那里的國君，從上至下，必將對弘揚佛法最為有利。”

    “正是，不過，若讓那南洲國君來求取佛法似乎也難。”

    “不必擔(dān)心，雖不能讓那國君親自來求取真經(jīng)，但那國度已經(jīng)有佛門信徒，可在那信徒中找尋一人，來求取真經(jīng)，傳與南洲眾生。”

    釋迦牟尼如來想道：“此法不錯，不過那取經(jīng)之人必須是一心堅定向佛，別無旁念。至少是要為佛累世修行，最好合我佛門九九歸真之法，至此一世，修得十世圓滿，方有佛緣。你是說他？”

    菩提望道：“這個就看佛兄了。不過如果找一個道行深的佛徒，再點化他倒也容易，可如何去尋找那曾九世修行的佛徒，恐怕世上難有啊，看來只能是他了。”

    如來點頭道：“即便是有此真心佛門圣徒，他在人世間修行，也無法力，那東土至我西天妖魔鬼怪眾多，恐怕未到西天，早已被那鬼怪所殺，也大業(yè)無果。”

    “這個倒是可以辦到，那天下四大部洲雖為玉帝封與你管轄，實際上，包括這靈山所在西牛賀洲在內(nèi)也有許多三清道門勢力，而且那三清乃是開天之神，又是設(shè)立天庭的鼻祖，天庭諸仙也大都是其道門信眾。另外，雖此次大魔已除，但還是有許多妖魔鬼怪，雖不屬三清，但亦不歸佛門，自立山頭，為害一方。這些都是廣傳佛法的阻礙，這些阻礙不除，佛法難以真正弘揚。”

    如來不語，面露憂慮之色說道：“是啊，那些妖魔聽說也有法力廣大者，若要我靈山一方之力，恐也難以快速全部鏟除。”

    菩提接著道：“不過此困并非不可解，正好趁此求經(jīng)取經(jīng)之機，安排法力大者一路護送取經(jīng)之人來西天，路上掃平那妖魔勢力，豈不一舉兩得。”

    如來聞聽菩提此計大喜，贊道：“菩提兄不愧是大徹悟者，一語點破玄機，就依尊者之計。看來還是他啊。”

    菩提聽如來說取經(jīng)的人選都已經(jīng)有了，知道如來是為何指，先行道破天機說道：“就是我那可憐徒兒孫悟空。”

    如來點頭道：“我已將那石猴降伏，安頓在五行山下，將來可勸其護送那取經(jīng)之人來我西天靈山，如其不愿，再尋他人。”

    “此是甚好，但這還不夠，我看還必須得取得天庭的鼎力支持，此次取經(jīng)才能成功。”

    如來想了想道：“的確，傳佛經(jīng)取經(jīng)必定是個大動靜，天上地下必然知曉，這三界皆歸屬天庭玉帝管轄，傳經(jīng)雖是佛門盛事，還必須得到天庭的認可方能真正成行，即便是天庭不出力，也不能讓天庭阻撓才是，這也是之前一系列苦心謀劃，想謀求的結(jié)果。”

    “對于此一事關(guān)佛門、道門乃至天庭的大事，還需小心探問天庭和眾生意見。”

    如來點了點頭道：“當(dāng)是如此。”

    菩提伸手掐指一算道：“不日將是孟秋望日，道門有中元之節(jié)，乃是一個邀友共賀之節(jié)。現(xiàn)你剛剛安天，天地威名遠揚，正如日中天，風(fēng)光無二，何不也借此時機邀請眾佛徒友仙，共聚慶賀，一來佛門同樂；二來聚仙會友，讓眾仙共瞻佛尊，不讓那道門獨領(lǐng)中元之盛；三來更重要的是，你可借此時機，廣泛征求各方意見，看看他們中間何人愿意與佛門相近，又對此有何看法，也好對將來做一判斷。”

    如來高興道：“菩提兄高見，如此甚好，這樣一來，我佛門好也有一場自家的盛會，以免佛門眾生為只有那天上的盛會勞費心神，就依此計。”

    “完成取經(jīng)之計必定苦難重重，是對取經(jīng)之人的考驗，也是對你的一次考驗，相信你一定能有妙策應(yīng)對。”

    如來點頭稱謝，閑話少敘，與菩提欣然作別。

    如來離開菩提處回到靈山雷音寺，對諸位神佛菩薩宣講道：“孟秋望日將至，道門有中元節(jié)慶，如今趁我佛門威名遠揚天地之時，廣邀佛眾和友仙齊來相聚，以瞻我佛門之**，可弘揚我佛門廣大氣概。”

    眾人齊聲高呼佛號贊同。

    于是如來安排阿儺、迦葉二位尊者具體籌劃此事，二位尊者領(lǐng)佛旨去辦理。

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