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看著那座水晶杯，江言不禁眼神亮了，認出了那是個什么東西。
圣光教會最高級傳承秘寶，圣光之主的圣器三件套之一圣靈之釜！
圣靈之釜又有著一個名為圣杯的別稱，象征的是三圣器里的主的神座，據說蘊含著名為復蘇和永恒的至高法則之理。
想到這件圣器，江言就想起了圣光教會流傳的歷史教典中的一段傳頌文章：
太古久遠之時，啃噬世界的魔神從虛空降臨，將世界染滿血罪并拖入黑暗，意圖將萬靈墜入永遠沉淪的煉獄。應萬靈的祈盼，我等偉大的主自天穹中醒來，祂執(zhí)掌著至高的三圣器討伐魔神祂以圣圖為眼看破了籠罩魔神的業(yè)障，手握圣劍斬滅黑暗，將魔神施予斷罪并葬送于無盡之囚籠承受永恒的審判然后，望著遍地瘡痍的世界與萬靈，主傾倒了祂手里珍貴的圣杯之源，讓杯中流出的圣源之水為世間洗去了魔神留下的污穢和創(chuàng)傷最后，主用圣杯孕育出了背負圣靈之羽的使者普救萬靈，讓飽經創(chuàng)傷后的萬靈的希望得以更快地復蘇
江言在看到這種典籍描述的時候，自然是嗤之以鼻的，畢竟明眼人都看得出來這里頭寫的東西有很多都太夸張了，基本上是說將圣光之主描繪成了力挽狂瀾的救世主般的、無比偉大的那種神圣角色。
這類記載描述，江言通過子機絡，在其他種族的歷史典籍資料里也能夠看到一些類似的。
不過有意思的是，這些典籍的后續(xù)版本雖然多有同，但大多數典籍，對于啃噬世界的魔神，以及那一段太古久遠的時期的歷史，都有著極為近似的描繪。之后套路則是魔神被打倒，并被放逐，然后萬族萬靈得到了解救，迎來了新生的時代。
不過，各族各方勢力的關于這一段歷史典籍的主要不同之處就在于在對那打倒了啃噬世界的魔神的主角的描寫。
圣光教會這邊宣傳的主角自然就是圣光之主，而杜拉岡帝國那邊的歷史書上寫的便是龍神，大荒元族聯盟內流傳的歷史版本里的那個救世主角則是名為自然元母的一尊神明順道一提，木靈元族現在信奉的自然母神，以及其他元族信奉的各自神祇，都宣稱是這位自然元母的轉生化身
綜合了各方勢力流傳的歷史典籍資料后，江言心里就有了個比較靠譜的推測了恐怕靈子世界的過去，那遠比當初魔能族降臨的時代更加遙遠的時期，曾經發(fā)生了一件波及了整個世界所有生靈種族的大災厄，讓此世的很多生靈種族都經歷了一段極其黑暗艱苦的時代。罪魁禍首，多半就是那個名為魔神的不知名存在了。
然后，龍神、圣光之主之類的一群修為至少有四級領域者實力的大能強者或神祇，聯手終結了被那位魔神所肆虐的黑暗時代，為后續(xù)的歷史創(chuàng)造了一個新的開端。
當然，雖然取得了勝利，但祂們應該并非完勝，至少，現在的北大陸的元族聯盟所信奉的那位自然元母肯定是出事了，甚至有可能在那場跟魔神的對抗之中隕落，只留下一些類似自然母神這樣的分支信仰。
或許，過去的靈子世界里的生命種族要遠比現在的時代更豐富，也存在著更多數量的四級大能強者吧，只不過現在留存至今的，貌似就只有龍神和圣光之主這兩位了。
江言在翻看教會的歷史教典的時候，對于那些明顯無用的信息都是一笑置之，不過確實是從中收集到了很多應該比較重要的情報信息。
這些情報，靈子世界過去的歷史是一方面，另一方面就是有關于圣光之主的力量的情報信息了。
通過教典資料里對于圣杯的描寫，江言大致上可以判斷出，這玩意貌似是一件跟木靈元族的自然之心類似的傳承型的四級秘寶，可以推測應該擁有極強的輔助功能，比如治愈、恢復、以及對生靈進行力量的強化或傳承之類的，或許，還是那位圣光之主用于制造圣靈種天使的重要道具。
而現在，眼前這八翼天使的表現，讓江言又確定了一條信息：教會的這件圣杯應該還有不弱的防御性能。
而且，江言可以看得出來，這件圣杯在沒有它的原主人直接操控的情況下，也依舊可以發(fā)揮出達到了四級領域層次的防御上限！否則，八翼天使和拉文勞德他們不可能在江言剛才的那波攻擊下僅僅只是狼狽一下。
妥妥的，這是真正的四級等階品質的寶貝啊想到這里，江言看著那座水晶杯的視線不禁帶上了幾分熾熱。
另外對那素未謀面的圣光之主，江言內心里也不禁升起了濃濃的羨慕之情。要知道，他至今為止，手頭邊連一件趁手的三級寶物都沒有呢而人家呢？卻有著圣圖、圣杯、以及傳聞中他還沒見識過、但估計也絕對不會差到哪里去的圣劍，整整三件達到了四級品質的超凡寶物！
而且遠的不說，貌似木靈元族那邊也有自然之心這件同樣四級的秘寶能跟圣光之主的實力抗衡的龍族和帝國，論這方面的富有程度估計也不會太差吧
再看自己這邊，夢幻國度雖然通過一系列專利、暴利的交易手段，已經往國庫里搜刮到了不知道多少豐厚的資源，但這其中，還真沒有那種夠資格跟以上提及的那些土豪相提并論的、真正達到頂尖層次的寶物。
越想，江言內心里就越是郁悶了。一時間，他忽然發(fā)現自己其實還是很窮的啊。
于是心中羨慕到開始嫉妒的江言，便不由得開始轉悠起了一些歪念頭。
如果能把這個杯子搶過來的話
差了2000字
今晚大概要碼到挺晚的，雖然可能沒多少書友會第一時間追了，但還是說一下：別等了
以下暫時是無意義的湊數內容，請看到這里的書友們一個小時后再來將本章刷新，便可以修正了
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想到這件圣器，江言就想起了圣光教會流傳的歷史教典中的一段傳頌文章：
太古久遠之時，啃噬世界的魔神從虛空降臨，將世界染滿血罪并拖入黑暗，意圖將萬靈墜入永遠沉淪的煉獄。應萬靈的祈盼，我等偉大的主自天穹中醒來，祂執(zhí)掌著至高的三圣器討伐魔神祂以圣圖為眼看破了籠罩魔神的業(yè)障，手握圣劍斬滅黑暗，將魔神施予斷罪并葬送于無盡之囚籠承受永恒的審判然后，望著遍地瘡痍的世界與萬靈，主傾倒了祂手里珍貴的圣杯之源，讓杯中流出的圣源之水為世間洗去了魔神留下的污穢和創(chuàng)傷最后，主用圣杯孕育出了背負圣靈之羽的使者普救萬靈，讓飽經創(chuàng)傷后的萬靈的希望得以更快地復蘇
江言在看到這種典籍描述的時候，自然是嗤之以鼻的，畢竟明眼人都看得出來這里頭寫的東西有很多都太夸張了，基本上是說將圣光之主描繪成了力挽狂瀾的救世主般的、無比偉大的那種神圣角色。
這類記載描述，江言通過子機絡，在其他種族的歷史典籍資料里也能夠看到一些類似的。
不過有意思的是，這些典籍的后續(xù)版本雖然多有同，但大多數典籍，對于啃噬世界的魔神，以及那一段太古久遠的時期的歷史，都有著極為近似的描繪。之后套路則是魔神被打倒，并被放逐，然后萬族萬靈得到了解救，迎來了新生的時代。
不過，各族各方勢力的關于這一段歷史典籍的主要不同之處就在于在對那打倒了啃噬世界的魔神的主角的描寫。
圣光教會這邊宣傳的主角自然就是圣光之主，而杜拉岡帝國那邊的歷史書上寫的便是龍神，大荒元族聯盟內流傳的歷史版本里的那個救世主角則是名為自然元母的一尊神明順道一提，木靈元族現在信奉的自然母神，以及其他元族信奉的各自神祇，都宣稱是這位自然元母的轉生化身
綜合了各方勢力流傳的歷史典籍資料后，江言心里就有了個比較靠譜的推測了恐怕靈子世界的過去，那遠比當初魔能族降臨的時代更加遙遠的時期，曾經發(fā)生了一件波及了整個世界所有生靈種族的大災厄，讓此世的很多生靈種族都經歷了一段極其黑暗艱苦的時代。罪魁禍首，多半就是那個名為魔神的不知名存在了。
然后，龍神、圣光之主之類的一群修為至少有四級領域者實力的大能強者或神祇，聯手終結了被那位魔神所肆虐的黑暗時代，為后續(xù)的歷史創(chuàng)造了一個新的開端。
當然，雖然取得了勝利，但祂們應該并非完勝，至少，現在的北大陸的元族聯盟所信奉的那位自然元母肯定是出事了，甚至有可能在那場跟魔神的對抗之中隕落，只留下一些類似自然母神這樣的分支信仰。
或許，過去的靈子世界里的生命種族要遠比現在的時代更豐富，也存在著更多數量的四級大能強者吧，只不過現在留存至今的，貌似就只有龍神和圣光之主這兩位了。
江言在翻看教會的歷史教典的時候，對于那些明顯無用的信息都是一笑置之，不過確實是從中收集到了很多應該比較重要的情報信息。
這些情報，靈子世界過去的歷史是一方面，另一方面就是有關于圣光之主的力量的情報信息了。
通過教典資料里對于圣杯的描寫，江言大致上可以判斷出，這玩意貌似是一件跟木靈元族的自然之心類似的傳承型的四級秘寶，可以推測應該擁有極強的輔助功能，比如治愈、恢復、以及對生靈進行力量的強化或傳承之類的，或許，還是那位圣光之主用于制造圣靈種天使的重要道具。
而現在，眼前這八翼天使的表現，讓江言又確定了一條信息：教會的這件圣杯應該還有不弱的防御性能。
而且，江言可以看得出來，這件圣杯在沒有它的原主人直接操控的情況下，也依舊可以發(fā)揮出達到了四級領域層次的防御上限！否則，八翼天使和拉文勞德他們不可能在江言剛才的那波攻擊下僅僅只是狼狽一下。
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