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凡人穿越生存法則 正文 第四百八十章 劍之淵源

作者/喬塵墨 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “哇塞!好熱鬧啊兄長!這些人都是有名的劍客嗎?”一個奶聲奶氣的聲音響起,年紀恐怕才僅有五歲,但卻是未來的劍豪、片山伯耆流的鼻祖:片山久安。

    “當然,還有不少劍豪呢。”一旁回答問題的兄長,竟然是個七十多歲的老者,他是來自美作國的竹內久盛,同樣也是劍豪、竹內流的開山祖師,其流派擅長“柔術、腰廻小具足”。

    柔術就是后來的柔道,小具足·腰之廻所使用的是一尺二寸(36cm程度)的短刀,也就是短刀術。

    別看兩人年紀差別如此巨大,確是實打實的親戚關系,而且竹內久盛不僅僅只帶了他表弟前來觀摩,還帶了長男竹內久治、三男竹內久勝,同時還有他的好友新免無二。

    這個新免無二也不得了,也是自創流派“當理流”的劍豪,擅長一刀劍法、二刀劍法(二刀流)、十手術、小太刀術、手里劍術等。最特別的就是這個十手術,源自中華的武器“鐵尺”,又稱空手道短叉,就是那個忍者神龜拉斐爾的武器。

    而這個新免無二恰恰就是宮本武藏他爹,怪不得宮本武藏擅長二刀流,也是有傳承的。

    像竹內久盛、新免無二這樣自己開流派的,都是屬于牛人。

    在這個年代開宗立派可不是一件簡單的事情,若是沒有自學成才的天賦,只能是先拜到其他門派,合格后還必須有師傅恩準的出師,才能另辟新派或者是傳承舊派。

    就比如說前面提到的那些新當流、新陰流的劍豪,后面標注的流派就是他們日后開創的新流派,這既是師傅的一種認可,也是自身努力得來的結果。

    每個人加入流派都是最低級的劍士,甚至還不能稱之為劍士,“切紙”是最初級的等級證明,是按原來的折線橫向分開的折紙,意思是正如初來乍到的你,從一片白紙開始修行。

    當通過不懈地努力,學習到了某些劍法技巧,師傅就會頒發給你一份“目錄”,上面會寫明,你通過修習所學到的技巧名稱。

    當學習了大部分的劍法秘技,就會獲得“免許”稱號,即獲得可以告訴別人自己流派名字的資格。也就是說如果你學不會、學不好,就絕不能讓你出去說是我的徒弟,免得給我丟人現眼。

    大部分人終其一生,只能是達到“免許”的境界了,若是想出去另謀發展,就需要過出師考核,原則上是跟師傅或同門進行比試,以最終結果決定通過與否。實際上前面提到的“目錄”頒發,也是需要考試的。

    最后還有一個,就是“皆傳”,意思是學到了某特指流派的所有技法,包括奧義在內。這個可就難了,這種人就是劍士界的佼佼者。

    另外還有一點,并不是說終其一生只允許入某一個流派,如果你牛B,能快速修習其流派的大部分劍法秘技,并順利出師,那就可以多多益善。就像上泉秀綱一樣,他除了陰流大乘外,也修習過神道流、念流。

    其實,別看這么多的流派,除了竹內流、當理流這種極少數的自創流派外,都是從兵法三大源流:念流、神道流、陰流,所演變出來的分支流派。

    念流的開山鼻祖是念阿彌慈恩,他只是南北朝時期,地福寺的一介僧侶,但是他卻有極具傳奇的一生。五歲時父親被友人所殺,七歲被送入游行寺出家,僧名念阿彌。

    一心想復仇的他,十歲時上京,至郊外的鞍馬寺,想效法源義經,希望得到異人傳授劍法妙技。十六歲至鐮倉壽福寺,得榮裕僧傳授秘傳劍法。十八歲再至九州筑迤的安樂寺,在苦修中悟出劍之奧義。

    此后,念阿彌又以行腳僧的姿態游遍全國,探訪名人,進行劍法的修行。后來終于返回故鄉——奧州的相馬,元服并易名相馬義元。最終尋得仇人,將其授首后守喪三年,再度出家,改名慈恩。

    他此后就一直在地福寺中修行,因其獨特的事跡,吸引了不少游子前來學習劍道。他一生教了很多弟子,最出色的就是中條長秀,受他教導的長秀后來創立了中條流,成為鐘卷流、天道流、富田流、一刀流的開端。

    神道流,并非是特指天真正傳香取神道流等特定的流派,而是對香取、鹿島一帶流傳下的劍術統稱。將其發揚光大,并統一成一個流派的是飯筱家直。

    家直與慈恩的經歷正好相反,而且悟道過程也是截然不同。慈恩就是天姿異稟的鄰家小孩,什么東西都是一學就會,十六歲學劍,當年就學會了所有的秘傳劍法,兩年后就參悟了劍道大乘。

    而飯筱家直年輕時,曾入仕足利第八代將軍——義政,后因故辭官,返鄉遁世隱居。在從事神佛道的修行之外,更是對刀劍、槍矛、薙刀等武技產生了濃厚的興趣,并日夜不斷地加以鍛煉,但是一直到了年過六旬,仍是苦無心得。

    后來,他便動身前往香取神宮境內的梅山不動所,日以繼夜苦研劍理,并以樹木為打擊的對象,三日千斬,如此三年,終得劍之奧義。

    飯筱家直便創立了開天真正傳香取神道流,最有名的弟子有松本政信(十文字槍的創始者,是創立各種長柄武器技法的鼻祖,可以看作是槍圣)、冢原安干(卜傳之養父),就連日后的第一代劍圣冢原卜傳,第二代劍圣上泉秀綱,準劍圣師岡一羽都修習他的劍道理念(三日千斬),故被尊稱為日“本劍道之祖。

    陰流,基于愛洲移香齋久忠創立,所以亦稱愛洲陰流。因其生活的年代正好爆發了應仁之亂,為了在亂世之中求得生存,于是下決心研練劍術,諳練“猿飛之術”,自封“陰流”。久忠自己也算是一個天資卓越的劍術天才,僅用了二十一天,通過觀察蜘蛛的變化,參悟了劍之極意。

    愛洲久忠一生沒收幾個徒弟,屬于那種一巴掌就能數過來的,而他最大的幸運就是收了上泉秀綱這個好徒弟,其陰流也為上泉秀綱所繼承,并發揚之“新陰流”,因此也使其名聲為后人所知。

    要不然的話,誰能記得這個死鬼?而且這次大賽,他老來得子的獨子愛洲宗通也來了。

    百強比武大賽,正式開始!

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