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終于，趙斡定了定神，點(diǎn)頭到：“靈蘊(yùn)花，你說得沒錯(cuò)。”現(xiàn)在，趙斡心中也不得不暗暗承認(rèn)，桓因并不是僥幸勝了許印。
他現(xiàn)在覺得自己恐怕是真的小看了山谷中的那個(gè)少年，不過今日文斗，他依然是有十足的把握，因?yàn)樗酉聛硪贸龅牟牧希瑫粯颖纫粯雍币姡粯颖纫粯与y，他不信桓因在這個(gè)年紀(jì)就能有更加驚人的廣博見識。
于是，趙斡神情立馬一肅到：“接下來我要拿出的材料，比剛才的靈蘊(yùn)花還要罕見，你最好打起十二分的精神！”
說罷，趙斡手上幾個(gè)翻轉(zhuǎn)，靈蘊(yùn)花頓時(shí)就被他收了起來，而等桓因再看清他的手中之物時(shí)，他拿著的東西已經(jīng)變成了一段有三指粗細(xì)、一尺來長的褐黃色事物。
趙斡此刻手中所拿的東西看起來普通至極，就像是大多數(shù)植物的一段根。不過與根不同的是，它的上面沒有任何根須，而只是光溜溜的這么一段。倒是這東西上面似乎還有不少泥土沾染，看起來有些凹凸不平。
山谷中的修士有不少心中都有一些猜測，因?yàn)檫@普通的東西看起來與很多他們熟知材料相似，可是他們又不敢確定。畢竟剛才趙斡說了，現(xiàn)在他拿出來的東西比靈蘊(yùn)花還要罕見，他們可不認(rèn)為自己此刻心中的猜測要比靈蘊(yùn)花稀罕。
“木如土，出自梁州以西，確實(shí)是比靈蘊(yùn)花還要罕見，因?yàn)樗窃趺葱纬傻模两駴]有一個(gè)確切的說法。此物本是植物，生長于地面，整體也就是這么一小段，毫不起眼，更是很難被人發(fā)xiàn
。不過，它之所以被起名為‘木如土’，正是因?yàn)樗m是植物，卻性不屬木，而是屬土。所以，它本身的觸感就像是一塊泥土，也擁有許多泥土的特性。”桓因開口，依然是毫無停頓。
趙斡站在山坡上，不由得也為桓因拍手到：“好，桓因，你果然博聞強(qiáng)記，想必有關(guān)此物的信息，你也是在一些典籍上東拼西湊總結(jié)而成的吧？”
桓因點(diǎn)了點(diǎn)頭到：“我的映像中，只有兩本典籍記載過此物。”
以桓因的學(xué)識，竟然也只見過兩本典籍記載，可見這個(gè)“木如土”著實(shí)是罕見。
趙斡此刻的神色完全沒有因?yàn)榛敢蛘f自己看到過此物而緊張，他大笑到：“恩，不錯(cuò)。老夫?qū)Υ宋锾匾庾鲞^研究，也只看到過兩本典籍對它有記載。若我記得沒錯(cuò)的話，這兩本典籍應(yīng)該是《梁州雜記》和《奇聞錄》，可對？”
趙斡的話一出口，山谷中的群修都呆了一下。因?yàn)橼w斡所說《梁州雜記》乃是凡人所看的書，而且上面所記載的也是關(guān)于梁州民間的一些事情，他們根本就沒想過學(xué)習(xí)識材還要看這種書籍。至于《奇聞錄》，這本書他們連聽都沒有聽說過，更莫說什么看過了。
桓因點(diǎn)了點(diǎn)頭：“正是這兩本書。”
趙斡哈哈一笑：“桓因，你學(xué)習(xí)識才不拘一格，也難怪見識如此廣博。小小年紀(jì)你便能做到這一點(diǎn)，老夫?qū)嵲谑桥宸 ?br />
說到這里，趙斡話鋒一轉(zhuǎn)，又到：“不過，《梁州雜記》和《奇聞錄》上都沒有對這木如土的功效進(jìn)行任何注解，是也不是？”
桓因再次點(diǎn)頭：“是，這兩本書上對它根本沒有絲毫注解，都是以‘不詳’二字標(biāo)注。”
聽到桓因的話，四周的散修都暗呼不妙，因?yàn)槿绻莾杀緯蠜]有對木如土進(jìn)行注解，那桓因自然也就不可能知dào
木如土?xí)泻喂πАＲ沁@樣的話，桓因就算是輸了。
果然，趙斡哈哈一笑到：“好，你小小年紀(jì)能對靈蘊(yùn)花了如指掌，也能辨別出木如土，當(dāng)真算是個(gè)奇才，老夫也不得不對你說一聲‘佩服’。不過這一次的文斗，當(dāng)是老夫贏了。”
“桓因，你要知dào
，人外有人，天外有天。以你的年紀(jì)，想要與我等老一輩的器師作對，還差得太遠(yuǎn)。年輕人，要懂得虛心，哈哈哈！”趙斡一臉得yì
的看著桓因，已經(jīng)出口教xùn
了起來。
“我在書上沒見過，便是不知dào
么？”桓因的神色始終平靜，看著山坡上的趙斡。
趙斡被桓因的話說得笑聲一滯，轉(zhuǎn)臉盯著桓因，眼中出現(xiàn)了一絲驚訝。他心中有一種不可思議的想法浮現(xiàn)出來，那就是“悟材”。
悟材這個(gè)境界，當(dāng)初段云是給桓因說過的。如果一名器師的識材造詣能夠達(dá)到這個(gè)境界，那已經(jīng)可以用“登峰造極”這四個(gè)字來形容了。
趙斡怎么可能相信眼前這名十幾歲的少年已經(jīng)摸到了悟材的門檻，于是他大聲到：“好，那你說，這土如木是有何種功效？”
桓因答到：“此物性質(zhì)屬土，而鑄劍哪怕是鑄造軟劍，也有內(nèi)剛的要求。所以鑄劍是離不開‘剛’之一字的，木如土根本不能用來鑄劍！”
桓因言語一出，山谷中頓時(shí)就有人討論了起來。木如土既然是罕見的材料，更是被趙斡這樣的鑄劍大師拿出，那就不可能不是鑄劍的材料。如果趙斡他自己拿出材料根本不是鑄材，那豈不是貽笑大方？
不少散修都對桓因投來了疑問的目光，他們覺得這個(gè)小小少年實(shí)在是有些沖動了，說話時(shí)連最基本的道理都沒想明白。
可是，與山谷中的眾人不同，山坡上的趙斡此刻卻是一臉驚駭，他下意識的問到：“那你說，它到底有何用？”
桓因背負(fù)雙手，朗聲到：“五行當(dāng)中土能生金，而我們所要鑄造的劍正是五行屬金。所以，依我之見，木如土雖然不能作為材料直接用以鑄劍，卻是可以在以火煉劍時(shí)將其參入火中作為鑄劍的輔料。這樣，‘木如土’應(yīng)該能夠起到提高鑄劍成功率的作用！”
“你……”趙斡此刻瞠目結(jié)舌，伸手指著桓因，卻連一句話也說不出口。他簡直不敢相信，自己剛才竟然真的見證了一次“悟材”，雖然這樣的悟材不算完全，但是以桓因的年紀(jì)能夠做到這一點(diǎn)，已經(jīng)是讓他覺得匪夷所思了。
要知dào
，“悟材”是煉器中極為高深的境界，若沒有足夠淵博的知識，沒有對材料足夠的感悟和對材料中各種道理的深刻理解，是不可能做到的。
就拿五行之道來說，這雖然是連凡人都知dào
的道理，可是五行之道極為深奧，若是深究，內(nèi)里的變化無窮無盡，包羅萬象。而把五行之道用來分析鑄劍，這樣的想法，趙斡聞所未聞！
其實(shí)，桓因?qū)τ谖逍兄赖囊娊庖膊⒉皇撬约焊形蚨觥．吘顾啔v還太淺，哪怕看再多書，也是不可能有如此深刻的感悟。
只是，《無量劍》的鑄劍篇上卻有對五行之道在鑄劍上的一些見解。當(dāng)初桓因看到這些見解時(shí)，也是驚嘆連連。這樣的見解，簡直是為他打開了一扇鑄劍的全新之門，讓他能夠?qū)﹁T劍一道有更加深刻的認(rèn)識和理解。
“好，好！趙某佩服，佩服！”趙斡第一次沒有稱自己為“老夫”，他接著到：“桓同修的能力，遠(yuǎn)超趙某所想，趙某自嘆不如！以你的潛力，若是這樣一直走下去，‘悟材’這個(gè)境界你是必然能夠達(dá)到，你將來的成就，也當(dāng)遠(yuǎn)勝于我！”
山谷中的修士都震驚了，因?yàn)閯偛炮w斡竟然稱桓因這樣一個(gè)孩子為“同修”，這兩個(gè)字，代表著趙斡已經(jīng)把桓因看成了水平相當(dāng)?shù)钠鲗W(xué)之修。趙斡身為一劍峰的老資格器師，能夠這樣稱呼桓因，簡直是不可思議。
更何況，趙斡竟然當(dāng)眾承認(rèn)自己不如桓因，更說桓因?qū)懋?dāng)“遠(yuǎn)勝于他”，這些話，已經(jīng)不能僅僅算作是稱贊了，而是一個(gè)老資格器師對于后輩的驚嘆！
桓因抱拳，第一次對著山坡上的趙斡拜了一拜。他可以看得出來，趙斡是有真才實(shí)學(xué)的，而且他在很多方面都肯定遠(yuǎn)非自己可以比較，尤其是經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，趙斡不像許印那樣心胸狹窄。今日趙斡與自己文斗，也只是想為他的師弟報(bào)仇而已。不過，當(dāng)他見到自己確有真才實(shí)學(xué)時(shí)，立馬就改變了態(tài)度。
在桓因看來，趙斡應(yīng)該是一個(gè)一心向?qū)W之人，他有他的驕傲，因?yàn)樗_實(shí)不凡。但是，他懂得尊重，尊重比他還要強(qiáng)的人，也是尊重器學(xué)一道博大精深的知識。
“趙前輩，還有最后一物，請你拿出來吧。”桓因?qū)χ掀律系内w斡說到。
趙斡深深的看了一眼桓因到：“依我看來，你已經(jīng)贏了。就算是我，對這木如土也是研究了很久，才最終摸清它的性質(zhì)，而你竟然能當(dāng)場一語道破，簡直是匪夷所思。其實(shí)我拿出的材料，樣樣都是刁鉆至極，根本沒有一樣是真zhèng
可以用來直接鑄劍的，我這樣出題，就是在為難你。以器師的身份為難一個(gè)前來求學(xué)的后輩，是我落了下乘。”
趙斡深深的嘆了一口氣：“好了，今天就這樣吧。”
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