杜淵之看著有些灰心喪氣的杜‘玉’清，心里有些心疼又有些好笑。.最快更新訪問(wèn):щщщ.７９ＸＳ.сОΜ 。這個(gè)長(zhǎng)‘女’在習(xí)武上的專(zhuān)注和投入出乎他的意料，自己這三年雖然沒(méi)有經(jīng)常在她身邊，但通過(guò)父親和兄長(zhǎng)們對(duì)阿杏的勤奮和努力的肯定，，他還是很知道阿杏所下的功夫的。父親甚至很欣慰地對(duì)他說(shuō)：“因?yàn)榘⑿樱泻⒆拥腻憻挾疾坏貌桓炭唷！敝皇歉赣H和兄長(zhǎng)們贊譽(yù)的話到最后，總會(huì)加一句：“唉！可惜是個(gè)‘女’孩子！”
杜淵之剛才一直在考慮著是不是自己親自教授阿杏功夫，來(lái)彌補(bǔ)這個(gè)孩子這幾年的缺失。另外也可以驗(yàn)證一下自己對(duì)道、對(duì)武道的理解和證悟能否貫通并且形成體系。
可是從哪里開(kāi)始呢？
“你看，”杜淵之指著墻角的一棵有著漂亮的樹(shù)冠，枝頭綴著一簇簇像傘一樣圍攏著的淡黃‘色’小‘花’的植物說(shuō)：“這種樹(shù)認(rèn)得吧？”
“不是桂‘花’嗎？”杜‘玉’清疑‘惑’地問(wèn)。
“是的，它是桂‘花’樹(shù)。可你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，它和我們老宅的桂‘花’樹(shù)有什么不同？”
杜家京城的院子里有棵據(jù)說(shuō)已經(jīng)百年的丹桂老樹(shù)，一到仲秋時(shí)節(jié)，便蓬勃地盛開(kāi)出金黃‘色’的小‘花’，馨香撲鼻，悠遠(yuǎn)韻長(zhǎng)。
杜‘玉’清仔細(xì)觀察后，略一思忖，便答道：“‘花’的顏‘色’不同，老家的樹(shù)是金黃‘色’的，它卻是淡黃‘色’，近乎白‘色’；‘花’期也不一樣，老桂開(kāi)在八月，它卻開(kāi)在二月。”
“就這些，沒(méi)有了嗎？”杜淵之反問(wèn)道。
噢，杜‘玉’清嗅了嗅鼻子，她漏掉了最重要的。“還有，好像這棵桂‘花’樹(shù)沒(méi)有香氣。
“很好，你已經(jīng)觀察并且總結(jié)出了兩種桂樹(shù)的基本差異。它們外表一樣，名字一樣，但桂樹(shù)和桂樹(shù)的品種卻不一樣，它叫月桂，顧名思義你就知道它每月都會(huì)開(kāi)‘花’，可是它開(kāi)出的‘花’卻沒(méi)有黃金桂那樣怡人的馨香。你看，許多事物外表好像完全一樣，實(shí)質(zhì)卻存在著巨大的差別。零↑九△小↓說(shuō)△網(wǎng)如果我們沒(méi)有用心體會(huì)，熟視無(wú)睹，這個(gè)世界對(duì)我們而言就是粗糙的，被‘蒙’蔽的，甚至是錯(cuò)誤的世界。
稗苗而非苗，窮理者不可無(wú)真知灼見(jiàn)。
你有沒(méi)有吃出米飯的甜味？有沒(méi)有聽(tīng)到草木生長(zhǎng)的聲音？你對(duì)生活有沒(méi)有用心體會(huì)？”
杜‘玉’清一下被父親的話擊中，驚得目瞪口呆。
“世界是一體的。前人說(shuō)作詩(shī)是功夫在詩(shī)外，武功也是如此。你如果沒(méi)有對(duì)世界有個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)和覺(jué)悟，很難修煉成上乘的武功。修禪所謂明心見(jiàn)‘性’，不過(guò)是在日常生活中領(lǐng)悟。你每天吃飯、睡覺(jué)、讀書(shū)、練武，都是在體悟證道修行的過(guò)程，你每時(shí)每刻在經(jīng)歷的時(shí)候，你沒(méi)有覺(jué)知到它們？你每天看到的事物千千萬(wàn)萬(wàn)，你有沒(méi)有體會(huì)它們當(dāng)下的存在？有沒(méi)有思考總結(jié)過(guò)它們的差異‘性’和同一‘性’？這些道理都能想明白了，最后能清靜本源，覺(jué)知萬(wàn)物同體，就是悟道了。能夠悟道，你的武功自然也就會(huì)超脫‘精’進(jìn)。功夫要達(dá)到武道之境，不僅要苦練，還要會(huì)觀察思考，最重要的還有用心！”
杜‘玉’清緋紅了臉，點(diǎn)點(diǎn)頭，父親的話是那么有趣而意境深遠(yuǎn)，她好像有所感覺(jué)，又沒(méi)有確切的抓到，心里既‘迷’茫，又興奮。每天習(xí)以為常的生活在父親的描繪下變得充滿(mǎn)了意義，練武也成為了一種最好的實(shí)證修行。
“你讀過(guò)什么書(shū)？”父親突然問(wèn)道。
“跟著母親讀了一些《‘女’誡》《內(nèi)訓(xùn)》和《‘女’論語(yǔ)》。”
父親皺了皺眉頭，說(shuō)：“我是指經(jīng)史子集之類(lèi)圣賢之書(shū)。”
“經(jīng)書(shū)我讀了四書(shū)，五經(jīng)里讀了《‘春’秋左傳》，《詩(shī)經(jīng)》《易經(jīng)》《禮經(jīng)》讀了一部分，有的地方讀不懂，有的讀過(guò)了就忘了。所以沒(méi)有再讀下去。《尚書(shū)》沒(méi)有翻過(guò)，感覺(jué)很難。史書(shū)讀了《史記》和《漢書(shū)》，子集讀了《道德經(jīng)》還有一些其他人的子集。”杜‘玉’清有些羞澀地說(shuō)。
“可曾背得？”
“四書(shū)中《大學(xué)》、《中庸》《論語(yǔ)》基本能夠背得，《孟子》才背到《滕文公下》。五經(jīng)中只能背得《詩(shī)經(jīng)》中的一部分和《禮記》中的幾篇。《道德經(jīng)》只是熟讀，還不能背，《史記》里面可以背誦幾篇。”
“不錯(cuò)，你竟然自己也能讀了這么些書(shū)。”杜淵之頷首贊許。他心里很是有些吃驚，一個(gè)‘女’孩子僅是憑著自己的興趣竟然也能讀了這么許多書(shū)，雖然她讀書(shū)的深度和記誦的的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不是那些同齡的要參加科舉考試的書(shū)香‘門(mén)’第的男子，但畢竟她是在沒(méi)有任何督促的情況下，而且是沒(méi)有科考這功利目的下自覺(jué)的做到的，這已經(jīng)非常難能可貴了。人從書(shū)中乖，這個(gè)孩子的確不同尋常，不能用一般閨閣‘女’子的要求來(lái)約束她。
杜淵之默然不語(yǔ)一會(huì)，然后說(shuō)道：“任何事物都需要系統(tǒng)的構(gòu)建，讀書(shū)當(dāng)讀萬(wàn)世書(shū)，不論社會(huì)如何發(fā)展，世界的基本‘性’是不變的。這萬(wàn)世書(shū)就是千百年來(lái)經(jīng)歷了歲月淘汰而保留下來(lái)的圣賢經(jīng)典，它乃窮通天地之道的墳典，也是一個(gè)民族的文化根本。民族如此，個(gè)人也是如此。君子務(wù)本，本立而道生。只有熟讀這些經(jīng)典，把它們內(nèi)化成我們的‘精’神，建立起我們基本的價(jià)值思想，才能綱舉而目張。就像這棵樹(shù)，栽種時(shí)能否活下來(lái)，首先要看它根系是否完整，然后要有足夠的土壤、養(yǎng)料，把它的根埋在土里時(shí)還要把它周?chē)耐寥篮粚?shí)了，以后還要不斷地澆樹(shù)施‘肥’，讓它的根系慢慢適應(yīng)這里，深入扎根到土壤里，根系完全發(fā)達(dá)深入了，才談得上以后樹(shù)干和枝葉的生長(zhǎng)壯大、開(kāi)‘花’結(jié)果。
這樣，過(guò)幾天我有一位學(xué)識(shí)淵博的朋友來(lái)杭州游玩，屆時(shí)我看能否請(qǐng)他給你指點(diǎn)一下讀書(shū)系統(tǒng)的建立，并且指導(dǎo)你一些讀書(shū)方法。你要好好珍惜哦。”
“真的？”杜‘玉’清的眼神仿佛一團(tuán)火瞬間被點(diǎn)燃起來(lái)，晶亮亮地盯著父親。她的欣喜和歡笑滿(mǎn)滿(mǎn)地溢在了臉上，如同‘春’天里明媚陽(yáng)光下的牡丹嬌‘艷’動(dòng)人。太好了，她能夠真正地，名正言順地和兄弟一樣讀書(shū)了。
杜淵之被長(zhǎng)‘女’的歡喜感染也有些動(dòng)容，忍俊不禁起來(lái)。他笑著點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“真的。姚無(wú)辰是我多年的朋友，學(xué)問(wèn)好，見(jiàn)識(shí)深遠(yuǎn)，非常人所能比。你以后接觸了就會(huì)知道了。
你既然喜歡練武，喜歡讀書(shū)，不妨把兩種喜好結(jié)合起來(lái)體會(huì)。世界一體，萬(wàn)法同源。讀書(shū)可以作為學(xué)道的途徑，練武可以作為實(shí)修的驗(yàn)證，兩者可以互參互證，你以后讀書(shū)讀多了就會(huì)慢慢領(lǐng)悟。你要想在武功上‘精’進(jìn)就要好好讀書(shū)。”
“是！”杜‘玉’清興奮地應(yīng)諾。父親的話為她的世界搭建起一座連接的橋梁。她腦海里的原來(lái)模糊的點(diǎn)、線和平面的世界開(kāi)始串聯(lián)起來(lái)，隱隱有了立體的圖像。
杜淵之今天似乎談話的興致很高，他清癯的臉上也溢滿(mǎn)笑容，他繼續(xù)說(shuō)道：“江湖上修煉武功的各家各派有許多，我這幾年陸續(xù)接觸了不少，有的也‘交’過(guò)手，很多‘門(mén)’派都有自己所謂的秘法、心法，‘私’藏著秘不示人，在我看來(lái)卻沒(méi)有什么神秘的，細(xì)究起來(lái)圣賢的經(jīng)典中都已經(jīng)告訴我們這些道理了，只不過(guò)要根據(jù)自己的情況進(jìn)行挖掘、總結(jié)和提煉。
但總的來(lái)說(shuō)不過(guò)是大道至簡(jiǎn)，就是圣人說(shuō)的：‘志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。’可惜大多數(shù)的人往往容易被形式的東西‘蒙’蔽，只在意外在的技與術(shù)，而忽略了更高的道與德。
萬(wàn)法同源。阿杏，既然你喜歡武功，我希望你能以此好好體悟。”
“是！”
“我也會(huì)和你一起探索，前兩年我在滄州聽(tīng)說(shuō)了一個(gè)非常了不得的人，雖然沒(méi)有直接接觸，但他的理論和思想對(duì)我有很大的啟發(fā)，我因此重新修煉了杜家拳法，這些我也會(huì)悉數(shù)地教你。你如果能夠藉此領(lǐng)悟，甚至通達(dá)了，說(shuō)不定能夠走以武入道之路。再以此為切入點(diǎn)，深入和擴(kuò)大，不用說(shuō)琴棋書(shū)畫(huà)，就是生活的其它方面也都會(huì)一通百通。”
“是！”
杜‘玉’清興奮得簡(jiǎn)直要雀躍起來(lái)，父親的話仿佛突然在她面前打開(kāi)了一扇光明的大‘門(mén)’，讓她豁然開(kāi)朗，心里充滿(mǎn)了希望。她崇敬地看著父親，臉上洋溢著幸福的笑容。
杜淵也十分感慨。在他印象里，阿杏還一直是那個(gè)調(diào)皮攀上樹(shù)枝抓知了的孩子，還是那個(gè)含著委屈的淚水倔強(qiáng)地盯著他懇求著要想學(xué)拳的稚童。仿佛只是一眨眼的功夫，阿杏就長(zhǎng)大了，變成面前這個(gè)極力隱藏自己的堅(jiān)強(qiáng)的姑娘，只有極度高興時(shí)出來(lái)流淌出來(lái)的笑容，才暴‘露’出她的年齡還只是一個(gè)天真可愛(ài)的孩子。
這幾年因?yàn)樗@個(gè)父親的外放，母親的體弱，阿杏這個(gè)長(zhǎng)‘女’自覺(jué)地承擔(dān)起照顧弟妹、扶持母親的責(zé)任來(lái)。但因?yàn)樾⌒∧昙o(jì)就缺乏父母的愛(ài)護(hù)，又就承擔(dān)起原來(lái)不該她承擔(dān)的責(zé)任，也造成阿杏‘性’格上過(guò)于剛硬和直率，就好像阿杏總是在人們面前自覺(jué)不自覺(jué)地?cái)[出一副堅(jiān)毅的不茍言笑的神態(tài)來(lái)。比較起自己的妹妹來(lái)，她缺乏一種‘女’子應(yīng)該有的寬容和溫婉。杜淵之曾經(jīng)聽(tīng)夫人說(shuō)她有時(shí)在聚會(huì)上因?yàn)椴欢饲槭拦剩诌^(guò)分直率，還發(fā)生了言語(yǔ)傷人的不當(dāng)行為。她這個(gè)樣子既讓杜淵之憐惜心疼，又擔(dān)心她‘性’情過(guò)剛易折，從而自己受傷痛苦。
杜淵之伸手想‘摸’‘摸’她的頭，但看著已經(jīng)長(zhǎng)到自己耳朵高的‘女’兒，他又把伸出去的手縮了回來(lái)，改為拍拍阿杏的肩膀。
“修行是長(zhǎng)久的事，沒(méi)辦法著急。慢慢來(lái)吧。走，先去吃飯，你母親他們應(yīng)該等急了。”
杜‘玉’清心里卻有些失落，她喜歡父親‘揉’‘揉’自己頭發(fā)那種寵愛(ài)的感覺(jué)。這樣的念頭一起，她的臉一下紅了起來(lái)，原來(lái)自己還是沒(méi)有長(zhǎng)大，父親手掌沒(méi)有落下的頭上也有些溫?zé)崞饋?lái)。
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