杜淵之夸獎(jiǎng)范斯遠(yuǎn)今天考慮細(xì)致做事周到。范斯遠(yuǎn)恭謹(jǐn)?shù)鼗卮穑骸安桓遥抑皇且蚓夒H會(huì)，舉手之勞罷了。要說周到，還是阿杏妹妹考慮周到，設(shè)下埋伏抓到了幕后主使，不然這些歹毒的人還真不知以后會(huì)做出怎樣的壞事來。”
杜淵之哪里聽不出他話里的意思，微微一笑說：“固然他們心思歹毒，但總有引發(fā)的契因。我們也要反省一下為什么這些事情會(huì)發(fā)生在我們身上。”轉(zhuǎn)頭對(duì)杜玉清問道：“你想過了嗎？為什么他們會(huì)獨(dú)獨(dú)針對(duì)你？”
自從范斯遠(yuǎn)告訴她郭大舅招供出要綁架她的原因后，杜玉清下午已經(jīng)反思過整件事情，她就把上巳節(jié)和郭良金發(fā)生的沖突，以及她辦宴會(huì)時(shí)沒有請(qǐng)郭良金和徐惠珍的事情說了一遍，“我就想著清靜些，索性以后不想和這樣的人來往，人事關(guān)系簡(jiǎn)單些，就沒有請(qǐng)她們。”
杜淵之和姚先生對(duì)視了一眼，杜淵之嘆了一口氣，“我理解你的意思，性相近、習(xí)相遠(yuǎn)。可你想過沒有，生活中我們可以選擇自己親近的朋友，但在很多場(chǎng)面上卻不得不應(yīng)付各式各樣的人，還得維護(hù)得一團(tuán)和氣。比如在官場(chǎng)，我們不僅要維護(hù)好同盟的面子，甚至還要維護(hù)對(duì)手的面子，你知道為什么嗎？”
杜玉清迷茫地?fù)u搖頭，范斯遠(yuǎn)也搖搖頭。雖然他敬重杜淵之，但對(duì)他素來溫和的做派不以為然，之前聽父親談?wù)撨^杜淵之，父親對(duì)這個(gè)杜世叔的人品和學(xué)問是非常敬重的，否則不會(huì)放心地把他給送過來，但對(duì)他施政作風(fēng)也頗有詬病，現(xiàn)在他自己多次聽過杜淵之和姚先生談?wù)撨^官場(chǎng)現(xiàn)狀針砭時(shí)弊，也認(rèn)同了父親的觀點(diǎn)。他對(duì)官場(chǎng)上的認(rèn)識(shí)就是：東風(fēng)不能壓倒西風(fēng)，就會(huì)被西風(fēng)壓倒。他的父親范書陽(yáng)在官場(chǎng)上就以能夠諍言出名，被人譽(yù)為忠良之臣。他將來的志向就是成為父親那樣具有錚錚鐵骨的良臣。
杜淵之說：“因?yàn)槭澜缡且粋�(gè)剛?cè)嵯嗄Γ素韵嗍幉粩噙\(yùn)動(dòng)變化的整體，套用五行說，就是一個(gè)相生相克的世界。如果你強(qiáng)了，也許會(huì)有一時(shí)壓倒對(duì)方之勝利，但對(duì)方早晚會(huì)伺機(jī)反撲回來，即使不是他，也會(huì)有另外一方，那就是又一番你死我活的爭(zhēng)斗，結(jié)果就是一方得勝，一方失敗，或者兩敗俱傷。這樣循環(huán)往復(fù)，對(duì)國(guó)家對(duì)百姓都沒有好處。所以老子說：‘堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。’
再說了，誰(shuí)能保證自己是絕對(duì)正確的？歷史的真相往往需要時(shí)間來驗(yàn)證。一個(gè)當(dāng)時(shí)的圣人可能會(huì)是未來被詬病的竊國(guó)者，如王莽；上一個(gè)時(shí)代被批判的罪臣也許會(huì)被后一個(gè)時(shí)代所敬仰，如蘇軾。事情不是非黑即白的，人亦如此。那怕十惡不赦的人也有優(yōu)點(diǎn)，圣人身上也有隱疾，有時(shí)對(duì)方的善惡可能就在你的一念間、一詞間轉(zhuǎn)換，所以我們要心存善念。”
姚先生也停下了蒲扇，微微地頷首，他對(duì)杜玉清說：“在這點(diǎn)上我不如你父親有見識(shí)，我是最近才領(lǐng)悟到的：真正的強(qiáng)大不是你戰(zhàn)勝了對(duì)手，而是你把他們發(fā)展成為自己的朋友，或者把他們?nèi)跒樽约旱囊惑w。孔子為什么說：君子和而不同，小人同而不和？因?yàn)椴怀墒斓娜瞬虐咽澜缈闯煞呛诩窗?br />
，而成熟見道的君子才能理解世界是紛繁復(fù)雜的、多層次的，非單獨(dú)的因?qū)е聠为?dú)的果，而是多種因素導(dǎo)致多種的果，而且我中有你，你中有我。所以，不同的道路可以同時(shí)并行；萬(wàn)物并育而彼此影響。你覺得骯臟討厭的東西，可能對(duì)另外的生物來說卻是有益的朋友。”
杜玉清心中一時(shí)如電光石火霹靂。
“真正的強(qiáng)大不是你戰(zhàn)勝了對(duì)手，而是你把他們發(fā)展成為自己的朋友，或者把他們?nèi)跒樽约旱囊惑w？”
“君子和而不同，小人同而不和。不成熟的人才把世界看成非黑即白，而成熟見道君子才能理解世界是紛繁復(fù)雜的、多層次的，不同的道路可以同時(shí)并行；萬(wàn)物并育而彼此影響？”
這不正是父親傳授武功時(shí)一再?gòu)?qiáng)調(diào)的覺知和接納嗎？
只聽杜淵之繼續(xù)說：“人非圣賢孰能無過？況且連圣賢都非完人。我們每個(gè)人都存有善惡之念，有時(shí)善惡行為就在一念之間。所以應(yīng)該隱小惡，揚(yáng)小善，讓人把自己的美好的一面發(fā)揮出來，而不是把人的大惡給逼出來。你說是不是？你看，你只不過多發(fā)兩張請(qǐng)?zhí)涂梢跃S護(hù)和平相處的事情，卻把人逼到要置你于死地的地步。”
“可是，”杜玉清又委屈又困惑地問：“難道人就沒有好人壞人之分？我就任由她們顛倒黑白欺負(fù)人？我就不能有自己喜好選擇自己朋友的權(quán)利嗎？況且我又沒有對(duì)她們做什么，只是不搭理他們而已。孔子還說要以德報(bào)德，以直報(bào)怨呢。”
范斯遠(yuǎn)堅(jiān)決為杜玉清辯護(hù)，“我看阿杏妹妹沒有錯(cuò)。如果是我，我何止不搭理她們，我非得打得他們心生忌憚不敢輕易惹我為止。那種心中只有自己，不順從自己的心意便想打擊報(bào)復(fù)的人哪有什么是非善惡觀念？還去理睬他們說不定會(huì)讓他們更自以為是，得寸進(jìn)尺呢。”
杜淵和姚先生對(duì)視了一眼，無奈地?fù)u搖頭。剛表?yè)P(yáng)了這小子對(duì)人情世故有了進(jìn)步，這又犯了老毛病了。
杜淵之語(yǔ)重心長(zhǎng)地說：“孔子說的以直報(bào)怨不是指對(duì)我們有仇怨的、有沖突的人我們就要去打擊報(bào)復(fù)，而是指要像對(duì)陌生人一樣公正地區(qū)分對(duì)待他們。拿這件事來說，你和郭小姐有矛盾，平時(shí)生活中可以不搭理他們，不和她們來往，這是你私下的行為，沒人會(huì)覺得你不對(duì)，但一旦擺在了臺(tái)面上，像這樣約定俗成的閨閣聚會(huì)，你不發(fā)請(qǐng)柬給她們，等于把她們排除在閨閣圈子之外，就是犯了大忌。也許有的人和你會(huì)有一樣的觀點(diǎn)，會(huì)站在你這邊，不覺得你有什么不對(duì)，但對(duì)敏感的人來說，感受就不一樣，更不用說當(dāng)事人了。為什么就不能在寬容大度一點(diǎn)呢？我看你對(duì)總兵家的張小姐就做的很好，你們不是成為了朋友了嗎？”
“那不一樣，張小姐本質(zhì)不壞，只是有些魯莽，張夫人也通情達(dá)理。上次劫持我之后，張夫人狠狠地懲罰了張小姐，她也能夠認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，坦誠(chéng)道歉，我們才能成為朋友的。”
“那你怎么知道郭小姐本質(zhì)就壞？她也許只是需要時(shí)間認(rèn)識(shí)到自己的問題呢？”杜玉清被問得啞口無言，陷入了沉思。
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