人們陸續(xù)到場(chǎng)，杜玉清坐在面對(duì)門口的位置可以看見陸續(xù)進(jìn)來的人，其中很多是熟悉的面孔，施文倩、林瑩如、葉媛玉等等，經(jīng)過了退親風(fēng)波，林瑩如好像也逐步走出了陰影，這次也出來見人了，對(duì)于她這種態(tài)度杜玉清非常欣賞，人生挫敗沒有什么了不起，跌倒了再爬起來，況且原本就不是她的錯(cuò)，只是運(yùn)氣不好而已。杜玉清沖著目不斜視走到跟前的林瑩如笑著點(diǎn)頭打了招呼，林瑩如似乎沒有料想別人都對(duì)她熟視無睹，甚至指指點(diǎn)點(diǎn)的情況下，杜玉清能一如既往地待她，怔愣了一下也點(diǎn)頭回了一個(gè)微笑。
前排都是夫人們的位置，小姐們都坐在第二排。坐在施文倩旁邊的葉媛玉看著杜玉清比她們的位置靠前，明顯處在主賓的地位，不甘愿地叫來知客師姐質(zhì)問道：“知道我們的身份嗎？為什么我們的位置在這么后面。”
知客師姐和顏悅色地指了指墻上掛著的“止語”的木牌，沒有說話。
葉媛玉不愿意息事寧人，她示意這位師姐和她走到門口，又問了一句：“我們是布政使施家的人，為什么把我們的位置排在這么后面？”
師姐無可奈何，只好張口小聲地說：“對(duì)不住，我們不知道各位的身份，是按請(qǐng)?zhí)男蛱?hào)排列的。”
“那你們又是按什么原由排序的，為什么她能做在前面？”
回頭師姐看了一下，才知道她指的是杜玉清，從容地解釋說：“杜小姐對(duì)我們庵堂貢獻(xiàn)比較大，她的位置是住持師父特地安排的。”
“貢獻(xiàn)大不就是多出銀子嘛，我們不是也捐了一百兩，如果不夠，你把我們的位置也往前挪，待會(huì)我給你們捐更多的銀子。”
“對(duì)不住，這位置是已安排完了，不好調(diào)整了。”
“要不就把杜小姐的位置調(diào)整給我們，我不會(huì)讓你為難的，你告訴我她給了多少銀子，我馬上補(bǔ)償你們。”
“施主，您誤會(huì)了，師父論庵堂的貢獻(xiàn)并不是以銀子的多寡來論的。”師姐好脾氣地回答。
施文倩聽著葉媛玉的聲音越來越大，引得禪堂里面的人紛紛回頭張望，母親也不滿地回頭瞪了葉媛玉的方向，趕緊走過去低聲勸她，“算了，別計(jì)較了，快開始了。趕緊回來坐下。”
葉媛玉猶不甘愿，“不是，文倩妹妹，說什么這些出家人是方外人士，我看她們眼里分明只有銀子，不然應(yīng)該尊重我們的地位。”
“你別亂說，覺明師太是得道高僧，不會(huì)如此庸俗，也許真是杜小姐貢獻(xiàn)大呢，你再這樣亂說，小心被人請(qǐng)出去。”
葉媛玉只得悻悻地閉上嘴跟著施文倩回到位置上，但心里難以平復(fù)這種抑郁之氣，后來整個(gè)禪茶會(huì)都心不在焉的。
人陸續(xù)到場(chǎng)，到了己時(shí)正，身穿黃褐色海青服的四位師父在住持的帶領(lǐng)下魚貫而入。禪房的門關(guān)上了，禪茶正式開始。
覺明師太首先躬身施禮，神態(tài)寧靜而莊重，四位同樣面容寧靜莊重的師太在她兩邊一字排開同時(shí)躬身施禮，來賓趕緊躬身回禮。
茶道自唐以來，先后經(jīng)歷了三個(gè)階段，唐代是煎茶法、宋朝為點(diǎn)茶法，本朝因?yàn)樘婊实鄢缟泄?jié)儉，廢除了團(tuán)茶和餅茶，改為散茶直接用沸水沖泡。比較煎茶和點(diǎn)茶，散茶的沖泡程序則簡(jiǎn)單多了，但在僧侶修行中歷來禪茶乃一味，簡(jiǎn)單并不代表粗略，完整的禪茶共有十八道程序，每一道程序都有個(gè)好聽的名字，比如煮水是丹霞燒佛，投茶是菩薩如獄，沖水是漫天法雨，但因?yàn)榻裉斓闹黝}是答謝貴賓，品的又是綠茶，程序就省略了許多，但氣氛仍然莊重而肅穆。
開始時(shí)師父師姐們雙手合十，在木魚和磬有節(jié)奏地敲打下開始梵唱《心經(jīng)》，那空靈而悠遠(yuǎn)寧靜的聲音讓眾人煩躁不安的心逐漸平靜下來。
然后覺明師太帶領(lǐng)大家靜坐調(diào)息，與此同時(shí)作為伺茶的五位師姐開始生火燒水。這是侯湯。
然后是幾位師父親自操作的洗杯、投茶、沖水、敬茶。
覺明師太的動(dòng)作專注，神態(tài)安詳，讓在場(chǎng)的人都感受到一種高貴而典雅的禮儀之美和禪定幫助人遁入無上智慧的魅力。覺明師太待水燒開后親手拿起杯子一一清洗，四位師太亦步亦趨地同樣操作。然后是投茶沖水。只見覺明師太從竹筒中用茶夾取出茶葉七八芽來分別置于白色的斗笠碗中，舉銅壺沖點(diǎn)碗中之茶，先是注入半碗，到面前的五個(gè)杯子都倒完半杯后，再巡回注滿另半杯的水，這是為了均衡致和的效果。水汽蒸騰，茶香漸漸氤氳了整個(gè)房間。
整個(gè)氣氛安詳肅穆，全場(chǎng)的人鴉雀無聲，大家都凝神靜氣地觀察著師太們的一舉一動(dòng)，除了銅壺煮水沸騰時(shí)發(fā)出的咕嘟咕嘟的聲音和舉壺沖水聲，房間里寂靜無聲，人們都沉浸在這美好安詳?shù)姆諊校w會(huì)著正念、正定的心境。
覺明師太親自將四杯茶雙手敬奉給面前的四位貴賓，其他四位師太也是親手為其他人奉上茶來，眾人眼見著面前杯子里的茶湯慢慢地暈開變成如翡翠般的色澤，香氣開始在鼻尖繚繞，不由地**上泛。一位師姐叮地敲了一下面前的小磬，覺明師太做了一個(gè)請(qǐng)的手勢(shì)，然后端起面前的茶杯，輕呷一口，眾人爭(zhēng)相模仿，第一口的茶滾入喉嚨余香滿口，身心都潤澤了，第二口，背部開始發(fā)熱，脖頸滲出微微的汗來。啊，真是好茶啊！
這茶道最后的聞香、觀色、品茶、回味都需要賓客自己體會(huì)的。至于是否能夠感受到圓通妙覺，就看個(gè)人的修行和悟性了。反正禪茶結(jié)束后，眾人都有意猶未盡的感覺。
人們圍繞著覺明師太等人，久久不肯離去，有的是談剛才感受的，有的是請(qǐng)教佛理的，有的是想購買剛才的禪茶的，覺明師太等一一和藹地答著。
“師太，剛才那感覺真是太美好了，我體會(huì)到眾位師父內(nèi)在的感恩和分享的深沉含義。古人說：對(duì)佛理的關(guān)照與感悟，是離不開茶的。誠不欺我。”施文倩兩眼發(fā)光，圍著師太喋喋不休，覺明師太頷首微笑，稱贊她悟性高。施文倩興致更高了，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)：“禪茶讓我們從平凡的事物中覺悟出大道來。真是太好了。此等圓融之心正是我們?nèi)粘Ｉ钪行枰男扌小！笨粗鴰熖恢北３种隙ǖ奈⑿Γ┪馁辉秸f越激動(dòng)，突然她想到了一個(gè)主意，“師太，我也想學(xué)禪茶，要不我邀幾個(gè)姐妹一起學(xué)習(xí)，請(qǐng)您來教我們，好不好吧？”
“施主一心向善，善哉，善哉！”
“那就這樣說定了，到時(shí)候我聯(lián)系好人就與您聯(lián)系。”在旁邊一直驕傲地看著女兒和師太交流的施夫人知道女兒誤會(huì)了師太的意思，作為一方住持，覺明師太不可能有時(shí)間來親自來教這些小姑娘，卻也不點(diǎn)破，任由女兒暢談。
杜玉清把張婷芳母女送到了門口，回來看到施文倩還霸著師父，根本沒有留意到師父已有了疲憊之態(tài)，心里不禁有些焦急。她回頭張望了一下，監(jiān)院覺慈師太正在門口送別客人，和藹可親地致謝、道別，把茶禮鄭重地送到客人手里，充分享受著因?yàn)橐馔馐盏讲瓒Y的客人們的驚喜和感激。
“里面是剛才的‘三味’禪茶和一些點(diǎn)心，不成敬意。笑納，笑納。”
“二師叔，”杜玉清走到她近前低聲說：“師父眼前這位是布政使夫人和小姐，她們想庵堂為她們舉辦一個(gè)培訓(xùn)班，專門教杭州府富貴人家的夫人和小姐們進(jìn)行禪茶修行，您不去看看？”
覺慈師太聞言，眼睛一亮，轉(zhuǎn)頭快步朝覺明師太那里走去，腳步生風(fēng)。“善哉，善哉，禪茶的修行主要是培養(yǎng)精潔、滌煩、致和的修養(yǎng)功夫，施主們?nèi)羰且恍南蛏疲业蓉毮嶙匀辉敢馓峁┓奖惴ㄩT。”
施文倩的笑臉轉(zhuǎn)向覺慈師太，“太好了，我希望到時(shí)候茶室就這樣布置，整潔樸素，讓人體會(huì)到虛空的大雅之美。”
覺慈師太微笑贊同。施文倩越說越開心，“嗯，茶具倒不要太講究，大雅若大俗。”
即使再疼愛女兒，施夫人也不禁為施文倩這些孩子氣總說不到點(diǎn)子上的話有些羞赧了，作為在官場(chǎng)貴婦中應(yīng)酬了多年的人精她從來是務(wù)實(shí)不務(wù)虛的，她微笑地說：“既然我家姑娘想和師太們結(jié)緣，今后就請(qǐng)師父?jìng)兌嚓P(guān)照了。”然后她給自己身邊的鄭嬤嬤使了一個(gè)眼色，鄭嬤嬤自然領(lǐng)會(huì)了她的意思，拉著覺慈師太去談布施供養(yǎng)三寶的事情。
施家母女自然有人陪著去一旁喝茶吃點(diǎn)心歇息去了。
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