“那你們說說看，蘇東波的一生成功與否？”

    杜玉清觀察著幾位年輕男子的不同表現，盡管為了出行方便她此刻身穿著男裝，但她已經習慣了因為女子身份的敏感而在這種場合隱忍保持沉默，更多的是觀察、傾聽和思考，這讓她得以充分地進行對照、思考和自我反省，逐漸克服了她原來急躁的毛病。這不能不說只要充分加以利用，原來的局限可能就變成了一種優勢。

    杜文智聰明，口齒伶俐，說話引經據典，表現引人注目。他的話往往讓人喜歡聽，但細究之下卻發現他說的都是些大而化之的標準話。缺乏新意，卻很有蠱惑人心的力量。

    范斯遠學識淵博充滿自信，說話咄咄逼人。他又喜歡表達，遇到不同意見即刻駁斥，雖然他說得很有道理，可是因為他的態度卻未必使人信服。遇到胸懷寬廣的人，也許會欣賞他的才華，遇到心胸狹隘的人便會對他充滿怨懟。

    與此相反，杜文勝態度溫和，盡管他的觀點平庸沒有什么驚人之處，卻因為包容的態度，大家都對他十分友好。

    杜玉清似乎看到了他們幾個人未來發展的人生軌跡。由此她突然意識到我們許多時候信服的不是觀點，而是我們的情感和立場，這個認識讓她大吃一驚，不由得更加認真地觀察和研究。

    杜文智說：“《左傳》有云：‘太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽’，從這個角度說：蘇子瞻有立德，立言也可以算有，但立功便是不成的。”

    杜文勝想想說：“蘇子瞻雖然在官階上是屢次貶謫，但他始終有一顆為朝廷為百姓著想的心，從這點上我覺得他是成功的。”

    姚先生把目光投向范斯遠，范斯遠論述了蘇軾一生重大的作為，最后說道：“古往今來到底有多少人符合這三立的標準？也許立德、立言可以通過自己砥礪自律誠意正心、慎獨修行可以完成，但若是要成功，離不開天時地利人和，圣主明君都是關鍵，離不開時代的大勢。”

    姚先生點點頭，鼓勵地看了看杜玉清，杜玉清輕聲說：“不知先生問這個問題是從何處立意？若是從做文章的角度，我會說：立德、立功、立言皆是后人的評判，當下之人若是自己一直考慮如何三立上，便是墮入功利的窠臼，我想蘇子瞻的成就不僅在于他政治上的立場和主張；在于他詩文書畫的卓絕，更在他的風骨和人品道德的可愛之處。盡管他明白自己仗義執言會給自己招來禍患，但他還是天真率性，固執己見，不囿于黨派，不計較個人得失，做了自己認為正確的事情。這樣的人便是遭到貶謫又如何？他的謀國之忠，治世之才，至剛大勇早晚會被人們所銘記。不說南宋歷代皇帝都對他追念嘉獎，孝宗直接謚號文忠公，賜了太師官階。單說如今杭州的蘇堤上游人如織，百姓在彼安居樂業就是蘇子瞻的功績，是他最好的立功豐碑。

    至于說從個人作人的角度來說，正如嘉善哥哥所說：古往今來到底有多少人能符合這三立的標準？個人的命運和國家命相關，天命不可違，每個人只能站在時代命運的框架之下生活，所以不可強求。蘇子瞻最值得我們稱道的是他的對真、善、美的追求，哪怕飽經憂患，經歷跌宕起伏他永遠保持純真性情，溫和厚道的仁心。我想這樣的蘇子瞻在歷史的長河上都是獨一無二的的，才是我們應該學習的最重要的品質。”

    “說的好！”

    眾人回頭，卻見一個身穿灰色道袍，容顏俊秀的中年男子在旁鼓掌叫好。看見眾人被自己驚擾，連忙道歉：“對不住，在下在此聽了多時，這位小公子見識深得我心，仍不住脫口失聲，打擾了各位了。”

    “無妨，無妨。”姚先生見此人相貌不俗，也有結交之意，作揖道：“在下姚無辰，帶著幾位弟子由杭州到此游學，敢問先生高姓大名？”

    “在下楊邃庵，鎮江府丹徒人士，也是閑散無事出來游玩。”他作揖還禮，他的聲音有些尖細清冷，臉上無須，讓人不禁對他的身份有所懷疑，但他不但沒有普通太監那種忸怩作態，反而有種凜然正氣讓人肅然起敬。

    姚先生讓幾位弟子上前見禮時，楊邃庵對幾個弟子都予以了褒獎，但誰都看得出來他對杜玉清最為器重，語重心長地說了很多話。

    楊邃庵說：“杜五公子說的好，天命不可違，個人的命運和國家命運總是相連的。我們只能做到是‘不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。’至于我們個人是否成功，是勞而有功還是勞而無功只能交給老天來決定，我們只能鞠躬盡瘁死而后已。國家興，我們興；國家亡，即使個人運勢再好，又怎能逃得過傾覆之下無完卵的命運？很不幸，眼下國家正處于混亂時期，期待你們這些年輕人將來能夠有一番作為啊。”

    他的一席話說得幾個年輕人熱血沸騰。姚先生聽他的口氣和立意心里突然有所了悟，盛情邀請他一起吃飯，于是眾人就在寺廟旁的素菜館里簡單地用了餐，席間姚先生和楊邃庵一見如故，雖然沒有推杯換盞，卻以茶代酒惺惺相惜。可惜的是他們明天都要離開金陵，于是互相留了地址相約以后會上面拜訪。

    告別時，楊邃庵特地對杜玉清說：“期待下次能見到杜五公子。”

    范斯遠有些不服氣，剛才楊邃庵對他頗多批評，指責他性情急躁，沒有容人之量，這些話對一個人的品行來說是很重的批評了。

    姚先生怒其不爭，指著他說：”愛之深方能責之切。你呀，沒有理解他的苦心，他說你實乃反省他自己呢。“眾人一驚，這是何道理？

    ”你們知道他是誰嗎？“

    眾人搖頭。

    ”此人應該是楊一清了。他字應寧，鎮江府丹徒人。他少年時即被稱為‘神童’，十四歲參加鄉試，被推薦為翰林秀才；憲宗欣賞他的少年才俊，親自命內閣選派先生教他，后中壬辰科進士，授中書舍人。曾任陜西按察副使兼督學。弘治十五年升任都察院左副都御史，擔任陜西巡撫，負責督理陜西馬政，期間平定邊疆進犯、彈劾貪庸總兵武安侯鄭宏等。今上即位后，元人軍入侵固原，總兵官曹雄拒絕派兵援助，楊應寧于是親率輕騎晝夜行軍，發動奇襲擊退了元軍的進犯。你說這樣的人可是國家棟梁？可惜，就是這樣的人現在卻不得不賦閑在家了。聽說是因為他不肯依附劉瑾而被彈劾，后來還被劉瑾誣陷其冒領邊疆費用被逮捕入詔獄。全靠李東陽、王鏊等人極力救護方才脫險保留一命，如今致仕在家中修養。“

    哦，原來他就是那個大名鼎鼎的楊一清啊。幾個年輕佩服不已，有些后悔剛才沒有多和他交流一下。

    姚先生諄諄教誨范斯遠道：”你和他有類似之處，天生聰穎，少年時既有才名，他看到你就仿佛看到他自己一樣，他批評即是批評他年少時的自己，是怒其不爭啊。你應該看到楊應寧其人性情已經十分平和，即使這樣他還淪落到如此境遇，如果以你現在這樣意氣用事的風格出仕，覺得自己出于公道之心便勇往直前，身處在他的環境中恐怕早已粉身碎骨了，他是在替你擔憂啊。出來為官做事，才氣公正固然重要，但作人的方式方法更重要。有些官員遵循文官死諫的信條，覺得自己不怕死，死了還可以青史留名，就一味直言上諫，爭強好勝猛打猛沖。殊不知此乃匹夫之勇，于做的事情、形勢改變可有助益？甚至可能物極必反起到了相反的付作用。有的時候隱忍不是軟弱的表現，而是因為更強大。真正成大事者，善于審時度勢，甚至不惜犧牲個人聲譽，忍辱負重成就國家和事業，也許他們未必能夠青史留名，甚至會被誤會，但以后的人們終究會看清他們的用心良苦，公正地評價他們的歷史功過。在這點上，你要好好地自省。成就自己，還是成就事業，你得好好反思。“

    一番話讓范斯遠陷入了沉思，這是先生有史以來對他說得最直接最重的話了，他不由地抬頭看了杜玉清一眼，杜玉清正好也在注視著他，她清澈的眼睛里充滿了關切。他突然有所了悟，阿杏未必對他沒有情，杜淵之未必對他不中意，可是作為朋友，還是家人，他們的選擇會不同。他這樣的性情讓他們不敢放心地把阿杏的命運交付給他，想到這里他心里大痛，心如刀割，他感覺他如果不改變，他永遠就得不得阿杏了。

    杜文智心里暗自羨慕三妹妹的運氣，剛拜了操江提督做了干女兒，如今又得了一個退隱的朝廷重臣的青睞，楊應寧如今雖然致仕，將來未必不能官復原職，甚至步步高升。如果是他，他肯定以后就會常去走動，可惜，楊應寧對他態度一般，即使上門他也不知道該談什么，多會自討沒趣吧。他由此想到，有時候思想比行動更重要，有的人蠅營狗茍處心積慮，不如另一些人一蹴而就，思想上的共鳴和達成了，行動就簡單了，甚至可以一步到位。

    如果三妹妹是個男子將來該有多大的作為。他卻忘了，杜玉清如果是男子，也許她就沒有這樣的自我反省和不斷修行的機遇，她是因為限制反而成就了她的自我完善。

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