在星球自然的人類社會中，現(xiàn)實的自己接觸的不同人事物，不同物種，為了接觸了解不同事物是否對自己人生主線的生命健康來生存立足來造夢的積極因素或?qū)傩韵麡O因素，為了自己什么事情去不同地方做不同事情，每件事物為前進的方法為了達到目標(biāo)完成的過程中遇到的各種情況周圍多個事物或環(huán)境中，與自己生活共同存在的事物對我接觸（自己主動或自己被動接觸）產(chǎn)生的客觀規(guī)律，按彼此之間有正確量的路徑即事物完成有多部分，每部分會運動變化和有效質(zhì)的方法即事物多部分，嘗試從未知來組合有每部分事物的探索其所需要的量按一定順序來搭配而有效果來事實證明質(zhì)變，掌握的一事物完成的量來達到質(zhì)的經(jīng)驗教訓(xùn)獲得，怎么好壞，獲得完成事物的可檢驗知識或事物成果，來行動配合，好比喝杯水，每個人因人而異的量來達到解渴，好比電壺的合格共同標(biāo)準(zhǔn)，為何要達到合格標(biāo)準(zhǔn)，源于嘗試經(jīng)歷和應(yīng)用電壺的過程產(chǎn)生的問題，獲得的經(jīng)驗教訓(xùn)來搭配嘗試出一個更優(yōu)的方案標(biāo)準(zhǔn)，電壺可持續(xù)存活和應(yīng)用發(fā)揮價值的美好，量變要素的滿足到位而質(zhì)變，
按事物之間的固有的屬性來聯(lián)系產(chǎn)生的結(jié)果，這樣得接觸了人類已有的經(jīng)驗和自己出生才有的經(jīng)驗教訓(xùn)，好比人冷熱有度，過冷過熱，持續(xù)時間長威脅生命，不能亂玩火等常識，小事或低級問題的經(jīng)驗教訓(xùn)，對于個人根本主線到人類根本主線到自然根本主線是好壞，各方為了生存發(fā)展，同類到不同物種，人類中誰是人類到各個團體的根本主線生存發(fā)展面臨的各種社會和自然問題，各種問題的主次的核心人物，解決問題實現(xiàn)目標(biāo)的能力水平高而給予權(quán)力擔(dān)當(dāng)，當(dāng)事人盡責(zé)忠誠，來服務(wù)各自的內(nèi)心美好和有自己的做法，同時符合世界的美好和正確有道德的做法的成果的大局來謀求個人到人類到自然的生命存活可持續(xù)不同物種的強大和繁榮，而有價值于世界而存在，不走向死亡滅族！熱愛美好愿望，是為了自己的做法要求的需要的因素利益和目標(biāo)的實現(xiàn)而滿意為前提基礎(chǔ)和條件，利于謀求可持續(xù)發(fā)展的要素和真理，
這都是輪回成為人角色為了自己來積極參與建設(shè)星球世界到宇宙整個世界的發(fā)展的要素之一二，讓自己有持久的動力來為了自己利于世界的而行動來奉獻做出貢獻，一個人連自己的精神美好和物質(zhì)利益到不可能的夢想都沒有，物質(zhì)是基礎(chǔ)，每天要打拼，造夢卻是難度更大，總比只有物質(zhì)好，沒物質(zhì)精神和夢想，那還有什么動力來存活來支撐自己行動，去主動，積極，自覺，有目的有計劃和可持續(xù)的謀發(fā)展，是什么讓自己增長動力，去堅持的建設(shè)美好，需要有調(diào)整來改變或求變的意愿和創(chuàng)新才能真切的感受到希望，并有美好理想和夢想的從現(xiàn)實指導(dǎo)而有前進的路途，
否則是迷惘，眼前活一天算一天，沒有符合自我內(nèi)心的愿望美好，而只有本能的物質(zhì)和欲望的只為活在眼前利益而犧牲一切，不為長遠目標(biāo)的傳統(tǒng)糟粕的美好，迷戀權(quán)力或經(jīng)濟等本末倒置的美好愿望，這樣是看不到前途的，因為沒有創(chuàng)造就沒有新高度新可能，只靠有限資源知識和技能等來限制發(fā)展來謀利，而不是創(chuàng)造創(chuàng)新，為發(fā)展強大，注入新動力或新能力來謀生的概率到造夢，只有權(quán)力和經(jīng)濟等有限的來讓自己謀利，這些需要但不是一切，是為了干事?lián)?dāng)負(fù)責(zé)而貢獻而給予的，你要懂得，經(jīng)濟和權(quán)力是人類的產(chǎn)物賦予的，無法超越這個有限的范疇，所以有限而可能性不多或低或少，沒有為了發(fā)展而去不斷創(chuàng)造而有新的事物，融入生存發(fā)展可持續(xù)造夢體系，事物才成為有價值而應(yīng)用到實戰(zhàn)解決問題實現(xiàn)目標(biāo)的新事物，只有生存眼前，沒有新高度來指導(dǎo)現(xiàn)實，只為了有限的權(quán)力或經(jīng)濟單方面發(fā)展，是不可取的，是不健康的，難以可持續(xù)發(fā)展，沒有及時調(diào)整會毀滅的！各種歷史王朝就是很好的例子！
要為了干事符合內(nèi)心美好愿望而創(chuàng)造事物符合我的想法而利用一切來服務(wù)目標(biāo)為我所用利于世界，好比經(jīng)濟或權(quán)力，都是為了符合彼此的美好愿望而存在的，但這樣的愿望是正確的利于社會才能可持續(xù)存在，反正傷害別人，別人不會傻傻等死，會反抗，甚至你死我活的局面（不管是窮富都是有生存本能的，殺人會有的，錯誤的無意義惡意是不好的，合理的自衛(wèi)，屬于達到這種最壞危險程度的局面沒問題，當(dāng)然很多小傷害，要斗爭什么原因而造成傷害，擔(dān)當(dāng)矯正，和懲罰，就還是自己人）來反抗黑暗的傷害，為彼此合法的權(quán)利捍衛(wèi)，那么廝殺，都是用命填獲得的經(jīng)驗教訓(xùn)的，要重視歷史，少走重蹈覆轍的彎路，世界的主流是建設(shè)各自的美好，向上發(fā)展的，自然和人類圈子都是一樣的。包括人類物種的好壞人，所以需要美好向上發(fā)展，都希望可持續(xù)來追逐美好的，為了美好，需要有道德的遵守，這個道德是利于彼此的，而每個人要造夢需要美好的環(huán)境來支持彼此存活來造夢，制約錯誤行為和主動考慮彼此利益而避免傷害犯罪而往你死我活的趨勢發(fā)展，主流的愿望美好和平，你得斗得過幾十億人來捍衛(wèi)這樣合法的權(quán)利嗎？
而那些錯誤壞人，很多都是一時歪念或想不開而傷害人的，甚至殺人，少有人絕對惡意的，都是相對而存在（絕對是不存在的，但可貫徹到底而實現(xiàn)絕對，但卻無法實現(xiàn)，只能不斷實現(xiàn)形成絕對概念的內(nèi)涵），你要了解其背后的原因，當(dāng)事人的錯誤，還是社會多數(shù)人的錯誤？不管是對錯結(jié)果傷害人的，都要依法進行懲罰的，但給予相應(yīng)的懲罰，并有認(rèn)錯矯正，依然還是自己人，為何呢？因為犯罪了怕，太軟弱了或犯罪了無法矯正回頭，誰都會犯錯，但犯錯的傷害是大小，都是有歪念，管理不好自己的念頭和行為進行設(shè)防或沒彼此相互監(jiān)督和限制是將做出錯誤的結(jié)果而痛苦的，
但因為犯罪矯正了還排斥對方，這是排斥者是無德的，是落后的思想，這樣的人要矯正，這是一種新犯罪，排斥的人定為新的犯錯者到犯罪者，要懲罰的，不能因為別人錯誤了就永遠錯誤的死板印象，沒有回頭機會，雖然犯罪是不好的，并要追捕懲罰，但也不是你因為你是好人，沒什么大犯罪記錄，你就可以為所欲為的傷害人，指責(zé)別人卻無建設(shè)性的內(nèi)容的擔(dān)當(dāng)，這樣的做人的素質(zhì)陋習(xí)是不好的，無論你是參與團隊的建設(shè)，還是參與人類團體的建設(shè)，這點擔(dān)當(dāng)成品素養(yǎng)都養(yǎng)成，犯罪者和指責(zé)者，雙方要不要協(xié)調(diào)和協(xié)調(diào)和共同發(fā)展來建設(shè)美好，這樣的指責(zé)人無建設(shè)性擔(dān)當(dāng)，也是犯錯要斗爭要懲罰的，或許有人認(rèn)為這樣說是覺得無理了，但這樣隔開彼此心靈，對錯誤的包容和為了建設(shè)美好的開發(fā)接受矯正錯誤的人，這樣只會排斥對方，最壞是讓對方殺了你而已！誰都是各自的喜好和意愿，犯罪者矯正了錯誤為了美好，犯罪者錯誤了懲罰了，其本質(zhì)還是正常積極的人，有價值于社會目標(biāo)發(fā)展而存在，不然社會也不會放了對方了，讓它努力生存來奉獻社會，
誰愿意給你指指點點，而無依據(jù)的不自在呢？所以所有認(rèn)為自己是好人都會和必須要支持的，好壞人也是人，只是一時的錯誤，畢竟我沒見過執(zhí)意犯罪的人存在，即使是恐怖分子，它們會有相應(yīng)的懲罰的，在人類社會中，不矯正投降，執(zhí)意敵對，當(dāng)然消滅了，但恐怖分子也是人的，它們無法對抗得了世界的向上發(fā)展規(guī)律的，它們會有應(yīng)有懲罰，在這樣的懲罰下，會矯正，而走向發(fā)展，不然是無限痛苦的！而作為人，還執(zhí)意敵對，當(dāng)然捍衛(wèi)人類合法的權(quán)利和和平的愿望而殺死執(zhí)行錯誤的對方！不是錯誤了就指指點點，要指責(zé)錯誤，同時要有擔(dān)當(dāng)?shù)慕ㄔO(shè)性建議！講究事實和講究擔(dān)當(dāng)?shù)模庥惺聦嵅粔颍瑢﹀e了，沒下一步?jīng)]然后不好的，還要擔(dān)當(dāng)向好發(fā)展，所以你的指責(zé)人不擔(dān)當(dāng)，是無德的行為的，犯罪者矯正了錯誤，執(zhí)意堅守美好和建設(shè)美好，為了自己利于社會做好人，得拿出行為和觀念的事實，看事實來判斷是好人，
而指責(zé)者還一味強調(diào)犯罪的錯誤，卻不擔(dān)當(dāng)矯正和包容，這樣是一種新犯罪，要及時發(fā)現(xiàn)和制止并矯正，這樣的蠢貨當(dāng)然要斗爭，但要合法的斗爭，要利于彼此成長的斗爭，這樣來證明你是矯正了做好人，依然有自己合法的權(quán)利的，可以發(fā)現(xiàn)錯誤來合理斗爭，合理的出招進攻錯誤的，這樣的斗爭會傷害或從黑暗開始，從無到有，從錯誤到正確的，所以是有意義的傷害，結(jié)果利大于弊是好事要接受和支持，來加入貢獻社會主流善良的謀求發(fā)展的隊伍中來而壯大更多自己人，而這樣的考慮彼此的社會有道德來造夢的模式，而真心利于彼此，讓彼此以真心回應(yīng)而利于彼此而更加團結(jié)的！所以不管善惡人都是人，都是可以運動改變并發(fā)展的，自愿改變或擔(dān)當(dāng)改變的，而從眼前的現(xiàn)在開始，每個善惡人印象基礎(chǔ)上建立現(xiàn)在的所作所為，因一念錯誤和做出錯誤行為而非人故意惡意
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