小錯(cuò)誤處理不好就是這樣，無(wú)法協(xié)調(diào)彼此利于和個(gè)人內(nèi)心的美好（包括自我本我超我的美好，本我滿足欲望，各種廝殺或戰(zhàn)斗或各種欲望的滿足，自我既有美好也有欲望的自己選擇，超我都是美好完美的為超我美好，都要協(xié)調(diào)好和滿足，不然是彼此之間會(huì)產(chǎn)生矛盾，而無(wú)法個(gè)人各種行動(dòng)或言語(yǔ)等都無(wú)法協(xié)調(diào)好，但不是無(wú)度的滿足，畢竟吃喝玩樂(lè)和造夢(mèng)都是需要的，但作為身體的主事者，你必須自我掌握主導(dǎo)為頻率更高，因?yàn)檫@些無(wú)法協(xié)調(diào)滿足，很多時(shí)候都是有心無(wú)力的，有自己的美好和道德和夢(mèng)想。即你是事物，你也完成事物存在，完成不可能的高度，通過(guò)各部分配合完成一個(gè)整體事物，去吃飯去工作等事物的內(nèi)涵，怎么完成，小事到大事，一用于多處，完成不同具體事物，建立完成一點(diǎn)事物，就是這個(gè)一點(diǎn)，你把世界所有具體事物可以概念來(lái)表達(dá)這樣意識(shí)的對(duì)象或想象來(lái)表達(dá)這個(gè)事物思維的對(duì)象，都是現(xiàn)實(shí)人身份角色，星球社會(huì)生活的周邊熟悉環(huán)境，這樣的真實(shí)發(fā)展，一個(gè)角度一個(gè)目標(biāo)的真實(shí)發(fā)展或自己的一生的真實(shí)可持續(xù)存活下來(lái)來(lái)謀求發(fā)展，

    有夢(mèng)想和美好才是真正的你或有難度的追逐的你，不是無(wú)度的滿足欲望和構(gòu)想美好，要自我構(gòu)想也要自我行動(dòng)，也有本能有利可行的行動(dòng)和靈感的有利可行美好，利于個(gè)人主線生命存活來(lái)應(yīng)對(duì)生死生存來(lái)謀美好生活理想夢(mèng)想的可持續(xù)存活的發(fā)展，但人生不是只有兩點(diǎn)一線，還有去做不同事情專業(yè)和造夢(mèng)，至少有自己的安排規(guī)劃，兩點(diǎn)一線可以有，只是為了夢(mèng)想的一個(gè)環(huán)節(jié)而已到人生的一個(gè)環(huán)節(jié)，甚至輪回安排的一個(gè)環(huán)節(jié)，又不是固定的命運(yùn)是靈活的命運(yùn)，就是絕對(duì)不是會(huì)發(fā)生的，它可以發(fā)生，都是自由選擇努力來(lái)行動(dòng)決定命運(yùn)的，因?yàn)槭庆`活的命運(yùn)，自由選擇爭(zhēng)取的生活或命運(yùn)，所以是發(fā)展的，不管成敗都是發(fā)展的，嘗盡苦頭眼前沒(méi)路一片黑暗，都是發(fā)展的，都可以去不同地方干事或?qū)W習(xí)來(lái)謀求發(fā)展的，不是固定的安排，大部分是自由選擇自選動(dòng)作，還有規(guī)定動(dòng)作或規(guī)定任務(wù)，很多事情來(lái)安排時(shí)間，所以是自由靈活的，即使失敗活下來(lái)還是可以作為人必須本能性的存活來(lái)發(fā)展，所以是發(fā)展的，像我殘疾墮落也是發(fā)展，像精神病植物人都是為了自由發(fā)展的，這是必然的，你不發(fā)展就是墮落，好壞都是可以向上發(fā)展，錯(cuò)誤不管好壞都會(huì)墮落，有所改變才能發(fā)展，你又有盡力做好手頭事情，又行動(dòng)謀求改變嗎？沒(méi)有誰(shuí)是安排好的，即使有安排也得付出努力來(lái)收獲，但你信不信，我的錯(cuò)誤可以毀了我？窮變富，富變窮，有變有死亡的未知未來(lái)的發(fā)展，信不信出門踩狗屎或出門被撞都是可能的，只是一般的小問(wèn)題能處理好，但沒(méi)處理好也是死亡的，這樣的問(wèn)題能解決，和概率小，不等于不發(fā)生，多留意多精通觀察周圍各方是什么屬性內(nèi)涵的動(dòng)向趨勢(shì)，按經(jīng)歷的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的現(xiàn)實(shí)規(guī)律的結(jié)果重復(fù)節(jié)奏認(rèn)識(shí)對(duì)象，之間如何接觸聯(lián)系或選擇怎么行動(dòng)往壞的考慮，構(gòu)成對(duì)我是壞的還是好的，好的把握并小心失敗快速落實(shí)到位，同時(shí)觀察計(jì)劃落實(shí)是否跟上事實(shí)變化，和壞的做到最好，每個(gè)行動(dòng)選擇產(chǎn)生的變化的謀情況是否符合個(gè)人的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)，謀求以現(xiàn)實(shí)個(gè)體屬性，有限的自己來(lái)演繹未來(lái)，無(wú)到有，打造真實(shí)故事或人類傳奇）

    個(gè)人身心自我本我超我的協(xié)調(diào)好，和個(gè)人的每天的日常勞作，自由靈活的很多勞逸結(jié)合（作為團(tuán)隊(duì)一起創(chuàng)業(yè)各種團(tuán)隊(duì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)問(wèn)題自然問(wèn)題，作為團(tuán)隊(duì)很重要的觀念，彼此都是為了走向自由和彼此尊重平視彼此，到走向強(qiáng)化和精彩的過(guò)程和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值干事存在一事有成，有價(jià)值而存在，而強(qiáng)你得做榜樣，給予協(xié)助，都是人才是可以競(jìng)爭(zhēng)的，弱你得努力，寬松的環(huán)境和自覺(jué)緊迫感和責(zé)任感的內(nèi)在，組織管理扁平化為好，當(dāng)很多做不到要隨著實(shí)際情況而調(diào)整，以人為本人性化，到以世界為本，我說(shuō)的是一些理想的美好的，還有很多實(shí)際具體對(duì)象具體問(wèn)題要處理，作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)，還缺少各方面的知識(shí)，還有很多我要學(xué)習(xí)，后面去學(xué)習(xí)補(bǔ)上和結(jié)合自己工作的感受，其次，固定上班的模式太死板了，要隨著情況而自由調(diào)整，生命是重要，健康活著才能工作才能建設(shè)美好，其次隨著要自覺(jué)為了美好去發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，自覺(jué)主動(dòng)有目的有計(jì)劃的行動(dòng)，你必須為了美好每天奔波，窮盡自己的極限和挖掘潛力來(lái)不斷生造，對(duì)事物這個(gè)世界進(jìn)行發(fā)揮自己想象力和動(dòng)手能力的利用各種事物組裝事物，創(chuàng)造新事物和按自己規(guī)則做法來(lái)完善雕鑿或設(shè)計(jì)事物或作品的內(nèi)在或功能屬性來(lái)解決現(xiàn)實(shí)每個(gè)人生活遇到的問(wèn)題實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，創(chuàng)造性的解決問(wèn)題實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，才能生存發(fā)展，不會(huì)辜負(fù)工作任務(wù)彼此的信任和不會(huì)辜負(fù)自己的家，是可以自由選擇專業(yè)，

    其次各種專業(yè)都可以選擇和切換的靈活人生的命運(yùn)，不是選擇了就不能調(diào)整的，但凡選擇的都是想要一事有成，走向精專和頂尖化，對(duì)于選擇的這樣的事情來(lái)做，是屬于傳統(tǒng)行業(yè)，還是新行業(yè)事物呢？已知的記憶定位為歸屬的產(chǎn)業(yè)或?qū)W科的專業(yè)領(lǐng)域，這樣可以隨意切換和多個(gè)選擇同時(shí)進(jìn)行都可以，你能為了自己美好負(fù)責(zé)和利于彼此的事情就是好的，沒(méi)什么死板固定的生活，那樣會(huì)畢竟壓抑的，但這樣的觀念是為別人工作，很多觀念錯(cuò)誤或片面，使得身心不愉悅，無(wú)法輕松，身心的不協(xié)調(diào)，而無(wú)法調(diào)動(dòng)自己的積極性來(lái)主動(dòng)參與干事戰(zhàn)斗，各種問(wèn)題利用自己的一切來(lái)創(chuàng)造性出招捕食解決問(wèn)題實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，無(wú)法真正全身心的投入去勞動(dòng)去工作，你必須為你負(fù)責(zé)的工作，盡全力做好，畢竟現(xiàn)實(shí)是有限或窮或無(wú)開(kāi)始的，想要擁有就得行動(dòng)和改變和謀發(fā)展，沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的收獲，這樣的負(fù)責(zé)有時(shí)要投入一整天時(shí)間甚至一段時(shí)間，甚至有的美好夢(mèng)想是一生時(shí)間依然點(diǎn)燃并持續(xù)燃燒著熱情的火，你不去投入無(wú)法跟團(tuán)隊(duì)的夢(mèng)想匹配或無(wú)法配合導(dǎo)致失敗而阻礙團(tuán)隊(duì)進(jìn)展解決問(wèn)題實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，所以會(huì)被排斥，

    然而有的團(tuán)隊(duì)是盡量壓榨人，不考慮彼此身心健康，甚至即使給不了健康，還無(wú)法得到物質(zhì)的滿足的團(tuán)隊(duì)都有很多，這樣的短視只會(huì)因?yàn)殄e(cuò)誤要賠償很多，但壓榨人，也會(huì)被反感排斥，這個(gè)社會(huì)要排斥這樣的團(tuán)隊(duì)，沒(méi)有存活空間，但這樣的要多交流互動(dòng)和配合來(lái)單獨(dú)承擔(dān)問(wèn)題各司其責(zé)為基礎(chǔ)，來(lái)全力以赴的去工作去努力，我這么說(shuō)可不是你不想付出安逸偷懶的意思，勞逸結(jié)合，有勞有逸，不能好逸惡勞，自覺(jué)自動(dòng)自愿和倒逼被動(dòng)逼迫是完成不同的團(tuán)隊(duì)機(jī)制的，其次看我這么少的讀者，我還自己自覺(jué)的創(chuàng)作，差不多就是這個(gè)意思，我為自己美好創(chuàng)作，我都單獨(dú)為多走了十幾年了，不差這些讀者，沒(méi)有我就放棄嗎？不會(huì)，但長(zhǎng)期沒(méi)有讀者也是是否不能認(rèn)可呢？這要看修改后的確定），這樣的協(xié)調(diào)身心，都能讓自己充滿活力的，社會(huì)道德和個(gè)人美好夢(mèng)想的你都不要，其實(shí)你不是你，不是你在選擇的，是你的欲望選擇的），忽略小事不行，好比衣食住行，吃飯，掃地洗碗等問(wèn)題，不處理不行，基礎(chǔ)穩(wěn)定活著，筷子或碗桌子等，各種事物可持續(xù)應(yīng)用實(shí)現(xiàn)彼此可持續(xù)發(fā)展，其次又能減少浪費(fèi)資源物盡其用。其次小事處理太過(guò)，太重視或計(jì)較或無(wú)法承受小傷害，無(wú)法包容都是不好的。

    社會(huì)的環(huán)境這么糟糕，在更多人都認(rèn)為是正常，這是“美好”的麻痹了或擱置了，社會(huì)治安跟不上，沒(méi)警察或軍人的強(qiáng)勢(shì)約束或制約和軟實(shí)力的應(yīng)對(duì)，人性的黑暗面就是這樣的，社會(huì)的管理很重要，不是要你破產(chǎn)，鎮(zhèn)壓你或剝奪你權(quán)利等，因?yàn)槟銢](méi)考慮彼此利益，就必須付出相應(yīng)的代價(jià)，但這樣黑暗一面，相對(duì)也有好的一面，這是比較現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，這些都看起來(lái)是小事小錯(cuò)誤，得處理和制止，但卻是每個(gè)人都有傷害的念頭，關(guān)鍵是當(dāng)時(shí)處理好這個(gè)念頭，回避這樣的念頭，或堆積積累擱置這樣的問(wèn)題，都是麻煩的處理不好可是會(huì)死亡的，甚至只有強(qiáng)制的治標(biāo)之道，都會(huì)將這樣的念頭無(wú)法治本處理到如愿利于彼此的共贏，就是會(huì)發(fā)生沖突，為何道德的遵守會(huì)越來(lái)越少也有這么一個(gè)原因，我為何要共贏，我不主動(dòng)傷害人就好，但我也不去幫助別人，光我什么事情，這樣的彼此走向發(fā)展富強(qiáng)的同時(shí)，富的有辦法更富，窮的更窮，人與人的關(guān)系越來(lái)越遠(yuǎn)的心靈距離，但這樣的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)富有的片面發(fā)展，不是全面發(fā)展，整個(gè)社會(huì)都分裂了，所謂組建社會(huì)團(tuán)隊(duì)的初心，你還靠什么或靠誰(shuí)去挽救這樣的分裂的社會(huì)呢？有很多人在努力，我也是一個(gè)，但這樣的善良有德的堅(jiān)守的人，更多的死亡，道德更少，物質(zhì)欲望更強(qiáng)，的人更多，你還靠什么來(lái)一起謀求真實(shí)生存發(fā)展呢？靠什么力量對(duì)抗自然災(zāi)害，靠什么力量對(duì)抗社會(huì)矛盾沖突，靠物質(zhì)欲望，靠所謂的物質(zhì)富有，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要是靠這樣的人，只能吃土了，

    沒(méi)有創(chuàng)新不行，創(chuàng)新需要夢(mèng)想或不可能的高度實(shí)現(xiàn)成真而創(chuàng)新，作為人類人員，有奮斗精神，在眼前新形勢(shì)，自己的下一步，自己想要發(fā)展成什么樣子，就得奮力的戰(zhàn)斗，來(lái)調(diào)整自身的局面結(jié)構(gòu)，來(lái)創(chuàng)新謀求有進(jìn)步到突破，有團(tuán)結(jié)精神，對(duì)于人類謀求生存發(fā)展肯定需要團(tuán)結(jié)，當(dāng)然很多事情是單干和共同配合，創(chuàng)造精神，因?yàn)槟愫芏喽际菬o(wú)到有窮有限，你得去學(xué)習(xí)和實(shí)踐等等擁有技能和知識(shí)等來(lái)針對(duì)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)自然問(wèn)題的解決，有創(chuàng)造性來(lái)調(diào)整解決問(wèn)題實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，才可能真實(shí)改變，只有有效成真的解決問(wèn)題實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，才是實(shí)在的改變和發(fā)展，創(chuàng)新精神，創(chuàng)新精神是每個(gè)人必須要的，無(wú)論是錯(cuò)誤的創(chuàng)新走向正確，還是正確的方法有效的途徑，但卻不完善的完善優(yōu)化的創(chuàng)新，還是方式的創(chuàng)新，還是新事物的創(chuàng)新，等等圍繞形成事物整體的各部分環(huán)節(jié)的創(chuàng)新，這些都需要?jiǎng)?chuàng)新精神，

    主動(dòng)強(qiáng)化頂尖化，優(yōu)化到極致和走向完美，其次不能等待問(wèn)題來(lái)了，才發(fā)現(xiàn)老舊的事物，阻礙了發(fā)展，就是現(xiàn)在的那些阻礙了改革事物，不去創(chuàng)新了，容易造成問(wèn)題，社會(huì)無(wú)法發(fā)展，會(huì)阻礙人民生活水平和質(zhì)量提高，和社會(huì)應(yīng)對(duì)自然問(wèn)題，即使你有辦法，但慢了或沒(méi)辦法或辦法劣質(zhì)，都是滅族滅族，差而不得，會(huì)造成人類死亡，不止是道德，還有自然物理，你能跟我說(shuō)說(shuō)你應(yīng)對(duì)自然的本事嗎？就像那9個(gè)承諾的一個(gè)對(duì)那些假冒偽劣、坑蒙拐騙、欺行霸市，乃至于搞不正當(dāng)壟斷的，就要把它驅(qū)逐出市場(chǎng)，甚至嚴(yán)加懲罰，因?yàn)樗�妨礙公平、阻礙創(chuàng)新，也有悖社會(huì)道德。

    這些每個(gè)人的精神都是必須的，叫普通老百姓本來(lái)就是看低人的水平，那些低級(jí)或普通的只是不愿意發(fā)展的人，或發(fā)展方式的錯(cuò)誤，然而針對(duì)這樣的人，叫得朗朗上口，卻沒(méi)危機(jī)感……要不得，每個(gè)人都是停止了發(fā)展而已，不是低人一人或差什么，我這樣的殘缺人士都覺(jué)得可以健康和富有，真的沒(méi)什么，這些精神不夠就得補(bǔ)上，然而對(duì)于那些壟斷資源或什么謀求物質(zhì)多，而不是夢(mèng)想和貢獻(xiàn)多的人，

    這樣的人來(lái)按不是自我的美好，按不是當(dāng)事人自己的本我的美好欲望來(lái)操縱世界的發(fā)展，這樣的野心容易謀求不擇手段的來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)橹腔塾邢蓿�眼光短淺，當(dāng)然選擇最好便捷殺傷力大，和暴力或壓制的手段戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)謀求利益的，怎么可能可持續(xù)發(fā)展呢？每個(gè)人的活一生的欲望的滿足，都是為了好玩和美好，這樣的美好是可以破壞一切，也可以建設(shè)一切美好，當(dāng)社會(huì)被破壞為美好的人掌舵，那將是毀滅性的，畢竟所謂的腐敗的社會(huì)，你懂的，人心和人際關(guān)系如何，這不就是現(xiàn)實(shí)嗎？但是否軍隊(duì)或高層都變成這樣的，雖然還遠(yuǎn)，但沒(méi)制止離亡國(guó)甚至人類毀滅不遠(yuǎn)了，要警惕和宣傳讓更多人觀念上認(rèn)可道德夢(mèng)想，言語(yǔ)上傳播道德夢(mèng)想，行動(dòng)上體現(xiàn)道德夢(mèng)想的落實(shí)，光靠武力和善念的宣傳，還是不夠的，還要有利于彼此的愿望要求和有平臺(tái)的滿足，畢竟形形色色的人都有，這樣制約甚至影響的范圍大小的結(jié)果和后果，但錯(cuò)誤很多可以了解真相和擔(dān)當(dāng)解決問(wèn)題實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

    這是人類的命運(yùn)和人類的選擇，這一切要看每個(gè)人的選擇，和每個(gè)人的觀念是否建設(shè)美好的，即使再差勁也是人的一份子，是犯罪分子還是善良的窮人，都是人的一個(gè)成員一分子，并且是社會(huì)的責(zé)任，是人類的問(wèn)題，人類可是包含了每個(gè)人的，有責(zé)任的去做好，還是自顧自的活著呢？雖然我這么說(shuō)起來(lái)，也不一定是好人，但我選擇為了自己心中的美好，為了這種美好去理性推導(dǎo)做好需要什么，和行動(dòng)去做好利于自己，也是為了自己，這樣的做好為了自己的同時(shí)也要求是利于每個(gè)人的，所以才能彼此共同發(fā)展存活，謀求可持續(xù)，因?yàn)橄嗷�廝殺是死胡同，不利于長(zhǎng)久存活和活著來(lái)建設(shè)美好，所以是這樣的我。要我無(wú)條件無(wú)緣無(wú)故去付出，我也不同意，也沒(méi)有妥協(xié)的地步，但事關(guān)涉及關(guān)乎我的利益，我當(dāng)然參與捍衛(wèi)自己的利益，同時(shí)做好做到利于每個(gè)人，就好比這樣的自然災(zāi)害的幫忙做好，從小事，節(jié)約用水用電做起，和對(duì)各種災(zāi)害，不冷漠而打開(kāi)人的心靈，人與人的心靈而近，而能聯(lián)系更多，是利于彼此而讓這個(gè)團(tuán)體更加關(guān)系緊密，畢竟生存發(fā)展，組建的社會(huì)是為了各自的美好造夢(mèng)，而謀求生存發(fā)展提高存活概率利于每個(gè)人自己而組建社會(huì)的，初心不能忘記

    而這樣的很多“無(wú)聲的危機(jī)”，獸無(wú)法成為健康，無(wú)意愿反擊而謀求存活，獸要絕地反擊而不斷奔波，很多都是生命的最后一場(chǎng)戰(zhàn)斗，做不好可是最壞會(huì)死亡的生死危機(jī)，正確的態(tài)度來(lái)處理好干事，無(wú)論你是富有，還在在苦難掙扎，或做什么事情，都是按規(guī)律命運(yùn)活動(dòng)的，你的每個(gè)選擇都決定自己的按規(guī)律來(lái)聯(lián)系的命運(yùn)的，其次也是為了應(yīng)對(duì)真正的人類滅族危機(jī)，而轉(zhuǎn)為獸的狀態(tài)，因?yàn)楂F需要生死戰(zhàn)斗的本事，獸的感官敏銳，這樣是最佳的狀態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)社會(huì)生活的生死危機(jī)和自然的生死危機(jī)，全面發(fā)展人才必須具備的，很多都需要優(yōu)化提高，思想和體魄等的提高，一代一代升級(jí)，真正的難題會(huì)來(lái)的，整個(gè)自然世界可沒(méi)有這么穩(wěn)定的養(yǎng)育人類成長(zhǎng)的地球環(huán)境的，你好比你去周邊的星球都得克服很多問(wèn)題，甚至無(wú)法存活著地立足，很多絕望，但我相信人類會(huì)堅(jiān)持美好，一步一步快速創(chuàng)造性調(diào)整落實(shí)到位的，然后前途未卜，但也因?yàn)檫@樣未知需要自己創(chuàng)造才看出人的本事和精彩和難度，干事的過(guò)程中體驗(yàn)辛酸苦辣的感受來(lái)追求美好，自己去獨(dú)立創(chuàng)造故事的主角，才是真正的自己的事情到人類的事情，不然你還是你嗎？

    難道只依賴或靠別人養(yǎng)的就是你想要的美好？但還有很多關(guān)系，合作或互助或競(jìng)爭(zhēng)或寄生等生物之間的關(guān)系生存方式，保持每個(gè)人獨(dú)立人格為好！要是這樣的依賴心態(tài)來(lái)存活，你才知道什么就做苦和慘，畢竟這是宇宙的要求，這樣的會(huì)被捅刀呢！要自己去獨(dú)自存活的，無(wú)法獨(dú)立和擔(dān)當(dāng)世界的發(fā)展，有價(jià)值而存在，當(dāng)然被消滅的命運(yùn)了，一個(gè)成長(zhǎng)上百萬(wàn)年，就這樣化為烏有，這樣的玩毀滅，更高世界的魄力就是這樣的，因?yàn)橛篮闶菬o(wú)限的，不會(huì)在乎這樣的無(wú)法獨(dú)立成長(zhǎng)的團(tuán)體的，它是隨著現(xiàn)實(shí)情況來(lái)決定成長(zhǎng)還是毀滅的，然后現(xiàn)實(shí)人類還在依賴自然很嚴(yán)重的，人類是小孩子，是希望，也是毀滅，能否看得出來(lái)的，是先能獨(dú)立為基礎(chǔ)的，或一統(tǒng)成為健康的整體或個(gè)體先，這只是個(gè)小目標(biāo)，你不能把這樣的小目標(biāo)看得太難，因?yàn)榫褪沁@樣的要求你去做好的小事，其次獨(dú)立存活的人類個(gè)體之后如何生存發(fā)展，還有很多難題，但這樣有難度的創(chuàng)造世界，作為掌握自己命運(yùn)故事的創(chuàng)作的主角，這就是個(gè)小問(wèn)題，

    而你除了看到痛苦和累，你不期待你的美好和理想夢(mèng)想嗎？美好想要的愿望和對(duì)于自己美好事物成真的要求，你會(huì)為此奮斗的，就像你每天活動(dòng)奔波謀求改變發(fā)展一樣。對(duì)，這就是小問(wèn)題，小目標(biāo)，你應(yīng)該要有這樣的眼光和團(tuán)體的共識(shí)，你也必須要這么做，這是生存發(fā)展的基本素質(zhì)，我來(lái)強(qiáng)調(diào)要統(tǒng)一和平這樣的小事情，我都覺(jué)得羞愧，因?yàn)橐膊恢劣诓顒诺倪@樣的判斷和決策都做不好吧？但這樣的小事和平，就要求每個(gè)人，在各種情況能考慮到彼此的利益，就這樣的小事做好，不然，怎么玩難度更大的游戲，（但現(xiàn)實(shí)是每個(gè)人都做錯(cuò)會(huì)的，因?yàn)闊o(wú)到有，得嘗試獲得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)判斷好壞是非，但要想玩更大，每個(gè)人要全面發(fā)展，智慧和文武等強(qiáng)化，連整體發(fā)展走向可持續(xù)，每個(gè)人成員普遍性的這點(diǎn)小事的判斷和做好，這樣的小事都做不到，怎么有資格去擔(dān)當(dāng)更重要的事情呢？將難以實(shí)現(xiàn)了

    這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的判斷，基礎(chǔ)問(wèn)題，要堅(jiān)守有道德都是一生的事情，但也很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題的，能健康來(lái)走好這一小步嗎？有道德和有健康和能力等的基礎(chǔ)，這一小步，能走好嗎？保持能走路，是個(gè)人到人類的一生或人生強(qiáng)化美好擁有一切的基礎(chǔ)，不斷能走路，走好路，走正路，在各種情況遭遇中，能邁步走路，這樣的基礎(chǔ)技巧，只是一個(gè)獨(dú)立整體的小事，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，需要有道德才能促進(jìn)健康，來(lái)走路，錯(cuò)誤的是會(huì)殘疾和傷亡的，成為團(tuán)結(jié)成為整體這樣的集體來(lái)走路嗎？這樣的凝聚起來(lái)動(dòng)用整體的機(jī)能來(lái)走一步，就是這樣的一小步，行嗎？）雖然知道每個(gè)人都有美好，并且有的人的美好是破壞，但不管是破壞還是保護(hù)和建設(shè)的美好，你都必須走和平和規(guī)范到有意義善惡的范圍內(nèi)，這是黑白道的共同利益，一致利益！不管以后如何對(duì)抗，而黑白相伴存在，總是對(duì)立，但沒(méi)有為了一致共同的發(fā)展共識(shí)來(lái)協(xié)作，這是整體是精神分裂的，文武全面發(fā)展的個(gè)體，都需要的這樣的切磋和真刀真槍的戰(zhàn)斗，但這樣的戰(zhàn)斗的要求是利于彼此強(qiáng)化為唯一要求，一方死亡是犯罪了，而且這樣的內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)或?qū)�抗或合作等，�?huì)隨著每個(gè)人強(qiáng)化和智慧提高，變得更加復(fù)雜的，無(wú)德無(wú)夢(mèng)，基本毀了，沒(méi)必要存在了，會(huì)走向錯(cuò)誤的階級(jí)斗爭(zhēng)的教訓(xùn)的。具體要如何戰(zhàn)斗強(qiáng)化，和難度升級(jí)，會(huì)在后面進(jìn)行分解，這樣的全面發(fā)展，不管是為了能玩難度更大的游戲和強(qiáng)化自己和升級(jí)游戲規(guī)則等，其次是為了應(yīng)對(duì)最壞的而謀求應(yīng)對(duì)生死戰(zhàn)斗的星球戰(zhàn)，這些都是可以有的，但前提是有德有夢(mèng)，才能建立，無(wú)德無(wú)夢(mèng)，我盡一切挽回到死亡，到不行，我直接丟下答案，或任其自生自滅的，無(wú)法強(qiáng)制一個(gè)不愿意發(fā)展的團(tuán)體，畢竟是一般每個(gè)人到人類自己是靠自己的意志來(lái)存活發(fā)展的，是人類自己的事情，有自己的意愿和美好和有自己的自由，不是完全靠別人來(lái)給予的或養(yǎng)的。由于我個(gè)人，還在經(jīng)歷各種狀況，我還殘疾得經(jīng)歷更多，很多時(shí)候我也是無(wú)德的，所以我會(huì)知道要如何成長(zhǎng)的，有時(shí)無(wú)法清醒的察覺(jué)自身狀況，很容易盲目無(wú)法看清整體來(lái)龍去脈和自己言行和自己的本質(zhì)都將體現(xiàn)的淋漓盡致的，也要為后果負(fù)責(zé)的

    ！

    在這一思路上，來(lái)遇到各種情況的節(jié)奏，有策略來(lái)謀求生存發(fā)展的思路還是相同的，但各類獨(dú)特的人的性格風(fēng)格個(gè)性的處理方式不同而已，但都是干事，萬(wàn)變不離其宗，所以塑造一個(gè)利于不同類型的人的處理體系是可行的，我還在塑造中，我投入了，所以破產(chǎn)了，現(xiàn)在都是積累做好，有規(guī)定別人來(lái)共事謀求發(fā)展的統(tǒng)一思想或絕對(duì)真理，適應(yīng)于每個(gè)人干不同事情，一些一致性認(rèn)可的戰(zhàn)斗思想或在各種獨(dú)特形勢(shì)或情況中構(gòu)成的節(jié)奏中的戰(zhàn)斗對(duì)策和行動(dòng)，有規(guī)定動(dòng)作和自選動(dòng)作，有堅(jiān)持正確處理一致性和多樣性的關(guān)系，就是著眼于于形成最大公約數(shù)，畫出最大的同心圓，這樣在體系的控制下，又不能影響個(gè)人獨(dú)立謀求自己的戰(zhàn)斗方式，形成獨(dú)特的自己，每個(gè)獨(dú)特構(gòu)成多樣性或相對(duì)真理，人類的成長(zhǎng)盡可能靠理性的掌握在自己手里，可控性的成長(zhǎng)，又不失獨(dú)特性來(lái)開(kāi)路，并可傳授下一代，快速成長(zhǎng)，又不失基礎(chǔ)扎實(shí)，需要一代一代的不斷實(shí)驗(yàn)，循序漸進(jìn)，用實(shí)驗(yàn)的事實(shí)證明思想理論是否具備可重復(fù)性的達(dá)到效果，又不能急功近利，僅讓人追逐物質(zhì)和利益，雖然讓人去貢獻(xiàn)的方式之一，但謀求片面發(fā)展的方式不可持續(xù)和長(zhǎng)遠(yuǎn)，還得造夢(mèng)和精神生活和有德，其次還得應(yīng)對(duì)黑暗生死戰(zhàn)斗的本事，這樣的黑暗又不能與夢(mèng)想和道德沖突，又得控制在這個(gè)合法的有意義黑暗和有意義光明利于生存科學(xué)發(fā)展的要求和愿望的基礎(chǔ)框架內(nèi)，社會(huì)團(tuán)結(jié)一致，星球主線還是走向更高級(jí)世界，然而這一切都是有道德為基礎(chǔ)的，沒(méi)有道德，我不會(huì)說(shuō)太多真正的黑暗，現(xiàn)實(shí)的星球內(nèi)部的黑暗，大部分都是過(guò)家家而已，因?yàn)榫拖翊笕伺e起的小孩，是希望，當(dāng)然也可能是沒(méi)實(shí)力的或走向黑暗的，這樣的小孩，有黑暗的會(huì)失敗和教訓(xùn)而，對(duì)這些錯(cuò)誤有義務(wù)養(yǎng)育和負(fù)責(zé)，但不放棄美好希望，從沒(méi)有一致認(rèn)可道德和做到有道德，不會(huì)開(kāi)啟這部分，那是超級(jí)黑暗和超級(jí)美好，從這句話，你可以聽(tīng)到的瘋狂，是可以犧牲奉獻(xiàn)的，你也可以想想一個(gè)軍隊(duì)的每個(gè)人是這樣的，那時(shí)的瘋狂程度，其次并不是每個(gè)軍人都是特種兵級(jí)別，其次并不是世界都是團(tuán)結(jié)一致的，再其次并不是每個(gè)人都全面發(fā)展，敢想象其強(qiáng)大和瘋狂嗎？和強(qiáng)大的承受打擊和反擊能力的程度，沒(méi)有道德夢(mèng)想和實(shí)力不夠資格開(kāi)啟的，雖然到我死亡我會(huì)說(shuō)，但也不是無(wú)條件的說(shuō)，因?yàn)橄胍獜?qiáng)大，得應(yīng)對(duì)這些的，都是傾人種一族的事情了，會(huì)有美好多彩多樣的專業(yè)（現(xiàn)實(shí)很多工作專業(yè)而且不斷增加來(lái)解決社會(huì)自然問(wèn)題應(yīng)對(duì)個(gè)人到社會(huì)的生死問(wèn)題而擔(dān)當(dāng)獲利，很多都可以玩，但都離不開(kāi)還有基礎(chǔ)的生命存活）也有生死滅族，必然會(huì)死亡，要努力活多久，但不想求活放棄希望，對(duì)每個(gè)人沒(méi)價(jià)值而不會(huì)選擇你，必然需要擔(dān)當(dāng)?shù)模瑥默F(xiàn)實(shí)的弱小和很多軟弱，來(lái)鍛煉到每個(gè)人都面對(duì)和應(yīng)對(duì)，擔(dān)當(dāng)和有本事又能建設(shè)美好，誰(shuí)有覺(jué)悟這樣的擔(dān)當(dāng)?shù)淖呦蛩劳觯�這樣的死亡是好事的覺(jué)悟而為了美好，誰(shuí)又有本事應(yīng)對(duì)呢？說(shuō)太多讓人壓力大，但都是循序漸進(jìn)成長(zhǎng)起來(lái)的，其次是利于不同水平的每個(gè)人的美好，是自愿為了美好加入這樣的戰(zhàn)斗中的（坑隱秘1）不是你是黑暗拿著刀槍你就是強(qiáng)大，不是僅有道德美好一次就證明你是美好的善良的，這其中的艱辛，感受下就好，畢竟這幾代人不會(huì)接觸這種級(jí)別的，你做黑暗還是做美好，有覺(jué)悟和扛得住嗎？那不是一次美好或一次黑暗的一條命的事情，或一輩子的事情了，敢不敢在整個(gè)小宇宙世界中謀劃發(fā)展，不再是過(guò)家家的游戲呢？所謂的黑白對(duì)立，內(nèi)斗有什么好玩，甚至玩壞了世界，大破壞，傷了世界平衡環(huán)境的元?dú)猓�進(jìn)而影響個(gè)人的靈魂，是不好的，挺過(guò)黑暗，你將迎來(lái)美好超級(jí)美好，守得云開(kāi)見(jiàn)日升，其實(shí)所謂的過(guò)家家，也是很厲害了，能謀求萬(wàn)世和用命填獲得的歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，很多人在奉獻(xiàn)有覺(jué)悟?yàn)榱嗣篮玫臓奚�，逐漸凸顯出人的美好和糟糕的黑暗了，在這黑白可是要選擇人的美好，是否有價(jià)值于更大世界，獨(dú)立成人化，得負(fù)責(zé)擔(dān)當(dāng)，為了自己生存發(fā)展，也是利于彼此，這個(gè)可以給很多個(gè)贊的，記得要多會(huì)擔(dān)當(dāng)，有道德，有夢(mèng)想，戰(zhàn)斗黑暗的廝殺，是為了生存發(fā)展而玩的，可不是為了好玩而玩的），需要生存發(fā)展會(huì)有生死中保護(hù)自己的本事，和反擊的本事都是需要的，這是每個(gè)人全面發(fā)展，揉合世界為一體的必要思路，強(qiáng)化自己來(lái)應(yīng)對(duì)社會(huì)和自然中人的生存發(fā)展的彩繁道路過(guò)程中，應(yīng)對(duì)各種節(jié)奏的問(wèn)題的有本事的人才，才能應(yīng)對(duì)謀求協(xié)調(diào)可持續(xù)全面生存發(fā)展，為何揉合世界為一體？后面再說(shuō)了，

    思路是可以的，但每個(gè)人必須具備全面發(fā)展，具備武力智慧和知識(shí)等全面發(fā)展，才能更多應(yīng)對(duì)各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題來(lái)解決問(wèn)題實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，落實(shí)到位就過(guò)程比較痛苦的，甚至思路的提出，嗎的神經(jīng)病，好好的為何找麻煩，享受著安逸的幸福時(shí)光，每天的傳統(tǒng)生活模式的苦累，難得的休閑時(shí)間，又有什么更高級(jí)世界呢？甚至是星球戰(zhàn)呢？肯定有病，或許吧！但說(shuō)新觀念的提出，讓熟悉自己圈子的人，怎么接納這種新思路，當(dāng)然也是有一定的過(guò)程的，二來(lái)這種世界是對(duì)嗎?至少理論的推導(dǎo)是可行的，其次為何要改變自己原有傳統(tǒng)生活方式呢？去遭罪呢？為何不要夢(mèng)想，簡(jiǎn)單吃喝拉撒睡，有得美好，不就是美好人生嗎？有物質(zhì)和欲望的滿足不就是人生嗎？但我敢保證，這樣的人，不太會(huì)去考慮別人的利益，不會(huì)謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)可持續(xù)發(fā)展，因?yàn)槠淠塬@利后享樂(lè)了，或繼承什么遺產(chǎn)這些玩意，只滿足欲望和物質(zhì)，沒(méi)有夢(mèng)想的，遠(yuǎn)大志向的，只是導(dǎo)致了自身不在進(jìn)取而已，其命運(yùn)是糟糕的，這樣的安逸對(duì)策，跟不上時(shí)代必然被淘汰，各種團(tuán)隊(duì)協(xié)作無(wú)法跟上的，而精神和物質(zhì)都會(huì)破產(chǎn)的，必然痛苦的，遲早被現(xiàn)實(shí)淘汰，本事少，其次對(duì)于這樣的人生死戰(zhàn)斗的本事肯定不強(qiáng)的，

    因?yàn)檫@樣的富有，使其不敢拼搏，甚至拼命，因?yàn)檩敳黄穑�輸了沒(méi)本事再起來(lái)了，不敢拼命，這樣的人生不夠精彩和有難度，（努力有本事，即使有本事也因?yàn)橥顿Y自己個(gè)人的本事和大腦，而即使破產(chǎn)也可以繼續(xù)戰(zhàn)斗，才是更多可能，更多能力的優(yōu)勢(shì)，才有更高高度和更加美好，守著只是消耗完，要守著基礎(chǔ)上建立來(lái)多投資為好，拼搏，才精彩，多去學(xué)習(xí)了解更多來(lái)創(chuàng)業(yè)，沒(méi)什么的，像我這樣從小到現(xiàn)在，都是破產(chǎn)，但也努力的去提高自己的，坎坷的生活，在造夢(mèng)路上多一些精彩的故事也是好的，但畢竟都是破產(chǎn)，也是本事不夠，還得努力，像我這樣的經(jīng)常破產(chǎn)，但我何時(shí)墮落，何時(shí)放棄希望呢？精神破壞，和身邊的人疏遠(yuǎn)還是各種走向頂尖有跌倒，還是身體肥胖還有說(shuō)不完的坑的，我何時(shí)放棄過(guò)呢？只因?yàn)橄嘈旁靿?mèng)是對(duì)的是美好的，這樣而努力，或許造夢(mèng)就是好事呢？你敢相信和付出行動(dòng)嗎？至少有夢(mèng)想吧，抽空造夢(mèng)，多點(diǎn)生活，不要把所以精力都是放在孩子身上，其次為了孩子也是對(duì)它好，更是為了自己的美好，想要有的美好的精神寄托和希望和有夢(mèng)想甚至有事業(yè)，甚至是偉大的，不是嗎？而自己的美好有很多可以選擇的，不同階段的人生美好夢(mèng)想是不同的，請(qǐng)讓自己去追求多元化的美好。要愛(ài)孩子的同時(shí)，還有很多可以有的，每個(gè)人都可以有的）

    所以說(shuō)這樣是糟糕的，沒(méi)有夢(mèng)想的人只享受物質(zhì)和欲望的人就是這樣的，很多事情為了美好夢(mèng)想，都需要拼搏和拼命的，好比軍人，就是為了社會(huì)美好在拼命的，這樣不是所謂的職業(yè)就是應(yīng)該的或特殊的，這也是每個(gè)人必須具備的為了美好和夢(mèng)想必須拼命才有長(zhǎng)遠(yuǎn)可持續(xù)才有美好的，要都自己造夢(mèng)路上的專業(yè)路上的黑暗和社會(huì)環(huán)境讓自己造夢(mèng)的人際關(guān)系的道德的黑暗，更多自己人才有更多概率生存發(fā)展，其次所謂的自己人是孤獨(dú)輪回和孤獨(dú)美好為基礎(chǔ)來(lái)組建團(tuán)隊(duì)的，獨(dú)立的創(chuàng)造力和本事和夢(mèng)想的獨(dú)立的自己為基礎(chǔ)有更多自己人）

    要有真正的實(shí)戰(zhàn)的本事，需要自己來(lái)經(jīng)歷好壞，要自己去經(jīng)歷，從自己探索到被傳授方式來(lái)做事，把長(zhǎng)輩重復(fù)的問(wèn)題，以親身體驗(yàn)好壞的實(shí)驗(yàn)為好，什么避免錯(cuò)誤走正確，這樣的捷徑，本來(lái)就是缺陷的路而已，即使你成功了，沒(méi)有失敗的教訓(xùn)，人會(huì)輕飄飄，不穩(wěn)定的建設(shè)美好到能扎實(shí)穩(wěn)重，這樣處理好的把握，還有壞的處理，和即使發(fā)生壞的也積極向上，努力建設(shè)美好，保持積極進(jìn)取的姿態(tài)，把握大局為重，會(huì)失敗的，穩(wěn)重，從字面來(lái)看，也可以看成是各種情況中，穩(wěn)定健康存活下來(lái)的要求滿足并處理重要問(wèn)題或目標(biāo)的觀察和應(yīng)對(duì)都是以大局為重，這需要更好的處理能力，你得去確定清楚情況構(gòu)成的好壞問(wèn)題，并想辦法，以當(dāng)時(shí)的最佳可行的對(duì)策，來(lái)靠攏理想，來(lái)解決當(dāng)時(shí)的緊急重要問(wèn)題，這樣的穩(wěn)重也經(jīng)過(guò)很多血的教訓(xùn)才能探索得到正確的判斷眼光，才能有負(fù)責(zé)的做好來(lái)解決問(wèn)題實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的沉重感。只有美好的所謂成功學(xué)，即使成功，也摔得更疼，和脆弱的處理承受失敗能力，更加難以接受打擊而出現(xiàn)疾病或自暴自棄，無(wú)能為力來(lái)挽回，而變得懦弱（我每天都是一會(huì)上天，一會(huì)下地的）這樣的捷徑的成功，或影響新的情況的問(wèn)題構(gòu)成的好壞問(wèn)題的處理態(tài)度和方式，因?yàn)檫�是處理不好最壞死亡的，這樣只是會(huì)走更多彎路而已，

    為何當(dāng)長(zhǎng)輩的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總結(jié)提煉的知識(shí)，有如何形成好壞的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的知識(shí)，但這些都得自己去實(shí)驗(yàn)為好，一來(lái)要去實(shí)驗(yàn)錯(cuò)誤教訓(xùn)，但這樣的實(shí)驗(yàn)可以親身實(shí)踐操作和事實(shí)證明理論并感知記憶而得到自己感知而印象深刻，知道具體如何操作構(gòu)成好壞，懂得其細(xì)節(jié)的事實(shí)變化造成好壞的感知，又能得到驗(yàn)證和認(rèn)可知識(shí)是否為相對(duì)真理來(lái)完成一事物的正確的途徑和有效的方法，而新一代成長(zhǎng)，身體更加壯實(shí)和知識(shí)豐富等，生活獲得知識(shí)渠道，方便和閱歷多，因?yàn)橛芯W(wǎng)絡(luò)和教育更加普遍，已經(jīng)是日常化和成為必須具備的義務(wù)教育，其次沒(méi)有知識(shí)和技能是無(wú)法有本事?lián)��?dāng)工作干事貢獻(xiàn)獲利，會(huì)在新的傳統(tǒng)貢獻(xiàn)下被看不上沒(méi)價(jià)值而不存在（特殊殘疾或如何等的除外）你需要全面發(fā)展，知識(shí)技能思想道德等全面發(fā)展，這樣的個(gè)人發(fā)展對(duì)世界有價(jià)值而存在，而適應(yīng)世界的發(fā)展同時(shí)干事存在干事而亡，干的事情是利于社會(huì)彼此你我到自然的，同時(shí)符合個(gè)人的根本內(nèi)心的自己美好而選擇的事情，來(lái)造夢(mèng)，同時(shí)通過(guò)擔(dān)當(dāng)干事自然問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題而干事成功，從低級(jí)到高級(jí)的貢獻(xiàn)而強(qiáng)化自己的本事，從空白紙到豐富多彩的美好世界來(lái)，

    現(xiàn)實(shí)中大部分教育只教育人強(qiáng)大美好，沒(méi)教育錯(cuò)誤的教訓(xùn)或自己親身體驗(yàn)的操作動(dòng)手能力（讀書不高，現(xiàn)在基本沒(méi)接觸校園，答案或許不一樣了），形成片面的沒(méi)什么社會(huì)經(jīng)歷的人，有知識(shí)理論卻動(dòng)手差的教育模式，不夠好或按我想要的愿望太爛了，20多歲都是是專業(yè)的大師級(jí)人物了，而我要的是20多歲就撐起一片領(lǐng)域了，狂不狂呢？這些小目標(biāo)沒(méi)什么，看后續(xù)的創(chuàng)作！這樣20歲就是大師級(jí)人物，以前社會(huì)有過(guò)，但隨著人口增加，和新事物誕生和，接觸各團(tuán)體文化和做法的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，對(duì)美好的判斷標(biāo)準(zhǔn)不同，這樣的美好的標(biāo)準(zhǔn)判斷不同，源于不同領(lǐng)域地區(qū)的生活環(huán)境造就不同承受能力差強(qiáng)的體魄和文化和習(xí)慣和性格等的獨(dú)特性的人民，審美標(biāo)準(zhǔn)而不同的

    （但如何把這些問(wèn)題，以一種體系利于彼此的利益和美好來(lái)將所以文化同化，揉合在一起，這是一個(gè)復(fù)雜挑戰(zhàn)，有很多難點(diǎn)，如何揉合玩黑暗和玩光明的美好，這個(gè)比較難和復(fù)雜，后面會(huì)逐一一個(gè)一個(gè)問(wèn)題解剖，雖然自信，但也努力和小心來(lái)做好，避開(kāi)無(wú)意義黑暗，但不管什么人，做了好壞的事物，都是承認(rèn)現(xiàn)實(shí)眼前的好壞客觀可以存在或已發(fā)生，來(lái)繼續(xù)新形勢(shì)，走下一步來(lái)建設(shè)美好的，錯(cuò)誤止損和想辦法解決和正確優(yōu)化，和共同的認(rèn)知，每個(gè)人有黑暗，并且你做惡人還是善人，都會(huì)，做好做壞變得有意的去做好壞，和無(wú)意的做好壞，好的變壞壞的變好，有意無(wú)意的好壞，好比好人，開(kāi)車也會(huì)無(wú)意撞到什么造成無(wú)意的傷害，即使黑暗的傷害，有時(shí)也有一定的積極意義，但對(duì)是對(duì)錯(cuò)是錯(cuò)的基礎(chǔ)不能混淆，但隨著各方面能力的標(biāo)準(zhǔn)的水平提高，好比耐力或承受打擊能力或素質(zhì)等的提高，對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)的也要修改和提高，

    但只要相信人生干事，干想要的事情美好夢(mèng)想的愿望，找出不同地區(qū)種族的每個(gè)人的個(gè)性愿望和共性愿望的共通點(diǎn)，這樣的愿望有的是玩?zhèn)�害，有的是玩保護(hù)，都有這樣的人，這就是現(xiàn)實(shí)，為何會(huì)有犯罪的客觀事實(shí)存在，光靠理想是不夠處理這些黑暗的存在，但這樣的黑白對(duì)立思路肯定片面的，或黑白是相對(duì)存在，靠你死我活肯定是死路，無(wú)法成功，你覺(jué)得拋棄黑暗的美好真的存在嗎？這本來(lái)就是死胡同，得找其它出路，唯一全面發(fā)展，是必須走的，文武必須會(huì)，其次有意義黑暗是可以合法的，相對(duì)于好的而存在，或相對(duì)于某個(gè)范圍合法的存在，都是要合法的利于個(gè)人同時(shí)利于社會(huì)和自然發(fā)展的星球主線相互適應(yīng)彼此的美好或有價(jià)值各自的愿望而存在，找到共同點(diǎn)或共同利益打造命運(yùn)共同體，相對(duì)于星球內(nèi)短期內(nèi)長(zhǎng)遠(yuǎn)可持續(xù)發(fā)展，這是愿望的最大公約數(shù)的星球主線，有個(gè)集體利益的判斷，按結(jié)合實(shí)際具體問(wèn)題具體分析來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)，不管站在黑白道的人員，你都是有可以找到這個(gè)共同愿望的，就是不管黑白都是為了自己美好而發(fā)展的，但黑白都玩不起真正的黑暗和墮落的，而世界星球毀滅，你也沒(méi)平臺(tái)可以輪回了，沒(méi)有家和根，你哪來(lái)的天下，所以黑白道的人你都玩不起真正的墮落和黑暗的，你必須規(guī)范到有意義黑暗和有意義光明利于發(fā)展有價(jià)值而有合法地位而存在的，反正黑暗和光明都有賞罰的立足之地而有工作或職業(yè)符合彼此，有平臺(tái)展現(xiàn)合法的黑白，好比網(wǎng)絡(luò)的紅客，后面我會(huì)展開(kāi)讓善良的主流掌握黑白，讓自己控制黑白，應(yīng)對(duì)生死減少死亡率又能強(qiáng)化，我需要展開(kāi)全面的吞噬，吞噬什么?（坑48，由于說(shuō)出來(lái)，對(duì)每個(gè)人的感受，基本是壓抑和痛苦的，和無(wú)從說(shuō)起的，先不說(shuō)，后面展開(kāi)），因?yàn)檫�沒(méi)多少理論展開(kāi)，有一些大概的思路而已，但我忘記了！

    掌握黑白這樣的高度，需要全面發(fā)展，每個(gè)人文武的，你能讓黑暗來(lái)服務(wù)發(fā)展，你得強(qiáng)硬過(guò)無(wú)意義黑暗，不然無(wú)法按指令行動(dòng)，同時(shí)你的指令是符合黑暗人的愿望的，它才能自愿為了自己美好去奉獻(xiàn)的）

    多個(gè)團(tuán)體的文化的交融，局面變得更加復(fù)雜，更多樣，無(wú)法一步到位理順，讓所有人各種團(tuán)體，各種類型的人都接受彼此，其次還有有意義黑暗，承受能力更強(qiáng)，解放有意義黑暗，這樣的黑暗和美好道德的沖突，導(dǎo)致人類遇到瓶頸期了，（從無(wú)到有，從一窮二白，低級(jí)開(kāi)始的黑暗，或不夠美好，個(gè)人的強(qiáng)化承受和能力想要戰(zhàn)斗和會(huì)受傷，現(xiàn)實(shí)的限制和欲望的支配和想要發(fā)泄的錯(cuò)誤廝殺的原始社會(huì)，到從物質(zhì)生活豐富的逐漸普遍化，走向團(tuán)體精神生活和造夢(mèng)更高層次境界，得整體人員都具備這樣的能力和有方法掌握這樣的成長(zhǎng)，又能避免過(guò)快成長(zhǎng)而根基不穩(wěn)，從小事做起，自己的小問(wèn)題小目標(biāo)，事實(shí)不符目標(biāo)錯(cuò)誤矯正開(kāi)始，好比拿杯子喝水，杯子摔碎了，懂得小事做起，有自己的根基，有自己的思想應(yīng)對(duì)之策，來(lái)逐漸走向解決自己專業(yè)事情或物體完成的周圍復(fù)雜的形成局面戰(zhàn)場(chǎng)瞬息萬(wàn)變的多個(gè)問(wèn)題，這些問(wèn)題由誰(shuí)完成，甚至是同類完成。同類人的低級(jí)，和自己同等水平和比自己高級(jí)造成的多個(gè)問(wèn)題復(fù)雜局面的解決克服，逐漸走向擔(dān)當(dāng)克服更高級(jí)難度的問(wèn)題和目標(biāo)為導(dǎo)向的有本事的專業(yè)人才，而我要的是給我一個(gè)個(gè)體生命存活和專業(yè)的立足點(diǎn)存活空間來(lái)創(chuàng)作點(diǎn)，就可以入侵到各種專業(yè)領(lǐng)域，讓世界震蕩，我不是光靠一個(gè)專業(yè)的頂尖就能實(shí)現(xiàn)的，這是要吞噬方方面面的專業(yè)，在世界進(jìn)化樹(shù)或發(fā)展史中來(lái)定位各種專業(yè)事物的本質(zhì)真相的其面貌的來(lái)龍去脈，打通這些發(fā)展瓶頸，給我一個(gè)支點(diǎn)，個(gè)人能撬動(dòng)世界，給人類一個(gè)支點(diǎn)平臺(tái)干事，來(lái)進(jìn)行人類自己的美好去伸手到更高世界打造每個(gè)人和每一代的夢(mèng)想）

    但只要統(tǒng)一戰(zhàn)斗的可共同認(rèn)可的思想，就可以很快的更多人發(fā)力而快速成長(zhǎng)，20多歲就生態(tài)頂尖不是不可能的，現(xiàn)實(shí)是還有很多人是為了自己生存發(fā)展奔波，少顧及別人，無(wú)法共同發(fā)力，很多自己的美好和潛力未開(kāi)發(fā)，和智慧武力等全面發(fā)展薄弱或小，和世界的真相未知，未覺(jué)醒，所以還在迷失中很多，這些人還無(wú)法發(fā)力，（普通老百姓真的是傻子嗎？不是的，即使再差勁，這些都是潛力股，只是未得到正確開(kāi)發(fā)而已，誰(shuí)都是能坐著一起來(lái)談?wù)撌澜绾褪澜绨l(fā)展，畢竟每個(gè)人都能想能說(shuō)，不缺什么，缺的是知識(shí)和動(dòng)手能力和相對(duì)正確的方法而已和道德的全面發(fā)展情況的提高，只要有決心去做成真，和盡全力，把缺的事情做成功并且做對(duì)利于社會(huì)的要素補(bǔ)上就好，這是一個(gè)簡(jiǎn)單的思路，但也整個(gè)社會(huì)的運(yùn)動(dòng)，都是為此為了存在和發(fā)展并延續(xù)下一代來(lái)謀求生存發(fā)展，各方面專業(yè)的社會(huì)生活為此衍生的，把缺的補(bǔ)上就好，

    即使普通老百姓是傻子，但你要相信，你亂得罪人，都可能被追殺你相信不？所謂的合法是考慮彼此利益，當(dāng)你以所謂的擦邊球或變相的壓榨人，剝削人（其實(shí)所謂某人說(shuō)剝削，其實(shí)根源是要表達(dá)的是沒(méi)考慮彼此利益而保護(hù)而已，更為正確），看這樣的不考慮彼此利益，肯定關(guān)系不好，會(huì)有沖突甚至斗爭(zhēng)到廝殺死亡的，都有可能的，自覺(jué)有道德考慮彼此利益為好，當(dāng)然這樣的新型錯(cuò)誤，不考慮彼此，也會(huì)納入法律的案例中來(lái)，衍生新的規(guī)則或律條了，這樣的找麻煩，你是更高級(jí)生活更好了，想找難度更大或想找難度會(huì)受傷或直接說(shuō)想找不自在了或活下來(lái)有收獲強(qiáng)大又安全了，沒(méi)事找事做會(huì)的，這是每個(gè)人都有的，但要合法的更大目標(biāo)為好，做對(duì)的事情來(lái)發(fā)力為好，這樣的社會(huì)問(wèn)題和自然問(wèn)題的擔(dān)當(dāng)更大的作為為好）

    當(dāng)每個(gè)人開(kāi)啟全面發(fā)展，這樣需要鍛煉的強(qiáng)大，會(huì)苦累的，但這樣的是為了美好的苦累，和平后需要保持鍛煉，保持刀的鋒利，不然怎么死都不知道，這樣造夢(mèng)和強(qiáng)大或許是好事呢？這就是好事！每個(gè)人全面發(fā)展，彼此強(qiáng)大來(lái)共同發(fā)力，強(qiáng)大靠創(chuàng)新，創(chuàng)新靠有本事的人才，那樣的世界才足夠在更高世界生存發(fā)展，甚至努力活出人類的樣子來(lái)，現(xiàn)實(shí)是才剛踏進(jìn)社會(huì)，尷尬了，不過(guò)也不能怪每個(gè)人，畢竟個(gè)人的核心競(jìng)爭(zhēng)力，是會(huì)保密，少有無(wú)私奉獻(xiàn)，這樣也導(dǎo)致，浪費(fèi)很多財(cái)富，無(wú)法給予分享，所以少了很多無(wú)法繼承的各方面，包括工藝，知識(shí)等老一代人有成果的專業(yè)的大家，哎什么都沒(méi)打通人與人的關(guān)系和道德美好共同美好的向往都無(wú)法統(tǒng)一，有陌生和隔閡感，這樣是人類很大的損失，當(dāng)然分享都是有條件的這是必要的，不然會(huì)走向不健康，不能無(wú)緣無(wú)故的去分享，每個(gè)分享需要理由，都是為了自己美好，并且有物質(zhì)為媒介來(lái)表達(dá)出這是一個(gè)以事實(shí)物質(zhì)為標(biāo)志作為可交換的等價(jià)達(dá)到分享的美好目的（因?yàn)闀?huì)肉痛才知道這些交換的可貴，才會(huì)去用好，容易滿足基本濫用，但因此經(jīng)濟(jì)規(guī)則的誕生，從物與物的交換到以貨幣的交換，都是這樣的物質(zhì)標(biāo)志，作為分享需要的條件，這里就是一個(gè)晦澀的，物質(zhì)化標(biāo)志，這里的物質(zhì)化標(biāo)志，指賦予虛的或思想實(shí)物化的意義，這里涉及到編程或自己創(chuàng)造世界需要的一個(gè)關(guān)系，但我也不是了解很多，但作為世界的思維反映世界情況，也是因?yàn)橛羞@些物質(zhì)標(biāo)志，才有客觀真實(shí)世界的，但物質(zhì)還是自己思維都是對(duì)立的自己相對(duì)于某個(gè)事物而存在的，才有意義，都是真實(shí)存在的思維或存在的物質(zhì)），有條件的轉(zhuǎn)換的，不是無(wú)條件給予的，這樣無(wú)條件會(huì)貪婪和依賴不利于個(gè)人獨(dú)立健康強(qiáng)大又有創(chuàng)造力的人才化成長(zhǎng)，因?yàn)樯鐣?huì)的很多無(wú)法打通，人不開(kāi)放，包容，信任，還有獲得，需要無(wú)法繼承手藝的素質(zhì)還是能力還是資源等的條件，否則白給，沒(méi)能力也無(wú)法獲得的

    第74章

    個(gè)人出生，從依賴到獨(dú)立健康成長(zhǎng)來(lái)好奇世界熱愛(ài)世界的去生活干事，摸索了解著世界是什么樣子，來(lái)在社會(huì)生活中謀求生存發(fā)展，來(lái)作為人才為標(biāo)準(zhǔn)要求，有擔(dān)當(dāng)?shù)挠薪鉀Q問(wèn)題實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的本事來(lái)走向人類戰(zhàn)斗前沿，是每個(gè)人畢生的追求，也是符合自己作為人的美好愿望和要求去做事，做想要的事情，符合自己實(shí)際的美好效果的事物，又實(shí)現(xiàn)個(gè)人人生價(jià)值，因?yàn)槟愠�了干�?shí)事，謀求真實(shí)發(fā)展，才能得到美好，難度還有其他的？一舉多得才能讓人生更豐富，又能長(zhǎng)遠(yuǎn)又利于彼此社會(huì)和自然，這就是美好的了，符合世界發(fā)展規(guī)律的，當(dāng)然這就是做好人的選項(xiàng)了，有難度，并且要求很高，有代價(jià)的，但人不追求要求高點(diǎn)，過(guò)著享受物質(zhì)和欲望的人生，又有什么精彩可言，提煉概括就是吃喝玩樂(lè)這幾個(gè)字！把整個(gè)世界這樣的難度，你活出這幾個(gè)字？還自詡自由？這樣的是錯(cuò)誤的，不該只活出這么低級(jí)或簡(jiǎn)單的人生，這不是一個(gè)思想程度屬于小孩子就會(huì)的嗎？吃喝玩樂(lè)沒(méi)錯(cuò)，但真的不能是一切。其次的思想觀念精神生活太低，簡(jiǎn)單了，怎么可能有難度，吃喝玩樂(lè)是你的一切精彩？我不支持，也有很多人不能支持，世界靠這樣的人去引領(lǐng)世界，肯定死亡的，因?yàn)槊總�(gè)小孩即使再差，未來(lái)世界是它們的!都是希望，沒(méi)教育好，可是有一定的社會(huì)的責(zé)任，當(dāng)然很多吃喝玩樂(lè)，是很多貧窮人的愿望，但也束縛了想象的視野所及的高度，把物質(zhì)權(quán)力當(dāng)為唯一美好富有的象征，扭曲的價(jià)值觀了，沒(méi)有更高的品味，很多人好逸惡勞，甚至走歪理邪路而誕生了，都是糟粕。這樣富有可以，沒(méi)問(wèn)題，也是必須的，但不是唯一的美好的，束縛在這里，容易唯利是圖，容易走向拜物主義，喪失人格了，教育讀書是唯一出路了，但讀書是讓你有貢獻(xiàn)有價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自己根本的美好的人生，不是你走向墮落的人生，這是每個(gè)人要注意的，

    心黑暗邪了，就是墮落了，或當(dāng)你沒(méi)考慮彼此利益的時(shí)候，很危險(xiǎn)，或當(dāng)你只考慮認(rèn)為有價(jià)值的人的時(shí)候，需要搞好上級(jí)的時(shí)候，這也是危險(xiǎn)的，做好人又精彩豐富人緣多樣，有價(jià)值于彼此，肯定更多人事物認(rèn)可的，又能解決問(wèn)題實(shí)現(xiàn)目標(biāo)又能長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，因?yàn)楹戏ǖ模�多好的事情！但為了美好，從黑暗�?duì)立面展開(kāi)，來(lái)建設(shè)美好成真，誰(shuí)說(shuō)為了自己美好不難呢？甚至夢(mèng)想難度更大的目標(biāo)，不難，但也無(wú)法一步到位，但畢生實(shí)現(xiàn)一兩個(gè)夢(mèng)想還是可以有的，對(duì)于人的不朽而言，是沒(méi)什么的（這個(gè)后面解釋）做好人，好意被利用被捅刀正常，這需要經(jīng)歷多，而豐富，并多預(yù)見(jiàn)和事先做預(yù)防措施，但不能放棄自己，作為自己心中的根本美好，作為三位一體的真正的自己的選擇和堅(jiān)守美好，不放棄自己的美好，反正你要堅(jiān)持做自己，你必然會(huì)玩造夢(mèng)，這樣難度更大，其次必然為了造夢(mèng)需要有道德有本事的全面發(fā)展利于社會(huì)為了自己，才能安全的環(huán)境支撐自己造夢(mèng)，所以這樣的自己，是自愿的去遵守道德的，

    還是你不愿考慮彼此利益自私的時(shí)候，你去選擇為了短期利益，捅刀別人，你自然知道被你捅刀活下來(lái)，有的包容你，有的反擊你甚至宰殺你，都是有的可能，形形色色的人都有，畢竟這是人性的黑白面，這樣不利于個(gè)人長(zhǎng)遠(yuǎn)，也不利于社會(huì)核心價(jià)值觀的，你又獲得了什么，世界除了經(jīng)濟(jì)利益物質(zhì)，還有精神，道德，情義的，畢竟錢不是一切，其實(shí)人際的好關(guān)系，可以協(xié)助生存發(fā)展，也是一種人力資本，你去追逐豐富的人生，多方面的投資和發(fā)展，經(jīng)營(yíng)好了，利于彼此，又保持獨(dú)立造夢(mèng)，孤獨(dú)美好的聯(lián)系和距離，更多自己人事物和本事技能，資源等，這些有利于或有助于你對(duì)于夢(mèng)想，夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)之后還能目標(biāo)更大，難度更大，助你玩更高層的世界的目標(biāo)，畢竟窮無(wú)法應(yīng)對(duì)自然問(wèn)題，錢不是水，錢不是人際情義，錢是錢，有時(shí)候或許可以等價(jià)交換，但不情愿的或當(dāng)時(shí)生存發(fā)展不值得的交換，可是廢紙的，二來(lái)這樣生命生存發(fā)展問(wèn)題下，沒(méi)本事，和沒(méi)道德等可是很嚴(yán)重的，孤立的一個(gè)人，你又能活多久，活得多美好精彩的戰(zhàn)斗呢？沒(méi)有強(qiáng)大對(duì)手你能精彩？有強(qiáng)大的對(duì)手不跟你玩，又有什么意義呢？所以要懂得多真心考慮高低級(jí)的利益，真心為了別人也利于別人，很大概率也是利于自己為了自己，與別人方便就是與自己的方便，

    可別小看自己，即使是我現(xiàn)在的窮和傻或殘疾，現(xiàn)狀的我就是這樣，但我不妥協(xié)的，這樣的無(wú)意義捅刀，你才知道為了利益捅刀別人無(wú)意義黑暗，是不可持續(xù)的，這是必然命運(yùn)，其次，你捅刀別人，可別被別人抓到機(jī)會(huì)踩一腳，陰險(xiǎn)和邪的落井下石的冷笑，能吃我一招，最壞連骨頭都不剩的，這是不可持續(xù)的道路，所謂冤冤相報(bào)何時(shí)了，也差不多是這個(gè)意思了，不共同建設(shè)美好，共同發(fā)展，就是敵人咯，只有生死怎么能可持續(xù)強(qiáng)大，甚至進(jìn)入更高級(jí)世界呢？誰(shuí)說(shuō)自己人就不能競(jìng)爭(zhēng)對(duì)抗？要尊重這樣的對(duì)手，同時(shí)對(duì)抗的同時(shí)友誼第一比賽第二，生命更重要的，自然可持續(xù)發(fā)展的大局更重要，價(jià)值觀的衡量要正確的，不然只是死胡同，法律也不允許，人民道德也不允許，只是你死我活的，這是有智慧的邪惡的野蠻，沒(méi)有美好和幸福的，當(dāng)你在情況下，有可以主觀選擇好壞，選擇了傷害對(duì)方，無(wú)意義，發(fā)生了就必然為了錯(cuò)誤付出代價(jià)的，只是遲早的事情，不要做后悔的事情，和即使在生死抉擇的時(shí)候，能彼此活下來(lái)是好事，當(dāng)有一生一死，只為對(duì)得起良心就好，誰(shuí)都要為自己活下來(lái)，并努力救活彼此，當(dāng)需要犧牲時(shí)候，也以大局為重，集體利益來(lái)權(quán)衡的，雖然每個(gè)人都可以是為了集體犧牲，但關(guān)鍵活下來(lái)要對(duì)得起犧牲者的，并為了活下來(lái)付出代價(jià)，為何很多領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵的，但當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)觀念錯(cuò)誤，其犧牲也白費(fèi)，被這樣的人領(lǐng)導(dǎo)也會(huì)墮落了，反正錯(cuò)誤的會(huì)付出代價(jià)的，輪回就知道了，所以除了有好品質(zhì)，更要好成果為對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的要求，要有本事和成果，不然退下來(lái)，像我這樣，我也從幾歲就犧牲了跟任何人深入來(lái)往和孤獨(dú)造夢(mèng)的，我也犯錯(cuò)誤的，很多毒我都會(huì)的，所以才有我的經(jīng)驗(yàn)來(lái)分享，

    修改到這里時(shí)間太少了！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

    當(dāng)都會(huì)受傷不死，也差不多一樣的選擇，關(guān)鍵把社會(huì)的各種技術(shù)，醫(yī)學(xué)或什么都強(qiáng)化，很多問(wèn)題的提問(wèn)和發(fā)生都能迎刃而解的。就是這樣，需要更大人才的發(fā)力，和孤獨(dú)對(duì)問(wèn)題的克服探索中，彼此來(lái)?yè)?dān)當(dāng)社會(huì)問(wèn)題和自然問(wèn)題，會(huì)有犧牲的，浪費(fèi)新一代出生，總是重蹈覆轍，浪費(fèi)生命，在于堅(jiān)守和束縛，為了自由，相信理性的判斷，和前人長(zhǎng)輩的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為何要你做好人和多讀書的原因了，二來(lái)活著社會(huì)的不允許，死亡后的世界的不允許，你要相信世界無(wú)到有，都是選擇，都是發(fā)展的被選擇創(chuàng)造的，你要堅(jiān)信，無(wú)到有的，雖然都是道德法律的嘮叨，但這樣的后果你負(fù)責(zé)不起，按我的夢(mèng)想的思路，每個(gè)造夢(mèng)，這樣的法律和道德確實(shí)是為了你好，為了每個(gè)人的利益而權(quán)利，比較在原始社會(huì)中，你能活多久，這樣的廝殺有美好的環(huán)境和資源，即使你掌握權(quán)力，你能應(yīng)對(duì)偷襲暗殺嗎？其實(shí)古代的王朝的教訓(xùn)告訴你了，即使當(dāng)了皇帝，沒(méi)有為江山社稷的利益考慮，命不久矣，所以考慮彼此利益的習(xí)慣是正確的，損失短期利益，保護(hù)彼此利益，是符合長(zhǎng)遠(yuǎn)的美好的，當(dāng)有難時(shí)候，求助別人，相信很多人愿望幫忙的，社會(huì)也為了這樣而努力，都是在奮斗和堅(jiān)守的，你要相信，其次，這樣的靠自己努力竭盡全力為基礎(chǔ)還是沒(méi)辦法解決問(wèn)題實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而合理要求求助，當(dāng)別人都見(jiàn)死不救，那是別人的錯(cuò)誤，不是自己孤獨(dú)遵守美好道德的錯(cuò)誤，這樣要有利于彼此發(fā)展的階級(jí)斗爭(zhēng)，會(huì)少了很多麻煩，多了更多人參與監(jiān)督，但社會(huì)很多監(jiān)督都是偷偷摸摸，有病就得治，誰(shuí)說(shuō)合法有理有據(jù)的正義需要點(diǎn)頭哈腰的，偷偷摸摸的，這是很嚴(yán)重傷害每個(gè)人的心靈的，會(huì)時(shí)常更新檢查的，畢竟善惡是運(yùn)動(dòng)的，靠偶爾的一次節(jié)日或活動(dòng)來(lái)突擊檢查，每個(gè)人沒(méi)有自己的根本美好，道德尺度，這樣是大大阻礙了快速發(fā)展的!

    讓有限資源掌握在優(yōu)化社會(huì)的人手中，來(lái)逐漸換取經(jīng)濟(jì)，要換取經(jīng)濟(jì)同時(shí)，協(xié)助彼此才是可持續(xù)的，其次，需要更多人造夢(mèng)，創(chuàng)新型人才，才能讓有限的資源，來(lái)創(chuàng)造性調(diào)整解決問(wèn)題實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，不是所謂的限制來(lái)謀取利益，所謂的這樣物質(zhì)富裕就是富有，是扭曲的了，有局限了，短視了，其次當(dāng)然也是社會(huì)的成長(zhǎng)水平有限原因，誰(shuí)都有責(zé)任，很多人都犯錯(cuò)，但每個(gè)人都違背自己心中的美好謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)可持續(xù)利于彼此，（甚至我要的走向永恒，光靠這樣是不行的），就是絕對(duì)錯(cuò)誤的，必然死亡的命運(yùn)，對(duì)于窮富的你是沒(méi)看見(jiàn)真正的強(qiáng)大，和真正的美好造夢(mèng)的，你敢想象當(dāng)人有難，很多人了解后都能共同協(xié)助，當(dāng)一個(gè)問(wèn)題要很多程序步驟，可以優(yōu)化到一兩個(gè)步驟就好，當(dāng)逐漸普遍有道德，強(qiáng)化每個(gè)人，解放思想規(guī)則，和游戲難度的提高，甚至玩弄黑暗來(lái)有意義強(qiáng)化彼此都是可以的，什么黑暗都是可以的，一切的一切美好，都是無(wú)德無(wú)夢(mèng)，每個(gè)人要有自己美好夢(mèng)想和有自己的道德堅(jiān)守，否則一切都是空談的，好比拳擊賽事，除了規(guī)則的保護(hù)和防護(hù)措施和來(lái)對(duì)抗還有裁判，更重要的是選手自己心中的善良的有愛(ài)的，出拳的收放，各部位，和各種情況的措施，只要你有善良和愛(ài)，要解放難度更大的規(guī)則，是可以的，

    好比拳擊賽事的籠斗，也是一種，還有難度更大的，這個(gè)就是現(xiàn)在的不能說(shuō)，其實(shí)稍微一想就能知道個(gè)大概方向的，那樣的全面發(fā)展會(huì)很累和苦，但現(xiàn)實(shí)很多都是干事誰(shuí)不苦難只是心態(tài)和出發(fā)點(diǎn)不同，是為了各自的真正美好，敢玩難度更大的苦累為了自己每個(gè)人的美好嗎？我會(huì)以自己命多嘗試的，能否開(kāi)刀做手術(shù)，這需要更多人支持的，當(dāng)沒(méi)能力和理論錯(cuò)誤，不能支持的，這是每個(gè)人切身利益，要玩更大的游戲規(guī)則，需要每個(gè)人的體魄和智慧和理論等的強(qiáng)化的，這樣的決心都沒(méi)有，你也玩不起，和即使站在世界的頂峰，也會(huì)被競(jìng)爭(zhēng)下來(lái)，其次錯(cuò)誤決策觀念，和言行，是會(huì)無(wú)法擔(dān)當(dāng)貢獻(xiàn)而終身追究責(zé)任和能上能下趕下來(lái)的，只要有本事和能力有道德支撐才可以，要建設(shè)選擇美好和堅(jiān)守美好，為何無(wú)法接觸更高級(jí)世界，即使是友好的，都是現(xiàn)實(shí)人類這個(gè)小孩子惹不起的，沒(méi)團(tuán)結(jié)，這樣的弱小，其次對(duì)于弱者的對(duì)待，你想象就好，一來(lái)證明你水平差，戰(zhàn)斗而證明，很多種遭遇失敗而付出不同形式的代價(jià)，都會(huì)有，殖民也不是不可能的，你主動(dòng)找，都是頭破血流，但也甚至不值得見(jiàn)面和對(duì)待的，自生自滅都可能活不下來(lái)，更何況需要它們的動(dòng)手來(lái)幫人類強(qiáng)化人類自己團(tuán)結(jié)和強(qiáng)大嗎？雖然有暗中幫助，但終于還是自己的事情，要靠自己，就是這樣的現(xiàn)實(shí)，很現(xiàn)實(shí)

    （為何霍金要保守的應(yīng)對(duì)這樣的高級(jí)團(tuán)體，就是這個(gè)原理了，感謝這樣的人才的奉獻(xiàn)，一起謀求，每個(gè)人像他這樣的人才的，甚至更優(yōu)秀的全面發(fā)展人才，都是能掌握的，能真實(shí)發(fā)展，就是有順序和步驟的，即使有順序步驟很多都是要靠自己去戰(zhàn)斗和實(shí)踐成長(zhǎng)的，現(xiàn)實(shí)是連夢(mèng)都不敢想和連專業(yè)頂尖化很多人不敢樹(shù)立的，還有很多貧窮和文盲，難度更大，但一個(gè)一個(gè)問(wèn)題來(lái)解決總有克服的時(shí)候，大家要一起走，協(xié)調(diào)發(fā)展協(xié)同發(fā)展共同發(fā)展，是謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)可持續(xù)發(fā)展的必要條件，敢走向更高世界嗎？敢走向巔峰嗎？一個(gè)星球的小目標(biāo)巔峰，再謀求更大的，畢竟更大，對(duì)于人類現(xiàn)在或許太大了，但很多人才，都在試探探索宇宙的，揭開(kāi)真相的，不要小看了自己，這樣的高級(jí)靈長(zhǎng)類個(gè)體能力，可是很強(qiáng)大的，不要浪費(fèi)了自己這樣的機(jī)會(huì)而輪回低級(jí)，其實(shí)很早也不止人類文明，地球還有其他文明，去尋找證據(jù)吧，其次那些都化為塵埃的而祖先和人類望能期望圖表，共謀大業(yè)），沒(méi)有道德為核心的基礎(chǔ)和本事為核心來(lái)應(yīng)對(duì)自然物理傷害和人際道德，就是滅族，沒(méi)有其他可能了。

    為了物質(zhì)捅刀彼此，無(wú)情無(wú)義，畢竟再?gòu)?qiáng)大的物質(zhì)，身體是脆弱的，即使物質(zhì)財(cái)富更多，決策錯(cuò)誤也會(huì)破產(chǎn)的，你懂的，其次更高層世界，很多破產(chǎn)都是為了鍛煉人的本事而只是一個(gè)小磨難而已，破產(chǎn)就是生活在天上，一下子墜入貧窮，無(wú)力伸張，那種受限的感覺(jué)無(wú)法作為，那種小小的愿望無(wú)法落實(shí)的痛苦麻煩，就是這種感覺(jué)。這個(gè)世界還無(wú)法釋放這種級(jí)別難度的游戲規(guī)則，畢竟弱小就是弱小，其次這樣的破產(chǎn)，沒(méi)有心理素質(zhì)和品德和本事來(lái)跟上，整體水平不夠全面發(fā)展，強(qiáng)化，這些游戲規(guī)則無(wú)法實(shí)施就是了，

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