在現(xiàn)實(shí)中社會(huì)生活中，各自的位置干事，從手頭的工作事情一步一步去做事，來(lái)做好想要的問(wèn)題和目標(biāo)的解決實(shí)現(xiàn)，去落實(shí)干事存在干事而亡，在生活在星球表面的各個(gè)領(lǐng)地區(qū)域內(nèi)，作為人的能力而言，能感官感性認(rèn)識(shí)周?chē)蛷男〉某砷L(zhǎng)到現(xiàn)實(shí)的能力的我，具備思維，語(yǔ)言等各種能力屬性，進(jìn)行著自己的社會(huì)生活，從村或小區(qū)域，大到世界各地，各團(tuán)體，各區(qū)域的劃分和每個(gè)人生活在守保護(hù)的領(lǐng)地相對(duì)安全，從原始人組建社會(huì)團(tuán)隊(duì)，選擇集體戰(zhàn)斗，從古代到近代到現(xiàn)代，成長(zhǎng)到現(xiàn)實(shí)的人類文明，但自然還是人類領(lǐng)地都是連貫性空間時(shí)間同時(shí)存在，只是熟悉的生活區(qū)域比較安全，安全肯定有傷亡的，人為還是人造世界還是自然事物的造成傷亡的，廝殺導(dǎo)致傷亡，或各自事物一一種形態(tài)代表自身存在，而現(xiàn)在所處的位置和干事不同，石頭自己在那里，電腦和人在各自的地方，這些高低級(jí)事物，以自身形態(tài)屬性本質(zhì)，在世界起到的各自作用，參與星球游戲，形成對(duì)環(huán)境對(duì)各種事物的或深或淺的人，
有的人科學(xué)理性認(rèn)識(shí)，有的是感性認(rèn)識(shí)，從小孩到老年都有自己的認(rèn)識(shí)，每個(gè)人掌握了解的各種事物的知識(shí)深淺不同，而每個(gè)人獨(dú)立區(qū)分有距離，在時(shí)空內(nèi)的同時(shí)感知存在，是陌生不了解，還是不想去了解到想要了解逐漸了解組建團(tuán)體社會(huì)團(tuán)結(jié)來(lái)共同發(fā)展，事實(shí)不可能都彼此了解，所以有自己熟悉的人事物，所以更多人有組建社會(huì)圈子有更熟悉和逐漸模式，但都是自己人而組建社會(huì)，雖然從原始到古代到近代到現(xiàn)在的人類，人類數(shù)量逐漸增大，一代一代，形成的現(xiàn)實(shí)幾十億人的團(tuán)體，因此不能全面了解和人類人數(shù)的繁衍繁榮，隔了這么多代了，看似無(wú)關(guān)聯(lián)，其實(shí)從生物進(jìn)化角度而言，血脈不可切割，是有共同的祖先進(jìn)化而來(lái)的，所以不管是侵略古代原始不同種族，遷徙到世界各地生存發(fā)展，繁衍后代而不熟悉歷史忘記了，以各自生存的領(lǐng)地適應(yīng)自然生存下來(lái)并壯大種族，并以少數(shù)接觸了解，以為了生存發(fā)展謀求物質(zhì)的低級(jí)欲望來(lái)原動(dòng)力驅(qū)動(dòng)自身去獲得更多，戰(zhàn)爭(zhēng)方式來(lái)接觸，了解為人本質(zhì)和實(shí)力，二來(lái)時(shí)代認(rèn)知水平的限制和手段單一
（當(dāng)然這種侵略有好處直接了解實(shí)力和獲得物質(zhì)，都是你的實(shí)力來(lái)說(shuō)話的，不是一開(kāi)始就有這樣的智慧，或懂得謀求可持續(xù)發(fā)展，或懂得心理或精神還是造夢(mèng)這些詞匯概念的，但從歷史的戰(zhàn)爭(zhēng)史來(lái)看，戰(zhàn)爭(zhēng)都是不可持續(xù)的低級(jí)的方式，要吸取教訓(xùn)和無(wú)意義的黑暗而言，隨著發(fā)展壯大每個(gè)人團(tuán)隊(duì)自己，都能科學(xué)發(fā)展，以智慧還是其他方式來(lái)提高生活質(zhì)量和獲得多樣的生活方式，有智慧又能好玩，又能富有，又能更多自己人，所以戰(zhàn)爭(zhēng)侵略很單一，這樣的破壞更窮，破壞了美好多樣追求多元選擇的生活，但有時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的黑暗傷亡有意義，也是有有意義黑暗的時(shí)候，畢竟生存本事生死戰(zhàn)斗的問(wèn)題沒(méi)了，每個(gè)人沒(méi)了生存發(fā)展的本事，單靠軍事或如何，是片面發(fā)展的，雖然可以局部強(qiáng)大，但也受局部的限制，這樣的本事更少，難以在大自然面前中求生的，好比光有武力沒(méi)有科學(xué)，或光有科學(xué)，沒(méi)有武力或沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的智慧，沒(méi)有道德和愛(ài)等，或各類學(xué)科等的全面發(fā)展，來(lái)認(rèn)識(shí)世界，多層面的認(rèn)識(shí)，無(wú)法了解全面是難以在世界生存下來(lái)的，因?yàn)槠鏌o(wú)法了解全面就無(wú)法知道傷害的原因來(lái)解決問(wèn)題實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，適應(yīng)世界自然都難，更不談來(lái)改造世界）
發(fā)現(xiàn)新大陸探索認(rèn)識(shí)同類到現(xiàn)代的各個(gè)團(tuán)體深入交流緊密聯(lián)系，更熟悉，雖然不說(shuō)全面深入來(lái)往各方面，但難免接觸，相愛(ài)又相殺都有，各個(gè)團(tuán)體的接近和戰(zhàn)斗的博弈都有，趨向全球化同時(shí)文化的同化揉合在一起，同化各種文化，因?yàn)槎际菫榱松姘l(fā)展，組建社會(huì)更多自己人的力量來(lái)生存發(fā)展更大概率，既然組建社會(huì)，社會(huì)就需要規(guī)則和共同認(rèn)可來(lái)維持秩序，共同遵守自覺(jué)建設(shè)美好而努力，不傷害人就是最好和最基礎(chǔ)的貢獻(xiàn)和每個(gè)人參與共同斗爭(zhēng)錯(cuò)誤，和有體制機(jī)制來(lái)處理錯(cuò)誤，來(lái)維護(hù)美好，和各自的貢獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)自然社會(huì)問(wèn)題的解決共謀生存發(fā)展更高級(jí)世界的大事和造夢(mèng)，對(duì)世界有價(jià)值而存在，更多力量才能來(lái)一起認(rèn)識(shí)世界和改造世界以人的角色身份來(lái)生存發(fā)展，當(dāng)然自己的后代繼承的祖先的期望和使命還是為了自己美好，都必須和平和團(tuán)結(jié)，才能更加提高概率生存發(fā)展，不是廝殺滅族，這樣的滅族還是共同發(fā)展走向繁榮，走彩繁道路，都是現(xiàn)代的每個(gè)人決定的，不是所謂的領(lǐng)導(dǎo)決定的，領(lǐng)導(dǎo)可以提供方案參考，但決定的是人類成員，這點(diǎn)必須認(rèn)識(shí)到，并抓住抓緊自己的權(quán)利，當(dāng)然你需要本事來(lái)抓緊的，這個(gè)本事是來(lái)服務(wù)發(fā)展，有意義而存在，是有積極的因素作用，
同類自己人和平是大家希望的，當(dāng)然戰(zhàn)斗也是大家干事希望的，連團(tuán)結(jié)和平都沒(méi)有的廝殺，是不考慮彼此利益的廝殺，是不可持續(xù)的廝殺，實(shí)力差不多好還顧忌很多，這樣遲早你死我活，現(xiàn)實(shí)很容易上演這樣的團(tuán)體對(duì)立絕交，但在團(tuán)結(jié)和平共同認(rèn)可共同美好道德夢(mèng)想為前提，來(lái)廝殺，這樣又有目的的廝殺同時(shí)兼顧可持續(xù)發(fā)展彼此存在和強(qiáng)化又能精彩戰(zhàn)斗的廝殺，廝殺手段可以無(wú)下限，天下同歸而殊途，一致而百慮.大道三千，殊途同歸，從坑蒙拐騙到燒殺搶掠有意義的時(shí)候都是可以的，還是為了自己的美好，和各種事情堅(jiān)守美，活下來(lái)又能解決問(wèn)題，都是可以的，這些道或途徑都可以的，但都是要有意義黑白，但都要能點(diǎn)到為止，因?yàn)檫@些都會(huì)傷害和建設(shè)美好，因此需要本事的，但又點(diǎn)到為止，為錯(cuò)誤后果不利于彼此負(fù)責(zé)，為美好同時(shí)利于彼此的肯定和點(diǎn)贊，不是錯(cuò)誤傷害基本忽略不計(jì)把事情搞大，大傷害的時(shí)候還努力擴(kuò)大傷害，這些無(wú)意義損害，不要止損挽回?fù)p失，沒(méi)有承受傷害能力，沒(méi)有適應(yīng)能力，沒(méi)有道德美好的只有自己利益，不能被侵犯，沒(méi)有大局為重的融入時(shí)代發(fā)展的道路上，這是個(gè)人的錯(cuò)誤，和集體教育體系的不足和錯(cuò)誤
就是這樣，人類自己要懂得掌握自己的黑白面，黑暗和光明都要控制在自己手里，不然對(duì)立黑暗或壓制黑暗是沒(méi)有好處的，但黑暗不利于彼此發(fā)展的時(shí)候，要壓制甚至消滅它，消極因素，要想辦法矯正，當(dāng)然化消極因素為積極因素是可以的，所以道理是這個(gè)道理，但執(zhí)行起來(lái)就有點(diǎn)難度，我執(zhí)行倒自認(rèn)為可以，但我還是會(huì)被黑暗吞噬，但所有人執(zhí)行，難免會(huì)偏差和墮落，概率很大的，因?yàn)檫B集體和平團(tuán)結(jié)還沒(méi)做到認(rèn)可和落實(shí)到位各種事情體現(xiàn)美好有愛(ài)，更不談去掌握黑暗利用黑暗了，但對(duì)于吞噬黑暗而言，不可能會(huì)傷亡，就不敢發(fā)展了，不敢吞噬黑暗了，沒(méi)有治本處理好黑暗面，遲早善良的主流會(huì)被捅刀的，因?yàn)楹诎挡辉谧约旱恼瓶叵麓嬖诤突顒?dòng)制造麻煩干事完成的，這是不穩(wěn)定因素，當(dāng)人類受傷虛弱的時(shí)候，背后一刀就是傷亡了，好比現(xiàn)實(shí)的道德越來(lái)越脆弱，各種黑暗念頭言行更猖獗了，但要掌控黑暗，如何掌控各種黑暗各種類型的黑暗，其次允許的黑暗是多大的傷害，能承受的傷害的水平多高，這些問(wèn)題都需要摸索的，
允許黑暗，可是遞進(jìn)的，不是一開(kāi)始，我就允許戰(zhàn)爭(zhēng)甚至核戰(zhàn)，你消化不起的，這樣基本是錯(cuò)誤，沒(méi)必要實(shí)驗(yàn)了，人類的水平不可能的，最低也得對(duì)恒星有貢獻(xiàn)的水平再說(shuō)了，所以不用想了，但戰(zhàn)斗傷害可以逐漸加大但又得控制能活下來(lái)并醫(yī)治健康，，來(lái)鍛煉人類生死戰(zhàn)斗的本事，對(duì)于大傷害，沒(méi)必要實(shí)驗(yàn)，這樣的大傷害程度，取決最底層的水平的，否則你傷亡了是錯(cuò)誤的，可不能認(rèn)為還是正確的，因?yàn)楹诎导热荒芡鎮(zhèn)觯粴⒁彩钦５模曰臼峭雒剑萍绷藷o(wú)謂滅族的顧慮的，每一代沒(méi)處理好，都有一些黑暗和犯罪者的誕生，這是必然的，但即使滅族，也是不利于黑暗長(zhǎng)久黑暗的，所以這個(gè)點(diǎn)有溝通和平衡彼此利益共生的余地和轉(zhuǎn)折點(diǎn)，所以要把握好，吞噬黑暗不得不為，因?yàn)槠渌绞蕉际怯羞壿嫷慕K點(diǎn)的，吞噬黑暗是唯一路徑是必由之路，這個(gè)吞噬黑暗風(fēng)險(xiǎn)高和看得見(jiàn)的危險(xiǎn)程度很大，所以善良必須讓每個(gè)人都站定善良美好的立場(chǎng)，弘揚(yáng)真善美，必須說(shuō)服黑暗者來(lái)建設(shè)美好可持續(xù)，
這是善良的主流，讓更多人考慮彼此利益和有道德必須做的基礎(chǔ)工作，才能展開(kāi)主動(dòng)主觀意愿理想來(lái)吞噬黑暗，同化黑暗，黑白合作謀求有意義黑暗來(lái)促進(jìn)人類整體發(fā)展，形成命運(yùn)共同體來(lái)共謀可持續(xù)發(fā)展，但黑暗不是老實(shí)的，和黑暗都是有自己的選擇，但不謀求發(fā)展的，徹底滅絕對(duì)方，要最痛苦的死法都可以，善良的主流需要強(qiáng)過(guò)黑暗，這是需要很大的本事的，落實(shí)到位每個(gè)人都需要全面發(fā)展的，這過(guò)程的苦累辛酸，還是智慧和工作等等，沒(méi)有美好和夢(mèng)想是不可能堅(jiān)守住的，其次現(xiàn)實(shí)生活的方式需要調(diào)整，文武強(qiáng)化，階級(jí)斗爭(zhēng)（歷史有教訓(xùn)了），錢(qián)不是最重要，生命和道德和家園健康穩(wěn)定重要過(guò)一切，破產(chǎn)是餓不死的等等基礎(chǔ)做好，每個(gè)人自愿去服務(wù)自己美好貢獻(xiàn)社會(huì)，當(dāng)不貢獻(xiàn)的時(shí)候，就讓對(duì)方打工就好來(lái)貢獻(xiàn)，所以這個(gè)問(wèn)題比較棘手而且要持續(xù)的做到，才能決定人類存活多久，具體執(zhí)行，我多試驗(yàn)下，再說(shuō)了，因?yàn)槲疫�經(jīng)常玩毀滅的無(wú)意義墮落的，這樣不夠資格分享，但隨著時(shí)代水平，能玩的級(jí)別戰(zhàn)斗廝殺水平程度是不同的，因時(shí)代醫(yī)療和道德水平和本事和裝備等的限制的而決定現(xiàn)實(shí)游戲的難度
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