為何制造問(wèn)題謀求解決問(wèn)題實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的團(tuán)體必須學(xué)會(huì)，事情該說(shuō)的說(shuō)，該幫忙的幫忙來(lái)講道理，有依據(jù)，只有對(duì)方惡意敵人，才武力戰(zhàn)爭(zhēng)，和只有死不發(fā)展才戰(zhàn)爭(zhēng)。
如何判斷死不發(fā)展，在于你有沒(méi)發(fā)展，有沒(méi)團(tuán)結(jié)更多自己人，有沒(méi)利于彼此強(qiáng)大。
所以很多自私自利，都是可以這樣判定的，因?yàn)椋质侨嗣穸歼@樣世界毀滅的，都得斗爭(zhēng)錯(cuò)誤。
不利于發(fā)展美好，但每個(gè)人都有自己美好個(gè)性。是否合法和利于三線發(fā)展，利于彼此，甚至利于壞人向上，好人謀求發(fā)展，否則必須遵守規(guī)則，來(lái)走向自由，自由個(gè)性得合法利于彼此，得有共識(shí)的范疇內(nèi)，或是像我來(lái)說(shuō)服彼此，適應(yīng)各方，當(dāng)我不合法，我也要坐牢的，社會(huì)發(fā)展下，沒(méi)有特殊，特殊也是利于彼此發(fā)展，因?yàn)榭隙ㄈ伺c人有不同特別，才有新可能新希望這樣的創(chuàng)新獨(dú)特，優(yōu)勢(shì)等等的不同之處，但又必須合法再規(guī)則下的不同。
而你的不同連保護(hù)彼此利益都無(wú)法做到這樣犯錯(cuò)作惡了。和錯(cuò)誤承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任和懲罰，因?yàn)楹芏嗵剿鲿?huì)失敗有的會(huì)傷害彼此的，好比核彈各種大殺器裝備研究，都是會(huì)犯錯(cuò)的，和各種專業(yè)開路都是會(huì)對(duì)人事物自然造成一定的負(fù)擔(dān)，所以，開路有的會(huì)傷害，但得負(fù)責(zé)。
因?yàn)槿祟惡芏酂o(wú)知得探索經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)甚至用命填來(lái)開路的，才能判斷好壞。
就像社會(huì)制度模式，也是需要探索有錯(cuò)誤，客觀概率分布可以發(fā)生，客觀存在。
要承認(rèn)，包容錯(cuò)誤。同時(shí)懲罰矯正，因?yàn)楸舜诉�活著和彼此還得繼續(xù)生活，《有的錯(cuò)誤造成傷亡相應(yīng)懲罰，每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤的。
任何開路都會(huì)傷亡。要止損和正確態(tài)度，必須成功，連未知都要預(yù)見(jiàn)來(lái)贏，一步到位的。
不能錯(cuò)誤合理的心態(tài)，人人都會(huì)犯錯(cuò)的，不計(jì)較不追究責(zé)任的傲慢和自以為是或我強(qiáng)大能承受，遲鈍，不敏感，損失小無(wú)所謂。
凡事錯(cuò)誤必須及時(shí)發(fā)現(xiàn)及時(shí)調(diào)整。隨著形勢(shì)問(wèn)題輕重來(lái)調(diào)整。否則還是損失，必須保持高速思維，快速更新觀察形勢(shì)來(lái)處理。
這樣自己主觀意志來(lái)謀發(fā)展。否則死亡不利于美好，除了有意義戰(zhàn)術(shù)。
'依據(jù)什么而做為了什么目的利于大局發(fā)展。這個(gè)目的要弄清楚，擺正，持念正確。
好比出招囂張印象的，攻擊，你是了解對(duì)方是否敢武力。還是了解本質(zhì)是否敢擔(dān)當(dāng)，真正囂張是錯(cuò)誤的只會(huì)你死我活而已不利于可持續(xù)。
。持念目的囂張還是目的為了了解彼此，這個(gè)不容有錯(cuò)，否則就是錯(cuò)誤墮落失敗麻煩。
有時(shí)彼此博弈攻防，失敗，或劣勢(shì)，也能了解對(duì)方目的，對(duì)方目的屬性已知存在的各方，會(huì)追捕我，來(lái)利用跑過(guò)來(lái)設(shè)陷阱反擊等等化消極因素為積極因素（當(dāng)然了高手還有意識(shí)的這方面經(jīng)驗(yàn)，所以博弈比較難度。
戰(zhàn)斗無(wú)法套路和答案化，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，但有各種結(jié)果可能和形勢(shì)博弈各種狀態(tài)心理，資源等等數(shù)據(jù)運(yùn)動(dòng)的，要及時(shí)察覺(jué)來(lái)攻防，靠彼此意志和品德來(lái)長(zhǎng)時(shí)間廝殺。
廝殺競(jìng)爭(zhēng)保持勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)優(yōu)化個(gè)人能力強(qiáng)化，優(yōu)劣勢(shì)來(lái)組織可行完整捕食，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)和特色。
來(lái)攻防。有時(shí)一個(gè)念頭。或反應(yīng)慢了，操作慢了等等一拍都會(huì)傷亡。當(dāng)然這是在競(jìng)爭(zhēng)或搏殺等等斗爭(zhēng)狀態(tài)又是同類戰(zhàn)斗水平的前提下才會(huì)發(fā)生，而你連奮斗和各種能力保持日常訓(xùn)練和熱愛(ài)著來(lái)造夢(mèng)等等都不做，怎么可能有所改變。
當(dāng)然了，有的先天高低不同，有的一下子到位有的怎么做都不會(huì)，打開思想方法和行動(dòng)就好但都是靠努力勤奮謀求有效的方法正確的途徑來(lái)求變的，不管先天還是后天，做不好，不止損，作惡肯定死亡，這不是錢能解決一條生命都不尊重保護(hù)，這樣的人可以當(dāng)牲口玩的。
完全不尊重生命和無(wú)道德，再?gòu)?qiáng)大也會(huì)死亡的。再富有也會(huì)破產(chǎn)，所以在命運(yùn)面前機(jī)會(huì)和公平是相同的，這樣是平等的，不能只看一時(shí)的好壞，是一生的事情，關(guān)乎自己美好，怎么可能因?yàn)殡y度，就放棄，和因?yàn)閯e人看不起就放棄自己美好再卑微。
又如何？服務(wù)大局，保持自身參與造夢(mèng)，尋找需要的，真美難得，得苦很長(zhǎng)時(shí)間就是了。
好過(guò)墮落難得，還更痛苦，所以謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)美好才是好的安全又合法，又利于更多自己人又能體驗(yàn)各種生活，接觸各種新事物創(chuàng)新的應(yīng)用體驗(yàn)，所以做好人就是了，沒(méi)錯(cuò)的。
因?yàn)檎l(shuí)會(huì)傻傻等你進(jìn)攻呢？要提高好人本事就是了，更要用各種問(wèn)題遭遇來(lái)克服適應(yīng)獲得本事這樣的教訓(xùn)。
和強(qiáng)化承受傷害能力（釣魚執(zhí)法好處是，現(xiàn)實(shí)黑暗肯定相對(duì)存在。肯定客觀存在。
而善良主流掌握自己的黑暗面，和每個(gè)人掌握自己的黑暗面，又能管控?fù)p失又能擔(dān)當(dāng)建設(shè)美好。
又能提前和及時(shí)發(fā)現(xiàn)彼此不足和黑暗面。多做事戰(zhàn)斗了解本質(zhì)本事不足。
才有經(jīng)歷沒(méi)有靠想和說(shuō)獲得。得自己實(shí)戰(zhàn)自己理解，才是自己的。實(shí)際操作來(lái)建設(shè)美好，很多時(shí)候都面目全非了就是。
沒(méi)有親身經(jīng)歷怎么知道難點(diǎn)和復(fù)雜情況，實(shí)際面臨當(dāng)時(shí)情況的問(wèn)題和自身實(shí)際和對(duì)方不同和理解也不同但目標(biāo)美好發(fā)展相同，所以有意義錯(cuò)誤謀求發(fā)展，是一種好的招式化消極因素為積極因素，二來(lái)只是解放思想，具體操作要大家認(rèn)可，不是誰(shuí)說(shuō)對(duì)就是，要符合彼此實(shí)際和說(shuō)服彼此，即使是對(duì)的不是強(qiáng)制就能說(shuō)通的，要耐心解釋，為何對(duì)依據(jù)什么可行。
沒(méi)有客觀依據(jù)邏輯基礎(chǔ)的好壞，都是難以說(shuō)服彼此，即使可信，因?yàn)槿肆私鈴臏\到深，從部分到整體全面所以有時(shí)得靠自己個(gè)人實(shí)際了解已知數(shù)據(jù)情況來(lái)判斷的。
每個(gè)人知道多少又不同。和角度和個(gè)人經(jīng)歷來(lái)理解同一事物也不同。但不妨礙共同謀求發(fā)展和美好。
求同存異合法，即使有意義黑暗，也是有更重要傷害，取其輕的。所以才選擇輕的黑暗有意義利于彼此發(fā)展。
），命運(yùn)相同起點(diǎn)不同，。和彼此窮富差距，只是你有沒(méi)努力遇到更多而已。
需要奮斗的。需要自己尋找才有好玩的體驗(yàn)成長(zhǎng)奮斗建設(shè)美好。才能有所改變，改變又符合發(fā)展。
多存在來(lái)運(yùn)動(dòng)使之改變符合發(fā)展，這樣思路個(gè)人相信不錯(cuò)的，是否你也信呢？
。）。結(jié)果成敗，新形勢(shì)下一步自我意識(shí)全局狀況存在。各方的了解情況各種數(shù)據(jù)，如何謀劃出招來(lái)組織可行完整捕食各類戰(zhàn)術(shù)來(lái)解決問(wèn)題實(shí)現(xiàn)目標(biāo)完成一件事事情符合整體各部分有利和或成功的出招攻防，一般又得有德合法利于彼此的。
又得活下來(lái)的要求滿足。行動(dòng)事實(shí)體現(xiàn)這樣的結(jié)果要求，即局面各方活下來(lái)沒(méi)事了。
。》這樣探索開路有錯(cuò)誤的可能會(huì)失敗，結(jié)果損失什么了，各方面各角度和各方立場(chǎng)來(lái)看待得失來(lái)繼續(xù)下一步服務(wù)大局。
，適應(yīng)錯(cuò)誤來(lái)解決問(wèn)題實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，治標(biāo)治本解決錯(cuò)誤，和想辦法把握好的事情。
所以要發(fā)展，更不能作惡反人類，更深層次是反三線發(fā)展，這個(gè)底線不能違背，否則就是墮落被冷化和排斥因?yàn)檫@件事做不好和作惡，的沒(méi)價(jià)值而不存在，一次兩次走無(wú)知合理會(huì)有的，但質(zhì)變了，就是不合理。
或是危害嚴(yán)重，也會(huì)傷亡，說(shuō)明，小事意識(shí)錯(cuò)誤就是這么嚴(yán)重。這樣也不能說(shuō)一次失敗就是合理，傷亡失敗，都不好。
所以平時(shí)計(jì)較小錯(cuò)誤否則縱容都會(huì)麻煩，常抓道德和錯(cuò)誤，肯定要說(shuō)或如何，形成有意義矯正重復(fù)錯(cuò)誤，看似嘮叨或啰嗦的重復(fù)，其次都是真的為你好，好比戰(zhàn)斗技能也要時(shí)常應(yīng)用，不然久了生疏了。
頂尖也是時(shí)常維護(hù)基礎(chǔ)技能，和技能應(yīng)用能熟練操作到位，不是一次就能懂得，要隨心熟練應(yīng)用，得成為本能習(xí)慣，都是靠訓(xùn)練的。
來(lái)應(yīng)用這樣的技能二來(lái)這種技能應(yīng)用不同形勢(shì)不一定斗適用，更加要訓(xùn)練了，靠自己意志拿捏。
當(dāng)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤得立即停止行為的。這樣的攻防。理解通可行到透每個(gè)部分的意義。
并熟練并可隨心的收放自如。出招滿足要素到位和選擇動(dòng)作不一定要到位，到位何時(shí)到位等等這樣來(lái)探索招式。
接觸更多會(huì)更多，更多自由搭配組合的可能，來(lái)應(yīng)對(duì)各種節(jié)奏問(wèn)題。
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