為何制造問題謀求解決問題實現(xiàn)目標(biāo)的團(tuán)體必須學(xué)會，事情該說的說，該幫忙的幫忙來講道理，有依據(jù)，只有對方惡意敵人，才武力戰(zhàn)爭，和只有死不發(fā)展才戰(zhàn)爭。
如何判斷死不發(fā)展，在于你有沒發(fā)展，有沒團(tuán)結(jié)更多自己人，有沒利于彼此強(qiáng)大。
所以很多自私自利，都是可以這樣判定的，因為，又是人民都這樣世界毀滅的，都得斗爭錯誤。
不利于發(fā)展美好，但每個人都有自己美好個性。是否合法和利于三線發(fā)展，利于彼此，甚至利于壞人向上，好人謀求發(fā)展，否則必須遵守規(guī)則，來走向自由，自由個性得合法利于彼此，得有共識的范疇內(nèi)，或是像我來說服彼此，適應(yīng)各方，當(dāng)我不合法，我也要坐牢的，社會發(fā)展下，沒有特殊，特殊也是利于彼此發(fā)展，因為肯定人與人有不同特別，才有新可能新希望這樣的創(chuàng)新獨特，優(yōu)勢等等的不同之處，但又必須合法再規(guī)則下的不同。
而你的不同連保護(hù)彼此利益都無法做到這樣犯錯作惡了。和錯誤承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任和懲罰，因為很多探索會失敗有的會傷害彼此的，好比核彈各種大殺器裝備研究，都是會犯錯的，和各種專業(yè)開路都是會對人事物自然造成一定的負(fù)擔(dān)，所以，開路有的會傷害，但得負(fù)責(zé)。
因為人類很多無知得探索經(jīng)驗教訓(xùn)甚至用命填來開路的，才能判斷好壞。
就像社會制度模式，也是需要探索有錯誤，客觀概率分布可以發(fā)生，客觀存在。
要承認(rèn)，包容錯誤。同時懲罰矯正，因為彼此還活著和彼此還得繼續(xù)生活，《有的錯誤造成傷亡相應(yīng)懲罰，每個人都會犯錯誤的。
任何開路都會傷亡。要止損和正確態(tài)度，必須成功，連未知都要預(yù)見來贏，一步到位的。
不能錯誤合理的心態(tài)，人人都會犯錯的，不計較不追究責(zé)任的傲慢和自以為是或我強(qiáng)大能承受，遲鈍，不敏感，損失小無所謂。
凡事錯誤必須及時發(fā)現(xiàn)及時調(diào)整。隨著形勢問題輕重來調(diào)整。否則還是損失，必須保持高速思維，快速更新觀察形勢來處理。
這樣自己主觀意志來謀發(fā)展。否則死亡不利于美好，除了有意義戰(zhàn)術(shù)。
'依據(jù)什么而做為了什么目的利于大局發(fā)展。這個目的要弄清楚，擺正，持念正確。
好比出招囂張印象的，攻擊，你是了解對方是否敢武力。還是了解本質(zhì)是否敢擔(dān)當(dāng)，真正囂張是錯誤的只會你死我活而已不利于可持續(xù)。
。持念目的囂張還是目的為了了解彼此，這個不容有錯，否則就是錯誤墮落失敗麻煩。
有時彼此博弈攻防，失敗，或劣勢，也能了解對方目的，對方目的屬性已知存在的各方，會追捕我，來利用跑過來設(shè)陷阱反擊等等化消極因素為積極因素（當(dāng)然了高手還有意識的這方面經(jīng)驗，所以博弈比較難度。
戰(zhàn)斗無法套路和答案化，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，但有各種結(jié)果可能和形勢博弈各種狀態(tài)心理，資源等等數(shù)據(jù)運(yùn)動的，要及時察覺來攻防，靠彼此意志和品德來長時間廝殺。
廝殺競爭保持勞動運(yùn)動優(yōu)化個人能力強(qiáng)化，優(yōu)劣勢來組織可行完整捕食，發(fā)揮優(yōu)勢和特色。
來攻防。有時一個念頭。或反應(yīng)慢了，操作慢了等等一拍都會傷亡。當(dāng)然這是在競爭或搏殺等等斗爭狀態(tài)又是同類戰(zhàn)斗水平的前提下才會發(fā)生，而你連奮斗和各種能力保持日常訓(xùn)練和熱愛著來造夢等等都不做，怎么可能有所改變。
當(dāng)然了，有的先天高低不同，有的一下子到位有的怎么做都不會，打開思想方法和行動就好但都是靠努力勤奮謀求有效的方法正確的途徑來求變的，不管先天還是后天，做不好，不止損，作惡肯定死亡，這不是錢能解決一條生命都不尊重保護(hù)，這樣的人可以當(dāng)牲口玩的。
完全不尊重生命和無道德，再強(qiáng)大也會死亡的。再富有也會破產(chǎn)，所以在命運(yùn)面前機(jī)會和公平是相同的，這樣是平等的，不能只看一時的好壞，是一生的事情，關(guān)乎自己美好，怎么可能因為難度，就放棄，和因為別人看不起就放棄自己美好再卑微。
又如何？服務(wù)大局，保持自身參與造夢，尋找需要的，真美難得，得苦很長時間就是了。
好過墮落難得，還更痛苦，所以謀求長遠(yuǎn)美好才是好的安全又合法，又利于更多自己人又能體驗各種生活，接觸各種新事物創(chuàng)新的應(yīng)用體驗，所以做好人就是了，沒錯的。
因為誰會傻傻等你進(jìn)攻呢？要提高好人本事就是了，更要用各種問題遭遇來克服適應(yīng)獲得本事這樣的教訓(xùn)。
和強(qiáng)化承受傷害能力（釣魚執(zhí)法好處是，現(xiàn)實黑暗肯定相對存在。肯定客觀存在。
而善良主流掌握自己的黑暗面，和每個人掌握自己的黑暗面，又能管控?fù)p失又能擔(dān)當(dāng)建設(shè)美好。
又能提前和及時發(fā)現(xiàn)彼此不足和黑暗面。多做事戰(zhàn)斗了解本質(zhì)本事不足。
才有經(jīng)歷沒有靠想和說獲得。得自己實戰(zhàn)自己理解，才是自己的。實際操作來建設(shè)美好，很多時候都面目全非了就是。
沒有親身經(jīng)歷怎么知道難點和復(fù)雜情況，實際面臨當(dāng)時情況的問題和自身實際和對方不同和理解也不同但目標(biāo)美好發(fā)展相同，所以有意義錯誤謀求發(fā)展，是一種好的招式化消極因素為積極因素，二來只是解放思想，具體操作要大家認(rèn)可，不是誰說對就是，要符合彼此實際和說服彼此，即使是對的不是強(qiáng)制就能說通的，要耐心解釋，為何對依據(jù)什么可行。
沒有客觀依據(jù)邏輯基礎(chǔ)的好壞，都是難以說服彼此，即使可信，因為人了解從淺到深，從部分到整體全面所以有時得靠自己個人實際了解已知數(shù)據(jù)情況來判斷的。
每個人知道多少又不同。和角度和個人經(jīng)歷來理解同一事物也不同。但不妨礙共同謀求發(fā)展和美好。
求同存異合法，即使有意義黑暗，也是有更重要傷害，取其輕的。所以才選擇輕的黑暗有意義利于彼此發(fā)展。
），命運(yùn)相同起點不同，。和彼此窮富差距，只是你有沒努力遇到更多而已。
需要奮斗的。需要自己尋找才有好玩的體驗成長奮斗建設(shè)美好。才能有所改變，改變又符合發(fā)展。
多存在來運(yùn)動使之改變符合發(fā)展，這樣思路個人相信不錯的，是否你也信呢？
。）。結(jié)果成敗，新形勢下一步自我意識全局狀況存在。各方的了解情況各種數(shù)據(jù)，如何謀劃出招來組織可行完整捕食各類戰(zhàn)術(shù)來解決問題實現(xiàn)目標(biāo)完成一件事事情符合整體各部分有利和或成功的出招攻防，一般又得有德合法利于彼此的。
又得活下來的要求滿足。行動事實體現(xiàn)這樣的結(jié)果要求，即局面各方活下來沒事了。
。》這樣探索開路有錯誤的可能會失敗，結(jié)果損失什么了，各方面各角度和各方立場來看待得失來繼續(xù)下一步服務(wù)大局。
，適應(yīng)錯誤來解決問題實現(xiàn)目標(biāo)，治標(biāo)治本解決錯誤，和想辦法把握好的事情。
所以要發(fā)展，更不能作惡反人類，更深層次是反三線發(fā)展，這個底線不能違背，否則就是墮落被冷化和排斥因為這件事做不好和作惡，的沒價值而不存在，一次兩次走無知合理會有的，但質(zhì)變了，就是不合理。
或是危害嚴(yán)重，也會傷亡，說明，小事意識錯誤就是這么嚴(yán)重。這樣也不能說一次失敗就是合理，傷亡失敗，都不好。
所以平時計較小錯誤否則縱容都會麻煩，常抓道德和錯誤，肯定要說或如何，形成有意義矯正重復(fù)錯誤，看似嘮叨或啰嗦的重復(fù)，其次都是真的為你好，好比戰(zhàn)斗技能也要時常應(yīng)用，不然久了生疏了。
頂尖也是時常維護(hù)基礎(chǔ)技能，和技能應(yīng)用能熟練操作到位，不是一次就能懂得，要隨心熟練應(yīng)用，得成為本能習(xí)慣，都是靠訓(xùn)練的。
來應(yīng)用這樣的技能二來這種技能應(yīng)用不同形勢不一定斗適用，更加要訓(xùn)練了，靠自己意志拿捏。
當(dāng)發(fā)現(xiàn)錯誤得立即停止行為的。這樣的攻防。理解通可行到透每個部分的意義。
并熟練并可隨心的收放自如。出招滿足要素到位和選擇動作不一定要到位，到位何時到位等等這樣來探索招式。
接觸更多會更多，更多自由搭配組合的可能，來應(yīng)對各種節(jié)奏問題。
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