拼刺及搏斗的訓(xùn)練，由狗腿來擔(dān)任主教，本來和尚是搏斗教練的最佳人選，但和尚志不在此，連熟人都不愿意教，何況是新兵。
本來和尚就是一醫(yī)護兵，三狗是沒有理由叫他來教新兵搏斗的，再說三狗知道他的脾性，沒有為難他，只是讓他多教教小河的戰(zhàn)場救護。
另外，也叫小河經(jīng)常往野戰(zhàn)醫(yī)院楊慕華那邊跑，一邊多跟已經(jīng)能做外科手術(shù)的楊慕華學(xué)學(xué)醫(yī)護知識，還有是多“順”點寶貝的藥品過來。
比如阿司匹林，這種叫“萬靈藥”的藥，解熱鎮(zhèn)痛，治普通的感冒非常好，必要時可做止疼藥和消炎藥。
還有最新的寶貝藥，磺胺，聽楊慕華說，簡直是消炎的圣藥了，戰(zhàn)場上很多人沒有死在敵人的槍炮下，卻死在傷口病菌感染之下，所以消炎藥簡直是傷兵的第二生命了。
雖然磺胺是新藥，但價格不高，所以一下子在野戰(zhàn)醫(yī)院普及的很快，但產(chǎn)量還不足以支撐到基層連隊的醫(yī)護兵必備。
其他的就是一些醫(yī)用藥棉、綁帶了，還有碘酒，這個可以用高度燒酒來暫時代替，他們野戰(zhàn)醫(yī)院有時候缺酒精時候，也用土燒來代替。
加上黑市上買來的一些鴉片，用來消炎止疼，還有和尚自備的草藥，一個連隊的藥物也堪堪可用了。
在得知楊慕華她們在外科手術(shù)緊急時候，居然可以用長頭發(fā)來穿針來縫合傷口，小河就去找本地百姓的長發(fā)，搞了一大把來，用開水消毒后包了起來。
小河的機靈和主動性也得到三狗的欣賞，這孩子只要能把和尚那一手中醫(yī)本領(lǐng)學(xué)到手，就不得了，戰(zhàn)后開個中醫(yī)館，足以福蔭幾代人了。
另外，小河也成了三狗的另外一個通訊兵，主要是給三狗和楊慕華兩人之間通訊的，現(xiàn)在兩人只要有什么事，很快就可以通過小河讓對方知道。
即使是營部有電話，但三狗也不好意思為了點私事去電話到野戰(zhàn)醫(yī)院去，盡管劉光羽后來知道了三狗和楊慕華的關(guān)系，經(jīng)常叫三狗去用電話，但三狗覺得影響不好，基本不用。
教拼刺搏斗的狗腿，性情很像打鐵儂，或許大部分的高手，性情都差不多的，都是低調(diào)寡言的。
一米七左右的狗腿，其貌不揚，扔在人群中去，幾乎馬上被淹沒了，開始新兵們沒有在意這個排長，估計和其他連隊的排長一樣，打過很多戰(zhàn)，是個厲害的老兵而已。
所以，在第一次的拼刺訓(xùn)練上，有個叫大牛的新兵，仗著以前在家里練過些拳腳功夫，加上身高體壯的，滿眼的不在乎，覺得什么拼刺搏斗，都不在話下了。
結(jié)果由于不聽指揮，惹怒了狗腿，要是在平時，狗腿估計也就一笑而過了，犯不著跟一個愣頭青計較。
但現(xiàn)在是在訓(xùn)練場上，平時的訓(xùn)練場，就是戰(zhàn)時的戰(zhàn)場，必須嚴肅端正，大牛不但自己不怎么學(xué)，還挑戰(zhàn)到了教練的權(quán)威了。
于是，狗腿先叫新兵對練，這個大牛確實不錯，不管是拼刺還是搏斗，就是一對三，都沒有什么對手，狗腿是越看越喜歡。
但越是這樣，越要對他磨一磨，不然他大牛就要眼睛朝天看不起任何人了。于是，狗腿叫上大牛，和他來對練。
這下子，大牛吃盡了苦頭，不管是拼刺還是搏斗，都走不出三招，三招內(nèi)，必輸，特別是搏斗，被狗腿不停地搞倒在地上，可氣的是，自己連狗腿用了什么招，都看不清楚。
而大牛卻又是一條犟牛，輸一次，不干，接著來，再輸一次，再不干，再來，屢戰(zhàn)屢輸，每次被狗腿搞倒在地上，連翻身的機會都沒有。
到最后，累的筋疲力盡的大牛躺在地上哼哼著，還嘴硬著要起來和狗腿再來一次，結(jié)果，連爬起來的力氣都沒有了，不得不對狗腿佩服得五體投地。
狗腿的搏斗招數(shù)，很多看起來平淡無奇，但出奇的好用和狠毒，當(dāng)然，速度和力道是基礎(chǔ)，還有是實戰(zhàn)中的應(yīng)用和巧用，這個得要時間和不斷地錘煉，才能慢慢悟出一些感覺出來。
見過了狗腿如此神奇的實戰(zhàn)本領(lǐng)，大部分的新兵對搏斗術(shù)都非常感興趣，這個正是三狗所喜歡看到的。
現(xiàn)在部隊所有一切訓(xùn)練的假想敵或是目標，就是日本鬼子，我們中國部隊在武器裝備上和鬼子的差距，是三狗他們所不能彌補的。
但是在單兵素質(zhì)上，特別是近戰(zhàn)中的近身搏斗，是可以通過訓(xùn)練縮短和鬼子的差距的，部隊為了揚長避短，就必須大力提高戰(zhàn)士的血性和敢拼的膽氣。
只有提高了近身搏斗的實力，知道自己能練就了以一敵多的本領(lǐng)，才有信心面對強悍的鬼子而無懼于色，才敢沖上去面對面地搏殺，才會堅決地執(zhí)行任務(wù)，而不臨陣脫逃。
三狗也不反對狗腿以收徒弟的方式來對一些好苗子開小灶加練，甚至是鼓勵這樣的方式，在當(dāng)時的中國，師徒傳承的連接，是很好的一種人際粘合劑。
而且，很多人還存在于前清時期的風(fēng)氣，除了父母，師傅的話，比其他任何人的話還要管用。
比如現(xiàn)在的大牛，恨不得成為狗腿的門下走狗，天天圍著狗腿人前人后的獻殷勤，估計狗腿現(xiàn)在命令他去沖鋒鬼子的陣地，他都沒有半點怠慢，這比任何的軍事命令好用多了。
不單單是大牛，還有鐵樹、有根、大財、來富、二福、石伢、栓子、狗蛋、傻虎、宋德方、陳大同、項楚材、招進寶、劉康年、趙良棟、黃金魁、曾篤誠、張伯祥等一批人，都是狗腿的忠實粉絲。
在這些農(nóng)村娃的眼里，勝者就是大王，拳頭硬就是老大，就是簡單的勝王敗寇邏輯，所以，狗腿的拳頭夠硬，實力夠強大，他們就尊他為王。
夏晨陳彥心他們覺得有點小可笑，那是這些新兵蛋子現(xiàn)在沒有機會見識到和尚的功夫，那豈不是要把和尚當(dāng)神仙看待了？
其實也確實啊，陳彥心他就是把和尚當(dāng)成神仙的，總覺得他是不食人間煙火的非我輩凡人。
而大部分的老兵，同樣也把和尚當(dāng)成神仙，總覺得他是和天上某種神秘的力量相連通的，特別是假如自己臨死前，能得到和尚的布施和超度，即使不能上天做神仙，至少不會下地獄受難。
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