名與利都是沒(méi)有憑據(jù)的，一般人都在追求。生命短暫，就算活了百歲，也只像是風(fēng)中的燭火。只怕出家也不能了此心，若能了心，天下人都輸給出家人了。
能夠摧滅了煩惱之賊，可以得羅漢果位，是大勇士，超越一切，可以降伏四魔（煩惱魔、五陰魔、死魔、天魔），建立宏揚(yáng)佛法的道場(chǎng)。
“雖知無(wú)起滅，示彼故有生，悉現(xiàn)諸國(guó)土，如日無(wú)不見(jiàn)”，上面講到羅漢證空，定在空性。
何以羅漢還是算小乘呢？
因?yàn)橹灰?jiàn)到性空，而不能起有，雖然勇健無(wú)比，放得下，但提不起；可以出世，但是不敢入世。到了大乘境界，見(jiàn)地不同了。
雖然知道諸法不生不滅，為了示法（就是為尚未開(kāi)悟的眾生證明佛法），而由真空生妙有，展現(xiàn)十方諸佛一切國(guó)土，如同日出，沒(méi)有看不見(jiàn)的。
天文常識(shí)告訴我們，宇宙之中不知有多少太陽(yáng)系統(tǒng)。同樣的，諸佛菩薩的國(guó)土，也不知有多少。
在念這一句經(jīng)文的時(shí)候，不要忘了是十方三世一切諸佛，多得很，無(wú)不現(xiàn)前。乃至在這桌上的洞眼中，都可能有一佛國(guó)土，這是沒(méi)有智慧功德成就的人所不能了解的。所謂大而無(wú)外，小而無(wú)內(nèi)，華嚴(yán)境界是重重?zé)o盡的�！毒S摩詰經(jīng)》所表現(xiàn)的，都是真空起妙有，像一丈見(jiàn)方的房間，能容納三萬(wàn)二千張?zhí)煲粯痈叩淖�，以及天華著身等等。
“供養(yǎng)于十方，無(wú)量?jī)|如來(lái)，諸佛及己身，無(wú)有分別想”，這是真講功夫了。我講一下自己的經(jīng)驗(yàn)給你們參考。我在讀書(shū)時(shí)，交了一位和尚朋友，他拿本《金剛經(jīng)》給我，一定要我念。
我這個(gè)人在這方面可能與你們不同，既然朋友一定要我念，我就念吧，而且是用最笨的方法，老老實(shí)實(shí)去念。我那時(shí)住學(xué)校宿舍，早上一定四點(diǎn)起床去操場(chǎng)練功夫，練完了有時(shí)再鉆回床上，就是有這么一股傻勁。現(xiàn)在早上又要多個(gè)活動(dòng)念《金剛經(jīng)》，我就一人躲到會(huì)客室去念，當(dāng)然也不希望別人撞見(jiàn)，認(rèn)為我老土落伍，居然讀起佛經(jīng)來(lái)了。
老實(shí)說(shuō)，剛拿到《金剛經(jīng)》時(shí)，我根本不明白內(nèi)容，不過(guò)心里就生歡喜，管他是般若還是菠蘿，也不去找佛學(xué)字典，就這么規(guī)規(guī)矩矩，恭恭敬敬念了下去。
這樣念到第四天，念到“無(wú)我相、無(wú)人相、無(wú)眾生相、無(wú)壽者相”，我就沒(méi)有了，經(jīng)典也沒(méi)有了，都空了。
我覺(jué)得奇怪，就不念了，跑去找那位和尚，告訴他我把《金剛經(jīng)》念跑了。他是學(xué)禪的，見(jiàn)了我就向我道恭喜。
我說(shuō)我不再念了，他也說(shuō)不必念了。
后來(lái)我又找到一位師父，問(wèn)他要怎樣去學(xué)佛？他說(shuō)學(xué)佛一定要發(fā)愿，然后早晚作功課。
我表示敲木魚(yú)誦經(jīng)我做不到，他給我一本《普賢行愿品》，要我早晚念，培養(yǎng)心愿。
你們學(xué)密學(xué)顯的，有沒(méi)有磕滿十萬(wàn)個(gè)大頭，拜十萬(wàn)次佛？每天香花水果佛前供養(yǎng)個(gè)三五年不斷？沒(méi)有的話，不要求通什么氣脈。還有沒(méi)有起碼讀一萬(wàn)遍《普賢行愿品》？我相信你們?cè)诩页黾业亩紱](méi)有做到！
我當(dāng)年學(xué)佛可是十多年如一日，再忙也要做。即使我到現(xiàn)在，還是有個(gè)自己的佛堂，雖然有同學(xué)偶爾會(huì)幫我供佛，但是每次清理佛堂，我一定自己動(dòng)手。
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