玄德真人參加過接待薩佩洛的活動后，每天開始“閉關(guān)修煉”，派幾個人看住杰克和西門阿爾梅達(dá)，奧雷托、張狗兒分別負(fù)責(zé)兩處俘虜圈禁地，朱輝、韓小玉沿半島海岸線巡邏，奧塞亞重新回歸于風(fēng)平浪靜。
程瞎子明顯感覺到，自玄德真人到來后，大家都開始疏遠(yuǎn)自己，為此，他似乎并不介意，經(jīng)常在病榻前陪伴白海山，給他講述很多當(dāng)年的往事，白海山根據(jù)自己的經(jīng)歷判斷，這些話有真有假，讓他真假難辨……
當(dāng)年，王直為何不信任跟隨自己出生入死的兄弟，讓程瞎子依然耿耿于懷，講述那段往事的時候，他始終強調(diào)自己對王直的忠誠，并不理解王直為何對白海山如此信任？
關(guān)于那段往事，一直深深埋在白海山的心里，在他和老菲力相互交底時，也沒對其中的隱情進(jìn)行解釋，王直為何會知道銅鏡與金約柜之間的秘密？白海山又如何識能破他的陰謀？
盡管程瞎子也號稱是虔誠的基督徒，按歲數(shù)來講，已被黃土埋下半截身子，都已經(jīng)到這個地步，還有什么不可說的？
白海山的進(jìn)食日益減少，知道自己快不行了，有心試探著暗示程瞎子，讓他交出那水晶手鐲，而他對此置若罔聞，只閑扯那些過去的往事，時常勾起白海山痛苦的回憶……
因苦于沒有任何證據(jù)，白海山也不想冤枉好人，就算把他抓起來，倘若他死不承認(rèn)，還真拿他沒辦法，除非直接把他殺掉。
自當(dāng)年攔截白海山失敗后，程瞎子一直躲在泉州，當(dāng)時，負(fù)責(zé)在東方傳教的西門阿爾梅達(dá)苦于敲不開明朝的國門，便暗中收買程瞎子，在民間發(fā)展教會，他們兩人相識的時間可不短，因此，彼此之間應(yīng)該知道對方不少秘密。
白海山忽然想到，當(dāng)年就連自己都不知道，在王直積攢的財產(chǎn)中，竟然藏有金約柜，但不知程瞎子是否早就知道？于是，他決定單獨見見西門阿爾梅達(dá)，詳細(xì)了解這個隱情，如果說程瞎子早已知曉，那么，或許他也是被元嬰“附體”，而真的程瞎子或許早就死了。
經(jīng)過啟蒙儀式加入“共濟會”的西門阿爾梅達(dá)，如今變得非常老實，更何況他還被杰克拿著“短處”，整天羞死的心都有，他和程瞎子確實是老相識了，經(jīng)過白海山的一番盤問，就立刻給這位“尊者尊者”交出實底，他正是被程瞎子用金約柜所誘惑，這才不顧一切要尋寶，想要在人間建立一個天國世界，來實現(xiàn)自己的“偉大理想”。
西門阿爾梅達(dá)的回答，讓白海山震驚不已，看來，被玄德真人所說的“道者”附體的，不止那瑪雅人一個，那宣稱非我族類、其心必異，要聯(lián)合自己對付西洋人的程瞎子，正是“惡魔”的化身，怪不得他會私藏那象征邪惡勢力的水晶手鐲，再要把他留在身邊，可就把大家都害了！
于是，他把朱輝、張狗兒和玄德真人找來，在自己斷氣之前，要把埋在心底的秘密說出來，好揭穿程瞎子的真面目。
當(dāng)時，王直要把他在海外的巨額財產(chǎn)運往舟山群島，那金約柜就在其中，不過白海山并不知道，是王翠翹一再提醒他，務(wù)必要將一個巨大的木箱永沉海底，白海山便問其中的緣故，一開始，王翠翹并不愿說，直到她認(rèn)為，自己徹底沒機會跟白海山走了，才講出一個駭人聽聞的秘密。
原來，那王直的勢力早已延伸到馬六甲，他本有希望把那些剛開始在南洋殖民的西洋人趕走，卻因為在泉州結(jié)識一個商人而誤入歧途，正是通過此人的介紹，才得以認(rèn)識“門涅利克”家族的后人。
“門涅利克”的后人剛從海盜哈基姆的手中買下不久，金約柜藏在埃塞俄比亞的消息，就被傳得沸沸揚揚，阿赫邁德甚至宣布，要對埃塞俄比亞發(fā)動圣戰(zhàn)，他們知道，祖宗留下的“寶物”，在他們手中留不住了，這才通過這個商人，想把那些“寶物”轉(zhuǎn)賣給王直，一旦風(fēng)聲過去，他們還要贖回來。
王直雖然號稱是“基督徒”，而他并不認(rèn)為金約柜是什么“圣物”，讓他付出極大的代價買這些沒用的，他還是比較在意。
為達(dá)成這個交易，那商人不得不說實話，他自己就是一個“得道的真人”，數(shù)千年來化作“元嬰”而長大，其目的是為了尋找一面“神鏡”，而在那金約柜里，藏著“真神”與人類的契約，只有用“神鏡”開啟金約柜，就能“得道成仙”，進(jìn)而修改“神”對人的戒律，成為人類真正的王者，這正是那秦皇漢武夢寐以求實現(xiàn)的愿望。
“金約柜”和“神鏡”一個在東方、一個在西方，這個秘密數(shù)千年不為外人所知，作為“元嬰”長大的**之身，那商人并無任何法術(shù)，想同時得到這兩件東西著實不易，最終將在這個大海盜的幫助下，馬上就要實現(xiàn)了。
那王直雖然自稱信仰“基督教”，其實是個有奶便是娘的賭徒，眼前即將得到的巨大利益，怎能與他人分享？不管是真是假，他決定賭一把，花下巨資來買下金約柜，除了被哈基姆藏在貓身上的那枚戒指，還有其他很多“圣物”全部落在王直之手。
接著，王直便托人打聽“神鏡”的下落，其所托之人，就是正在拼命追求王翠翹的羅文龍，很快就有消息了，那面“神鏡”自從武王伐紂從朝歌流失民間，曾經(jīng)在東晉年間落入葛洪的手中，他寫下《抱樸子》對其有過詳述，歷代以來作為道家的法器，直到藍(lán)道行進(jìn)宮時，才將其進(jìn)獻(xiàn)給嘉靖皇帝。
這位整天想靠修煉而成仙的無知皇帝，不識廬山真面目，只因那嚴(yán)世蕃青詞寫得好，竟然明珠暗投，將此物賜給嚴(yán)世蕃。
既然落在嚴(yán)世蕃的手里，想弄到手簡直太容易了，正巧趕上胡宗憲派蔣洲、陳可對其招安，王直立刻做出響應(yīng)，并毫不猶豫地殺掉那個商人。
王直并沒給羅文龍說過，他尋找那面“神鏡”干什么，也就是說，除王直之外，表面上只有羅文龍、嚴(yán)世蕃知道這個秘密，其實還有王翠翹；王直深知手下人的德性，保密工作做得相當(dāng)好，他的如意算盤是，招安成功后，憑著他勢力不僅能出仕為官，還能用金錢徹底收買嚴(yán)嵩之類的權(quán)臣，連秦始皇、漢武帝都實現(xiàn)不了的夢想，自己馬上就能實現(xiàn)了！
當(dāng)羅文龍把王直尋找“神鏡”消息告訴王翠翹時，她敏感地意識到，在王直托白海山所運送的貨物當(dāng)中，一定有和“神鏡”相關(guān)的“神物”，于是，她便在白海山那副航海圖上寫下誓言，讓白海山把王直的財物永沉海底，但她和白海山都不知道金約柜就在其中。
當(dāng)白海山把王直的財務(wù)運往奧塞亞之后，大多數(shù)人都以為，這僅僅就是王直積攢半輩子的浮財，至于能不能買下半個歐羅巴，恐怕沒人能說得清，既然無人知道運往何處，時間一長，也就漸漸被人遺忘了，但程瞎子卻不一樣，他自稱受王直的委托，在白海山前來接王翠翹時，還率領(lǐng)海盜余黨在海上攔截，雙方打成兩敗俱傷，導(dǎo)致白海山再也回不去了，聽說王翠翹早已自盡身亡后，白海山隱姓埋名，以傳教士的身份，躲在菲律賓鄉(xiāng)下十幾年。
薩佩洛等人的歸來，老菲力不再寂寞了，他們經(jīng)常在一起做彌撒，談?wù)撘恍┬麓箨懙钠媛劗愂拢審浟糁H的老人深感欣慰，但始終沒有機會接觸程瞎子，讓瑪雅人“附體”的薩佩洛等著急了。
在薩佩洛的催促下，二人一起去拜會白海山，正巧程瞎子也在這里，見客人來了，程瞎子就準(zhǔn)備告退，卻被薩佩洛把他攔住了。
“先生，請不必回避，我今天正好想和你談?wù)劇！?br />
程瞎子自從結(jié)識西門阿爾梅達(dá)后，就在泉州暗中發(fā)展耶穌會，不過，在他的教堂里，不僅有耶穌和圣母瑪利亞，還有媽祖菩薩、釋迦如來、甚至還有摩尼光佛，盡管他的教會幫的不倫不類，但他和西洋鬼子打起交道，還是相當(dāng)有經(jīng)驗。
“尊敬的將軍，我知道你們每天都在做彌撒，其實，你們應(yīng)該叫上我，在下也是個虔誠的基督徒。”
薩佩洛聞聽一愣神，似乎并沒看出他對“主”有多么虔誠，剛要開口說話，房門忽然被人推開了，只見玄德真人手執(zhí)桃木劍，站在大門正中。
“紅蓮白藕青荷葉、三教原本是一家。”玄德真人講到此處，把桃木劍指向程瞎子，再往前邁幾步，這才問道：“真人面前不說假話，貧道問你，作為炎黃子孫，你到底是信奉三清祖師，還是真信旁門左道？”
程瞎子微微一笑，反問道：“道不同不相為謀，但不知所謂三教、到底有何所指？”
玄德真人擲地有聲地答道：“儒、釋、道。”
程瞎子發(fā)出輕蔑的一笑，毫不含糊地講道：“大錯特錯！這三教是指婆羅門、猶太教和拜火教，像佛教、道教、基督教、還有islam，都是后來才演化出來的，你不必和我爭執(zhí)，在這方面的修為，我比你這不學(xué)無術(shù)的偽道士，強的可不是一星半點。”
薩佩洛跟著幫腔，解釋道：“根據(jù)各地的宗教起源和發(fā)展歷史，依在下看來，程先生言之有理。就這個問題，我在加入共濟會的時候，專門請教過老菲力先生，因為‘神’派往各地的使者不同，演變出不同的原始宗教，因為后世的教派掌門人都不再是‘神’的使者，才產(chǎn)生出很的差異，出現(xiàn)很多贊美祖先的神話，讓后世人難辨真?zhèn)危褪窃谶@種情況下，才出現(xiàn)‘共濟會’組織，任何有神論者都可以參加，因此，我認(rèn)為，程先生的論斷是正確的。”
老菲力聞聽也跟著點頭，這時，大家誰也沒懷疑薩佩洛的身份，很明顯，他和薩佩洛都在站在共濟會的立場上，表示完全同意程瞎子的論斷。
而白海山卻緊皺雙眉，他本想通過玄德真人來揭穿程瞎子，忽然變成一場有關(guān)宗教起源的大辯論，很可能要“貽誤戰(zhàn)機”。
(本章完)
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