不說(shuō)伊古力師徒的輕松，跟王室近衛(wèi)們的那幾位大劍師級(jí)但元?dú)庥沟募夹g(shù)不怎么過(guò)得好關(guān)的王室近衛(wèi)們表現(xiàn)出來(lái)的艱辛，形成了的巨大對(duì)比，其實(shí)也已經(jīng)將沃夫大濕和伊古力修煉的是魔力的事實(shí)暴露出來(lái)了。
只是對(duì)于自己修行的并非長(zhǎng)此以往自以為是劍師的元?dú)猓悄ЯΦ倪@種事實(shí)，就連沃夫大濕本人都是懵懵懂懂的一無(wú)所知，他只認(rèn)為自己無(wú)法施展劍技的原因，是跟他的修行是承襲自老頭狼而非常人有關(guān)而已，同時(shí)這也是沃夫大濕這自認(rèn)為的一脈跟煉體者相類似的特點(diǎn)而已，更不要奢望這位絕對(duì)的修煉菜鳥(niǎo)伊古力，能夠比他的師父先一步發(fā)現(xiàn)他們這一脈效仿魔狼的煉體者們所修煉著的本質(zhì)了。
——體內(nèi)的魔力，沃夫大濕師徒看來(lái)也就是特殊的元?dú)猓谒麄兊捏w內(nèi)流轉(zhuǎn)時(shí)并不會(huì)產(chǎn)生任何跟劍技相關(guān)的效果，反而是錯(cuò)有錯(cuò)著，他們的身體在長(zhǎng)期魔力運(yùn)轉(zhuǎn)的沁浸下產(chǎn)生了帶有恢復(fù)作用的魔法效果！
其實(shí)這也已經(jīng)表現(xiàn)得很清楚了，實(shí)際上劍技對(duì)于元?dú)獾氖褂梅浅：?jiǎn)單，也就是像沒(méi)有副作用的興奮劑一樣的神經(jīng)刺激性♂物質(zhì)，身體細(xì)胞接收到了元?dú)獾母蓴_之后則會(huì)相應(yīng)地產(chǎn)生應(yīng)激反應(yīng)，從而結(jié)果就是劍技強(qiáng)悍超人效果的發(fā)動(dòng)。
而魔力所對(duì)應(yīng)的則只有魔法，無(wú)論是元素類的召喚魔法，還是狀態(tài)類的加持加護(hù)等魔法，都是研究的從魔力和魔法對(duì)大自然、對(duì)人體的受用性分析及研究，就連早已經(jīng)單獨(dú)了出來(lái)，成為與魔法公會(huì)并肩的存在——教會(huì)，僧人、神父和牧師們所使用的神術(shù)，實(shí)際上也都是對(duì)神力這種魔法元素的操控和轉(zhuǎn)化而已，實(shí)際上不難看出來(lái)神術(shù)其實(shí)也就是魔法。
這樣一來(lái)就很簡(jiǎn)單了，沃夫大濕自個(gè)搗鼓出來(lái)的《觀月法》，實(shí)際上也就是神術(shù)的一種，只不過(guò)他所連接的那位“神祗”是亙古存在、萬(wàn)人景仰的月亮而已，只因?yàn)樗麑⑸裥g(shù)當(dāng)成了劍技，只是為了滿足他自我的戰(zhàn)斗和物資短缺的醫(yī)療問(wèn)題，而將之一直往著一個(gè)不著調(diào)的方向去進(jìn)行著調(diào)整，所以才將一門完全可以發(fā)展教義、分裂教會(huì)，自成一方勢(shì)力，如邪教之流的修煉法門，硬是整成了僅為滿足身體自我不斷變強(qiáng)的強(qiáng)烈愿望的煉體神術(shù)，讓《觀月法》成為了最佳的煉體法門，而擯棄了許許多多能夠像一般神術(shù)一樣忽悠人的旁支神術(shù)的可能性統(tǒng)統(tǒng)去掉了！
因此，雖然修習(xí)了《觀月法》的沃夫大濕跟伊古力都沒(méi)有突出、聲光效果驚人的特殊技能，但是他們的身體異化卻是被《觀月法》這一門專一性特別強(qiáng)大的修煉法門激活到了無(wú)人能及的地步，就沃夫大濕現(xiàn)在的身體修復(fù)速度來(lái)說(shuō)，無(wú)論是輕傷還是重傷都是能夠以肉眼可見(jiàn)的速度恢復(fù)回來(lái)的！
不僅如此，修復(fù)之后的身體不僅僅只是恢復(fù)了受傷之前的健康而已，身體在受傷并恢復(fù)了之后，還會(huì)相應(yīng)地產(chǎn)生微弱的加強(qiáng)，這放在了煉體的層面上就是能夠讓人的身體在不斷的自我打磨之后慢慢成長(zhǎng)，并且如果鍛煉得勤奮的話，突破境界了之后很快也能夠達(dá)到該境界所能達(dá)到最強(qiáng)大的身體狀態(tài)——這里劍師級(jí)別的伊古力對(duì)應(yīng)著基思劍師等巔峰劍師的時(shí)候，與伊古力相比較的可是基思劍師在使用了劍技時(shí)候的身體狀態(tài)！
這等讓修煉者幾乎跟“小超人”無(wú)異的修煉結(jié)果，無(wú)疑也就是沃夫大濕將《觀月法》無(wú)意之間單一化了之后所產(chǎn)生的絕佳紅利了——即使沃夫大濕修煉到傳奇境界之前都沒(méi)有任何恐怖的異象，在漫長(zhǎng)的大師級(jí)階段也沒(méi)有像大師級(jí)劍技的那般，能夠結(jié)合著元?dú)猱a(chǎn)生能夠中遠(yuǎn)程、大面積打擊敵人的強(qiáng)悍劍氣，但是近戰(zhàn)無(wú)敵、遠(yuǎn)程打擊無(wú)效的情況下，單槍匹馬的沃夫大濕無(wú)論是在什么地方都能夠來(lái)去自如、無(wú)人可擋！
而這也就是無(wú)論什么事物，在功能簡(jiǎn)單化、單一化了之后，功效和效率都會(huì)得到長(zhǎng)足提升的具體表現(xiàn)。
……
不過(guò)在瑞澤爾大陸的這個(gè)神秘的世界上，神秘的事情、神奇的事物不可謂不多，能夠供人修煉成才的修煉法門也不會(huì)只局限在三大勢(shì)力的桎梏當(dāng)中，只有神術(shù)、魔法和劍技的。（嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，應(yīng)該只是魔法和劍技，不過(guò)神術(shù)的勢(shì)力太大，是大陸級(jí)別的，因此巨大的影響力也足以讓它在人們的心目中單獨(dú)出來(lái)）
而且即使就是這三類技術(shù)之下，也是有著無(wú)數(shù)種修煉分支的存在，就像魔法側(cè)奧術(shù)師、魔法師和召喚師的區(qū)別一樣，奧術(shù)師是單修精神和基礎(chǔ)魔力的施法者，他們不契約神明的領(lǐng)域和元素的界域，魔法師契約的是元素的界域，跟信奉了元素界域的神也無(wú)不同，而召喚師則是契約的王室傳承下來(lái)的魔法儀式召喚圣獸，實(shí)際上召喚圣獸跟神也都是一樣，都是古代奧術(shù)師們?nèi)斯ぶ圃斐鰜?lái)的神明……
契約了神明的信徒則是神術(shù)者，早就已經(jīng)被瑞澤爾大陸上絕大多數(shù)的人們認(rèn)可了“神明創(chuàng)世”的理論，也早就已經(jīng)不是魔法的范疇了，而是在理論上顛倒了因果讓自己成為了世界的根源，自然也就自成了一派，可實(shí)際上在神術(shù)的生效原理來(lái)看，神術(shù)者跟魔法師并沒(méi)有什么不同之處——神術(shù)施法者“契約”的是神明的領(lǐng)域，調(diào)用的是神力性質(zhì)的偉力，魔法師契約元素界自如使用元素魔法。
積累元?dú)狻⑿逕拕嫉膽?zhàn)士們，修行的法門也就更多了，而且還不會(huì)存在單一化的情況，畢竟戰(zhàn)士鍛煉出來(lái)的還是他們的身體，各種劍技都是為了增幅他們的攻擊手段而已，原理上修煉各種劍技都能夠讓還沒(méi)有魔力的人練成元?dú)猓皇菑男逕捲獨(dú)獾男蕘?lái)看并沒(méi)有各個(gè)勢(shì)力掌握著的那些專門修煉元?dú)獾男逕挿ㄩT，對(duì)于元?dú)獾姆e累有效而已。
在相當(dāng)于瑞澤爾大陸博士僧地位的研究者奧術(shù)師們看來(lái)，戰(zhàn)士就是將自己的身體打造成一座特殊的魔導(dǎo)器而已，每一個(gè)人都是不一樣的，由著他們的優(yōu)勢(shì)也有著他們的缺點(diǎn)，因此對(duì)于戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)，流派無(wú)疑也就更多了！
而在這種情況下，奇葩的修煉法門在見(jiàn)多識(shí)廣的查爾斯陛下看來(lái)，自然也是不缺的，他也沒(méi)有絲毫想要打探沃夫大濕師徒修煉法門問(wèn)題的興趣，很快就略過(guò)去了，反而是從教導(dǎo)徒弟伊古力這么優(yōu)秀的方面，在心里對(duì)于沃夫大濕的神秘和強(qiáng)大，變得更加信任起來(lái)了……
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