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楚尋語清醒以后，看見面前站著那人雖然一驚，但是也沒有時(shí)間多加理會(huì)這事，立kè
跳了起來，四下打量。意在尋找那黑色宮燈，望塵見狀，雖然不知dà
他在尋找何物，但是也不點(diǎn)破，靜靜的待在一旁看著，楚尋語找了半晌，此刻，哪里還有那黑燈的影子？未找到那物，不免大為失落，更加的感到了驚奇。
忽然，想起了眼前還有一位前輩，才一拱手，說道：“方才是我怠慢了，先謝過望塵前輩援手之恩。”
“哦？”望塵倒是有點(diǎn)意wài
，“沒想到你還記得我？”
“呵，當(dāng)年玉虛宮論劍之時(shí)，望塵前輩就是座上賓之一，晚輩倒是有點(diǎn)印象。”楚尋語答道，“更何況，當(dāng)年算出王朝更迭的第一人，也是前輩吧，所以晚輩日后的事情，少不得和前輩有些關(guān)聯(lián)了。”
望塵聽到這里不禁有一絲苦笑，當(dāng)年楚尋語的事情，他可是聽說了不少。但是不要緊，望塵微微一笑蓋過說道：“沒想到思奕小友這么快就從兩極之地出來了，不僅恢復(fù)了修為，而且更進(jìn)一步，結(jié)成了元嬰，有因也有果，未嘗不是一件好事，另外得了一身劍修靈氣，真是塞翁失馬，焉知非福啊。”
要知dà
這天底下修行的方法千萬種，但惟獨(dú)這劍修是公認(rèn)的戰(zhàn)力最高一路，也許在其他陣法煉器上一無所長，但是實(shí)戰(zhàn)搏斗，肉體之強(qiáng)橫，是人所共知。歷史上多少劍修都曾擊殺修為高于自己的對(duì)手，他們的平時(shí)修liàn
就是要不斷戰(zhàn)斗，所以劍修修liàn
及其的緩慢殘酷，外界認(rèn)為他們只是一群好戰(zhàn)的瘋子，修liàn
的人是少之又少，劍修雖然厲害，卻只是很少的一群人。
聽到這里，楚尋語淡然一笑，也不是執(zhí)著于這種事情的人，便問：“前輩來這里的時(shí)候可曾看見一只黑色宮燈？”
望塵一聽，倒是一絲明了，顯然，剛才楚尋語一起來就是在四處尋找，就是這個(gè)所謂的黑色宮燈了。
望塵搖搖頭：“雖然沒有見到，但是估計(jì)我們的目的是一樣的。”
楚尋語奇道：“此話怎講？”
望塵便把來尋他的前因后果，說了一遍，當(dāng)然，中間省略了默崖大師的那一次會(huì)面內(nèi)容和自己去武當(dāng)山喝酒耽誤事情的尷尬片段。
楚尋語聽了，倒是頗不以為意，但還是要多問一句：“前輩來時(shí)，真沒有看見那黑色宮燈？”
望塵聽罷，不覺感到驚奇，問道：“這宮燈有何奇異之處，似乎很讓你在意。”
楚尋語淡然說道：“沒什么，似乎和蕭蕭的死有莫大關(guān)聯(lián)。”
望塵聽見這里，便了然了，很知趣的沒有問下去，但是還是很仔細(xì)的將剛才的情況形容了一遍。原來，望塵趕到辰州的時(shí)候，楚尋語已經(jīng)在洞窟之中了，望塵在辰州上空搜索楚尋語的氣息，忽然感到郊外靈氣一陣激蕩涌動(dòng)，很不安分，當(dāng)即趕來了這里，不過是一瞬間的功夫。
初到此洞內(nèi)，看見痕跡，直覺反應(yīng)，告sù
自己來對(duì)了地方，再往下去，就看見楚尋語已經(jīng)心魔上涌，坐在那里，滿面黑氣，身旁跌落了長劍，而他自己神智卻昏迷不醒，于是出現(xiàn)了望塵剛才出手相助的一幕。
說罷，便將地上的長劍撿起，遞了過去，“你的劍。”雖然微笑著說話，但是心中卻無比震撼。因?yàn)榇藙δ迷谑种校讲畔乱庾R(shí)的看了一眼，卻發(fā)xiàn
這劍不僅長度奇長，關(guān)鍵是不知dà
這劍是何種材料制成。通體烏黑發(fā)亮，乍一感應(yīng)，像是木質(zhì)，但是重量卻其重?zé)o比，如此怪異的材料，饒是望塵見多識(shí)廣，也無法得知。
楚尋語此時(shí)才發(fā)xiàn
劍在地上，剛才光顧著找燈了，也沒去關(guān)注從不離身的長劍，接過長劍，細(xì)細(xì)一想，望塵也許說的實(shí)話，因?yàn)橥麎m在江湖上頗有美名，當(dāng)年玉虛宮一見，也是極其正道的人物，不似作假才對(duì)，于是，也就沒有深究下去。
要是望塵知dà
此刻他心中所想，當(dāng)真要哭笑不得了。他自己還巴不得找到此燈呢，因?yàn)楹苡锌赡芫褪谴舜味鴣淼哪康摹?br />
出了洞穴，楚尋語道一聲告辭便要走，望塵叫住了他，問道：“小友欲往何處去？“
楚尋語此刻也是漫無目標(biāo)，說道：“繼xù
游歷天下吧，但愿能找到線索。“
“既然這樣，”望塵說道：“不如我和小友一起，結(jié)伴而行如何？”
楚尋語此刻一聽，倒是面露遲疑之色，望塵見到，便笑著繼xù
說道：“我下山的目的，便是如此，剛才已經(jīng)和小友說了，現(xiàn)在看來，此燈日后與我也說不得有大機(jī)緣。”
楚尋語聽了倒是心念一動(dòng)：“道長不是說笑？這會(huì)有機(jī)緣？”
望塵笑道：“小友倒是不信貧道觀天查地之能了，有天機(jī)盤為證，此事焉能作假？”
楚尋語一聽，思量了一下，便說道：“望塵道長卻是不介yì
我實(shí)乃是一個(gè)從兩極之地逃出來的戴罪之人？”
望塵一聽，搖頭道：“小友何必執(zhí)著如此？兩極之地兇險(xiǎn)非常，天下聞名，但是歷來，只有將這罪惡之人流放其中的決定，卻從無規(guī)定何時(shí)歸來日期的一說。為何？只因那里異常兇險(xiǎn)，能從那里走出來的人莫不是大智慧、大神通、大機(jī)緣者。向來有語，天道最公，對(duì)何人都留有一線生機(jī)，所以當(dāng)小友走出來的那一刻，便是這刑期正式結(jié)束的那一時(shí)。已經(jīng)孑然一身了。”
楚尋語聽罷，不禁笑道：“既如此，我和前輩便一同結(jié)伴而行吧。”
其實(shí)楚尋語本不欲同行，但是聽到望塵一說，天機(jī)盤有示，此燈與望塵也有機(jī)緣，才應(yīng)允的，畢竟天機(jī)閣的觀天查地之能天下聞名，也許真的有機(jī)緣說不定，為了查清楚蕭蕭背后之謎，只好這樣。
這正是，緣起的開始，兩個(gè)應(yīng)劫的人走到了一起，隨后，還有其他應(yīng)緣的人陸續(xù)而來。
二人放qì
御空，牽馬徒步而行，感受這紅塵世界，倒是別有一番天道體會(huì)。路上，望塵問道：“思奕小友，剛才你說的黑燈一事，可否詳細(xì)說來？”
楚尋語聽了便道：“前輩可知dà
以前在這辰州一戰(zhàn)中，有位四劫散仙，號(hào)凄火老人闖軍陣的故事？”
這倒是知dà
，望塵當(dāng)年還是幫劉伯溫算出龍涎草的一人呢，便答：“自是知曉，莫非與之有關(guān)？”
“正是。”楚尋語便將當(dāng)年的那一段往事說來，以及而后，今日所發(fā)生的事情也一一道來。
聽的望塵也倍感驚奇，沒想到當(dāng)年的一事還與今天有關(guān)聯(lián)，當(dāng)真是天道因果，非人力所能抗拒。當(dāng)聽見此燈有魔氣涌動(dòng)的時(shí)候，心中更加堅(jiān)信了此物比與這次下山有莫大的關(guān)聯(lián)，隨即繼xù
開口問道：“那小友對(duì)那燈知dà
多少？”
楚尋語答道：“晚輩自從在兩極之地出來以后，便一直在這九州大地上游歷查探，倒是查處了一些蛛絲馬跡。”說罷，便將這些年來的查探到的一些經(jīng)過慢慢說了出來。
這些年來，經(jīng)過多方打探，倒是了解了一些此燈的來歷，原先，楚尋語從兩極之地出來以后，第一時(shí)間，就暗中抓獲了一些宏道門的弟子，用了些手段，想要套出一些情報(bào)，但是這些弟子無論地位高低，所說的無非都是一些什么不知何物，只知是掌門欽點(diǎn)，務(wù)必要找到此物等等等等，諸如此類的消息，要真zhèng
說到這燈叫什么名字，有何來歷或者有何效用，卻無人知曉，隱晦甚深。看來此處必大有文章。
一連八個(gè)月，沒有一點(diǎn)收獲，楚尋語自己都不禁有點(diǎn)惱怒，后來途徑洛陽附近，到算是還有一點(diǎn)意wài
的收獲。
原來，魔道四宗之一亂曲宗，有一位合體后期的長老，即將渡劫，誰知dà
遇上了某位仇人，一怒之下，大打出手，眼紅一時(shí)，以命相搏，修為一時(shí)間沒有壓制好，氣息暴露太多，引發(fā)了魔劫提前降臨，頓時(shí)天劫之下，給轟的不成人形，差點(diǎn)玉石俱焚，臨危之際，這位長老倒是也殺伐果敢，及時(shí)的舍棄了肉身，用無上秘法逃出了元嬰，準(zhǔn)bèi
改修散魔，一路上拖著重傷的元嬰和本命法寶，往自己秘密的隱遁之地逃去。
正好沒走多遠(yuǎn)，撞上了當(dāng)時(shí)游歷而來的楚尋語，那長老元嬰之身，功力折損太多，而楚尋語長久以來游歷天下，一直刻意影藏氣息，如普通人無二。種種條件之下，那長老一時(shí)不察，沒有感覺出來楚尋語是修士，真是屋漏偏逢連夜雨，一頭撞進(jìn)了楚尋語的懷抱中，當(dāng)發(fā)xiàn
楚尋語是一位元嬰期的劍修以后，長老心中長嘆一聲：“吾命休矣。”準(zhǔn)bèi
自散元神，免受他人煉化之苦。
楚尋語自己也先是一驚，后是一喜。因?yàn)榘l(fā)xiàn
此人雖是元嬰，但推算其生前功力渾厚，必是魔道長老，此等良機(jī)，豈能錯(cuò)過？當(dāng)下捉住他以后，便查問這宏道門黑色宮燈的消息。別說，還真的問對(duì)人了，這長老姓曲名斷，與上一代宏道門的掌門還有些私交，還真的知dà
一些隱秘。
這長老正在心灰意冷之際，突然聽到此問，不禁有了一線希望，便狡猾的用情報(bào)做條件，換取楚尋語放他一條生路的交yì
，在他想來，反正是宏道門的事，跟本對(duì)自己就毫無價(jià)值可言，換也就換了。而楚尋語本來就不管世事，早就對(duì)正魔之爭心敢厭煩，又不是魔道中人，需yà
煉化元嬰來增進(jìn)功力，所以壓根上就沒有想過要為難他，只是表面上嚇嚇?biāo)Ｂ牭竭@里，故作為難，思考再三之狀，最后裝出一副勉強(qiáng)同意的樣子。
當(dāng)下那長老大喜，隨后兩人面目嚴(yán)肅，立下心魔誓言，用這根本無足輕重的賭注達(dá)成了交yì
，還以為對(duì)方不知，當(dāng)真好笑。
見誓言已成，那曲斷長老也不含糊，說了一段秘聞，早年，在與上一代掌門結(jié)交之時(shí)，也發(fā)xiàn
了此物的存zài
，也開口詢問，當(dāng)時(shí)的宏道門掌門含糊其辭，只說是自創(chuàng)派祖師傳下來的信物，自古以來就有，一臉敷衍之象。
曲斷長老如何能信？趁了個(gè)機(jī)會(huì)，找個(gè)空當(dāng)，潛入進(jìn)去，將此物拿在手上，好一陣觀摩，可是不管這長老怎樣注入靈氣，此燈猶如死物一般，動(dòng)也不動(dòng)，三下兩下，曲斷就失去興趣，心中推算到，此物必是需yà
宏道門獨(dú)特的修行法訣才可推動(dòng)。所以就放回原位了，心中估計(jì)不過是代代相傳的一個(gè)威力稍大的法寶而已。
聽到這里，氣的當(dāng)時(shí)的楚尋語當(dāng)真想拼了心魔反噬，一劍斬了這個(gè)家伙，說了半天，不是等于沒說嘛。結(jié)果那長老一看楚尋語面色不善，馬上說出了關(guān)鍵的一些內(nèi)容。其一，這物既然是自創(chuàng)派祖師傳下來的，必然有史可查，可以去宏道門的發(fā)源地一行。其二，當(dāng)年的曲斷長老放回原位轉(zhuǎn)身欲走之時(shí)，下意識(shí)的聽到背后一陣陰笑，待回頭一看，不見一人，只覺后背發(fā)涼，后來細(xì)細(xì)想起，很有可能此器物已經(jīng)修成了器靈，開六感，成靈識(shí)了。這兩點(diǎn)倒是頗有價(jià)值，楚尋語暗中想了許久，倒是明悟不少。
后來按照約定，便將這長老的元嬰送回了潛修地，而自己則轉(zhuǎn)身前往了太原以北，陜西一代的郊外，那里是宏道門的發(fā)源地，倒是有這么一說，相傳宏道門開山師祖乃是廣成子手下弟子之一，深得道法傳承，但是殺伐過重，被廣成子逐出了師門，而后，在陜西陜北一代，創(chuàng)立了宏道門，旨在弘揚(yáng)道法，教化眾生。誰知dà
，不知何故，一夜之間，整個(gè)山門所有人幾乎盡皆入魔，從而誕生了宏道門，后來在二代掌門的決策下，盡皆遁入隱世，避諱了起來，但是遺址尚在，人所共知。
楚尋語尋到了映像中的遺址之地，果然到處都是殘磚斷瓦，破舊不堪，只有墻上的壁畫還依稀可見，但是年代久遠(yuǎn)，也模糊不清。楚尋語逗留了很長一段時(shí)間，不分晝夜的研究壁畫內(nèi)容，基本上大都是歌功頌德的題材，但還是有三幅提到了這燈：一副上描繪的是開山始祖自天上飄然而來，底下所有人膜拜跪求，但是手中提有一物，便是那黑色宮燈，看來此物肯定不是后來創(chuàng)立門派以后煉制的，而是原先就不知dà
是什么原因，帶到這里的。
第二幅描繪的應(yīng)該是宏道門的一位掌門或者高人，右手拿此燈，高舉頭頂，左手持一件月牙狀的物品，藏于身后，一瞬間，漫天神佛退讓，八方生靈跪拜，身后一群身著宏道門道服的修士各個(gè)歡呼鼓舞。但是楚尋語看了保持了高度不屑的態(tài)度，要知dà
，這燈應(yīng)該是一件威力強(qiáng)橫的法寶無疑，但是絕對(duì)不可能有這么大的威力，否則千百年來的正魔之爭，宏道門早就稱霸世間了，估計(jì)這也是后人為了歌頌師門神威，夸大其詞罷了。
第三幅描寫的是一掌門將那月牙狀物品和此燈一同傳于后世，而飄然遠(yuǎn)去的畫面，看來，這燈應(yīng)和那月牙狀的東西是一起的，可是從未聽聞宏道門還有月牙狀的傳承寶物，這倒是怪事。
同時(shí)，楚尋語還注意到，畫的下方，有些文字注解，可并不是漢文，經(jīng)過辨認(rèn)，很有可能是當(dāng)年的“吐火羅文”。吐火羅文，是一種獨(dú)立的語言，來自于“婆羅米文”的斜體書寫，最早見于佛門典籍，吐火羅文基本上大都是境外傳入中原佛教的書籍上出現(xiàn)的，例如《本生經(jīng)》這一類的典籍，都是由吐火羅文記載的，當(dāng)今世上，能辨認(rèn)的已經(jīng)不多了。
楚尋語出身于上古家族，家族中遍藏典籍，想要翻譯這些文字也不是不可能，于是，便帶著拓本，又偷偷的溜進(jìn)家中，進(jìn)了藏書閣，
經(jīng)過查證，真的是吐火羅文，翻譯成漢字，說的是這燈名叫“圓識(shí)厭觀燈”，來源于西域，乃是佛道至寶，是佛教傳說中，多寶佛的手持品之一。
多寶佛，又名“寶勝佛”，在中原版本的法華經(jīng)傳聞中有記載，據(jù)說，某日，佛說《法華經(jīng)》，正在教化世人，忽然，有七寶塔涌出地面，在空中停滯不動(dòng)，忽然，塔中有大聲音傳出：“善哉！善哉！釋迦牟尼世尊能以平等大慧教菩薩法，佛所護(hù)念《妙法蓮華經(jīng)》，為大眾說，如是如是，釋迦牟尼世尊，如所說者，皆是真實(shí)。”
此時(shí)，佛對(duì)世人說：“此寶塔中有如來全身，乃往過去東方無量千萬阿僧祗世界，國名寶凈，彼中有佛，號(hào)曰多寶。其佛行菩薩道時(shí)，作大誓愿：若我成佛，滅度之后，于十方國土，有說《法華經(jīng)》，我之塔廟，為聽是經(jīng)故，涌現(xiàn)其前，為作證明，贊言善哉”，后世便有了多寶佛這么一說，看來此燈也和其關(guān)聯(lián)。
查到此處，楚尋語心中有了希望，于是往西北動(dòng)身，查找當(dāng)年可能使用吐火羅文的宗教宗派或者遺址，于是就發(fā)生了不久前，西北除旱魅的那一幕，但是因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，收獲不大，如今，回到中原，一邊游歷，一邊準(zhǔn)bèi
去一趟華嚴(yán)宗駐地，因?yàn)橥禄鹆_文所記載的佛家教義或者典籍，大都和大乘佛教有關(guān)系，因?yàn)橄惹翱糽ǜ
到自己是戴罪之身，于是便有了潛入大乘佛教的典型宗門華嚴(yán)宗的打算。但是還沒走多遠(yuǎn)，便遇見了先前這黑燈現(xiàn)世的消息，便來查探，隨后就發(fā)生了如今這一幕，與這黑燈擦肩而過了。
說到這里，楚尋語特地看了看望塵，看看他對(duì)自己潛入華嚴(yán)宗的想法有何打算，但是望塵淡然一笑，說道：“小友此想法也是不錯(cuò)，既如此，我們便往華嚴(yán)宗一行。”
楚尋語道：“我現(xiàn)在的身份特點(diǎn)，不容我大張旗鼓的進(jìn)入，而且華嚴(yán)宗高手甚多，防御森嚴(yán)，藏經(jīng)閣恐怕不是想進(jìn)就進(jìn)的，潛入進(jìn)去免不了多費(fèi)手腳。”
望塵哈哈一笑，說道：“小友不必多慮，在下倒是有辦法，不必如此麻煩，你我一同，坦然進(jìn)門。”
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