白近的出現(xiàn)無疑讓我們絕處逢生，休整一天后我們開始向紅白山方向折返，步東遠(yuǎn)對這里的地形極為熟悉，想必是因為他多次到這里找尋的緣故，這處綠洲的位置就是他發(fā)xiàn
的，算是中途一個補(bǔ)給點，沒想到陰差陽錯讓他們遇到孤立無援的我們。
在茫茫荒漠中顛簸了五六天，酷熱和風(fēng)沙在一點一點消磨我們的意志，唯一還能支撐我們堅持的只有步東遠(yuǎn)為我們描述的那座紅白分明的神山，自從白近出現(xiàn)以后，卓明風(fēng)更不愿意和我們走在一起，他一人遠(yuǎn)遠(yuǎn)的落在后面，甚至連白近提供的食物，他也一口不吃，全靠從綠洲帶來的水充饑。
我總是習(xí)慣過段時間就回頭望一眼，五六天時間一口東西不吃，只喝水在這荒漠中無疑是自殺，我真擔(dān)心下一次回頭的時候，已經(jīng)看不見最后面駱駝上的人。
可是卓明風(fēng)總是會出現(xiàn)在我視線中，我甚至都沒有發(fā)xiàn
他有丁點虛弱，正常人完全不可能堅持到現(xiàn)在，何況我根本看不出卓明風(fēng)是在堅持，被汗巾遮擋的臉上，那雙銳利的眼睛依舊透著精力充沛高傲的目光。
我只期盼能早點從這片死亡〖三五%中文網(wǎng)
Ｍ．w之哼出來，白近帶來的補(bǔ)給因為多了我們，如今也所剩無幾，每一次翻越一座沙丘，我就在心里期盼，那后面便是紅白山，可等到我們努力的爬過去，腳下仍然是一條沙嶺，放眼望去四周依舊是一片沙海的波濤。
直到離開綠洲第八天的中午，當(dāng)我們翻越一座高聳的沙丘時，我終于隱約看到前方一座山嶺，在萬里平疇般的沙漠之中，紅白對持橫空出世，若萬里長城西出陽關(guān)凸顯在一片茫茫沙海之上，給人視覺上一種強(qiáng)捍的沖擊力。
那便是我們此行的目的地，紅白山。
多少次期盼這地方出現(xiàn)在我們眼中，可真zhèng
映入眼簾時，或許一路艱辛突然起來的山脈讓所有人都有些錯愕，看見紅白山就意味著我們終于走出死亡之海
可又不敢完全相信自己的眼睛，生怕是沙漠中海市蜃樓的幻影，懷著七上八下懸著的心往前走了幾公里后，遠(yuǎn)處那山脈漸漸變大，隨之而來的是我們早已熟悉的荒蕪開始慢慢褪去，沙丘在逐漸變小，稀疏卻充滿生機(jī)的植物點綴在荒漠之中。
我們終于可以確定已經(jīng)穿越了沙漠最困難中央流動沙丘帶，進(jìn)入和田河?xùn)|側(cè)的古河道。
到達(dá)和田河邊，竟看到那片片蘆葦灘地，在逆射的陽光下泛起一片銀白色的光亮，從沙漠出來，見到水是如此的親切，水深齊腰還十分湍急，我們毫不在乎。
從凌璇留下的線索表面萬象神宮就在紅白山下，如今看來這處地方并非是隨意挑選，凌芷寒告sù
我們，但凡龍脈之地必不可少的就是水，對于龍脈來說那是龍的血脈。
而且最主要，從萬象神宮設(shè)計草圖看，如此龐大的工程在荒漠中施工，水是必不可少的東西，這里靠近和田河，取水相當(dāng)方便。
紅白山就在眼前，近半個月來的疲憊全因興奮一掃而空，我們并未停歇，馬不停蹄在傍晚的時候終于趕到紅白山山麓。
步東遠(yuǎn)告sù
我們，紅白山又叫麻扎塔格山，東西綿延一百多公里，山峰最高處海拔為接近兩千米，在中間被斜谷分開，因為東西以紅白兩色對持，故名紅白山。
東面的山頭因由白云巖夾石膏層組成，色銀白，人們稱之為白山嘴，南列山頭由砂巖夾泥巖組成，色褐紅，人們稱之為紅山嘴，紅白山就像遨游在沙漠腹地一條紅、白雙頭的巨龍，正在黃色的塔克拉瑪干萬頃瀚海金浪和田河之水。
紅白山上經(jīng)過幾千年的風(fēng)蝕，形成各種奇形怪狀的造型地貌，像駱駝、蘑菇、孔雀等千姿百態(tài)包羅萬象的石頭，如同鬼斧神工令人嘆為觀止。
登上紅山嘴在月輝下放眼眺望，眼前的景觀令人稱嘆不已，由沙丘層疊起伏的沙海，似凝固著的瀚海金浪，一座滿目瘡痍殘垣斷壁的古戍堡就在聳立的紅山嘴之顛。
用棕紅色泥巴夾胡楊枝壘砌而成殘破墻體，似乎還能讓我們想起這里曾經(jīng)的輝煌和浩大，這里曾是扼南北交通之要沖，見證了絲綢之路的興衰，屹立在此千年雄風(fēng)依舊。
在古堡西面我們看見聳立的烽火臺，大約有七米多高，站在上面當(dāng)年戰(zhàn)馬嘶鳴、兵戈鏗鏘之聲，仿佛回蕩在古堡上空。
葉知秋在遠(yuǎn)處興奮不已喊我們過去，在古堡的北邊，她發(fā)xiàn
一座佛寺，寺內(nèi)殘存半圓形塑像基座和兩側(cè)的方形臺基。
“玄奘在經(jīng)卷中記載他到過一處古堡的佛寺停歇，想必當(dāng)年玄奘停留的地方就是這里。”葉知秋說。
“玄奘說在山頂看見飛沙走石中，隱約有金碧輝煌的龐大宮殿群出現(xiàn)，宛如西天佛國圣殿，萬象神宮應(yīng)該就在這附近才對。”我環(huán)顧四周發(fā)xiàn
方圓十幾里能一覽無余盡收眼底。“可是，這里地勢開闊并無遮攔，在這里修建萬象神宮，很遠(yuǎn)的地方也能看的清楚，但是為什么千年來竟然沒有絲毫關(guān)于萬象神宮的傳聞。”
“萬象神宮始建唐初，在當(dāng)時這里并非是現(xiàn)在這樣。”步東遠(yuǎn)走到山邊心平氣和說。“和田古河道由此蜿蜒而過，在文獻(xiàn)中描述這里曾經(jīng)生機(jī)盎然，因為有河水滋潤方圓百里樹木林立郁郁蒼蒼。”
“后來怎么會變成這樣？”對于紅白山最熟悉的人莫過于步東遠(yuǎn)，宮爵轉(zhuǎn)頭認(rèn)真問。
“在師公發(fā)xiàn
的藏經(jīng)洞中，曾有一卷關(guān)于于闐的文獻(xiàn)，這里在唐初時樹木被大量砍伐，而且最奇怪的是，以于闐為中心周圍的各國都有不同的信仰，但是到了唐初，這里的人卻紛紛信奉佛教。”
步東遠(yuǎn)望著遠(yuǎn)處娓娓道來，他說文獻(xiàn)中記載，諸天神佛下派八部天龍之一的飛天到此，并且顯露真身，雖然在西域從來沒有關(guān)于萬象神宮的記載，但對于這個飛天倒是描繪的極其詳盡。
“不過和敦煌壁畫中佛家飛天不同，這個顯圣的飛天手里拿著的并不是樂器。”
“那拿著是什么？”我疑惑的問。
“權(quán)杖！”
“骷髏權(quán)杖？！”葉知秋神情急切。
步東遠(yuǎn)點點頭，這是從來沒在佛家典籍中出現(xiàn)的法器，在這個飛天的指示下，于闐周圍各國信徒開始大肆砍伐紅白山附近的樹木，而且據(jù)說，在個飛天神力無邊，能操控死亡執(zhí)掌生死。
“砍伐樹木應(yīng)該是就地取材，修建萬象神宮需yà
大量的木材，可這飛天到底是被神話的人還是另有所指？”凌芷寒冷靜說。
“到底是諸天神佛顯圣，還是借用神佛之名驅(qū)使信徒，這些都不重yà
，不過我很肯定，這個飛天的的確確存zài
過。”步東遠(yuǎn)說到這里時，目光落在我身上。
“為什么？”將軍一臉嚴(yán)峻。
“那份關(guān)于古于闐的文獻(xiàn)中不但有文字記載了這一切，我還看見一副那個飛天的畫像，那是一個被黑霧籠罩其中的飛天，神情莊嚴(yán)冷峻，居高臨下俯視眾生，因為有執(zhí)掌生死的能力，在當(dāng)時被信徒奉為冥飛天。”步東遠(yuǎn)的目光始終沒有離開我。“曾經(jīng)我也揣摩這個冥飛天可能是被杜撰的一種信仰，直到我在綠洲見到你時，我才確定這個冥飛天的真實。”
“我？冥飛天和我有什么關(guān)系？”我大吃一驚。
“因為在那幅畫像中，冥飛天戴著的項鏈和你如今脖子上的一模一樣。”
……
“凌璇！”宮爵脫口而出。
這條項鏈應(yīng)該是屬于凌璇的，我到現(xiàn)在也沒搞清楚，怎么會落到我父親手里，他交給我的時候再三叮囑不可遺失，想必這條項鏈極其重yà
。
按照步東遠(yuǎn)講述事情的時間，剛好和凌璇入西域的時間吻合，只不過凌璇不過是精通玄術(shù)的普通人，我實在想不通，她怎么會具有操控生死的能力，而且還能讓那么多不同國家的人信奉。
她帶著大量工匠到底紅白山，可要修建那么龐大的萬象神宮，顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，她從大唐國師搖身一變成為擁有千萬信徒的冥飛天，全都是為了修建萬象神宮。
“凌璇不過是普通人，能耐再大也驅(qū)使不了那么多人啊？”就連田雞也認(rèn)為這不太可能。
“冥飛天應(yīng)該不是普通人，文獻(xiàn)中記載，在當(dāng)時，幾乎所有的信徒為了供奉她，不遺余力眾志成城在荒漠中為其修建神殿，而且這些信徒如同行尸走肉一般，相互之間沒有交流沒有聲音，更沒有絲毫的質(zhì)疑。”步東遠(yuǎn)搖搖頭沉靜的說。“而且這處神殿都是在夜晚開始修建，天亮后所有參與的人完全不知dà
自己干了什么，設(shè)置都沒有人能記起那神殿的樣子，和修建的位置，我想這不應(yīng)該是普通人能做到的事。”
我們瞠目結(jié)舌的對視，如今也是夜晚，我試圖去用想想勾畫出步東遠(yuǎn)為我們描述的事，就在這紅白山某處，數(shù)之不清的人晝伏夜出，沒有絲毫聲息的穿梭在黑夜之中，悄然無息的修建一座神mì
的宮殿，那場景已經(jīng)不是壯觀，而是令人毛骨悚然的詭異。
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