我們?nèi)即蟪砸惑@，傅瑾風(fēng)顯然對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)極其肯定，他對(duì)我們說，因?yàn)橹炱叩脑颍幢阒猟à
九鼎的下落，也不能公之于眾，畢竟這關(guān)系到朱七先祖的秘密。
竹書紀(jì)年上記載了周穆王鑄鼎的事，可很巧合，這個(gè)巨大的鼎鑄造完成之后，就再?zèng)]有關(guān)于九鼎的記載，但作為祭祀的重器，大鼎完全取代了九鼎的意義。
“我認(rèn)為周穆王鑄鼎的原因就是為了讓后世天子，指鹿為馬混淆視聽，從而李代桃僵，讓天下人以為大鼎便是九州鼎。”傅瑾風(fēng)聲音沉穩(wěn)。“同時(shí)為了掩飾這個(gè)秘密，在周穆王之后，除非天子否則不能進(jìn)入太廟，這樣一來，久而久之世人只知dà
九鼎在太廟，隨著時(shí)間的推移，根本沒有人還記得九鼎真zhèng
的樣子，這才有了后來楚莊王問鼎輕重。”
“那真zhèng
的九州鼎呢？”薛心柔問。
“從秦穆公搬運(yùn)所動(dòng)用的人力，足見那個(gè)鼎的巨大，要想鑄造完成如此大的青銅鼎，必定要收集金銅，但文史里周穆王并沒有下令征集青銅的記載。”傅瑾風(fēng)說。
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t＊“如果周穆王想要用大鼎偷梁換柱，就更不能讓其他人發(fā)xiàn
絲毫端倪，他不可能下令征集青銅。”葉九卿搖搖頭說。
“要完成這么大的鼎，總得要材料啊，周穆王不下令，鑄鼎的青銅哪兒來？”田雞一臉茫然。
“周穆王從來就不缺青銅，太廟里不是還放著九個(gè)青銅鼎……”傅瑾風(fēng)來回看看我們說。
“他，他熔了九州鼎？！”我頓時(shí)目瞪口呆站起身。
傅瑾風(fēng)停頓了片刻，最終很肯定的緩慢點(diǎn)頭，他對(duì)我們說，按照我們?cè)谥苣峦豕讟∩习l(fā)xiàn
的金文記載，周穆王得知九州鼎上的秘密后，真zhèng
的關(guān)鍵在鼎器的銘文和圖案上。
他不希望這些秘密泄露出去，最保險(xiǎn)的辦法就是毀掉九鼎。
“九州鼎是立國重器，周穆王若是熔毀九州鼎的話，他就不擔(dān)心被諸侯王發(fā)xiàn
？”葉知秋問。
“當(dāng)然擔(dān)心，所以才會(huì)熔化九鼎之后重新鑄造大鼎，這事極其機(jī)密的事，知dà
的人鳳毛麟角，相信事后也會(huì)被滅口。”傅瑾風(fēng)不慌不忙解釋。“周室八百年江山，真zhèng
見過九州鼎的屈指可數(shù)，周穆王想要瞞天過海并不是什么難事。”
“搞了半天，后世一直試圖探尋下落的九鼎是假的……”葉知秋多少有些失望，還有很疑惑的樣子問。“既然周室太廟中的九鼎是假的，為什么周室對(duì)九鼎還要一直嚴(yán)防死守呢。”
“九鼎對(duì)于不同的人有不同的意義。”我在旁邊若有所思說。
九鼎對(duì)于周穆王來說，藏匿著永生和神人的秘密，而對(duì)于一般人來說，九鼎是天下王權(quán)的象征，但是對(duì)于周朝后世天子，這九鼎就是他們能在亂世安身立命的關(guān)鍵。
周朝從周穆王開始走向衰敗，特別是西周結(jié)束之后，禮崩樂壞，諸侯王紛紛強(qiáng)盛崛起，所謂的天子在這些諸侯王眼中只不過是擺設(shè)，但即便如此，周朝在亂世中還是風(fēng)雨飄渺的延續(xù)了幾百年。
諸侯王之間可以不把周天子放在眼里，甚至能僭越禮制相繼稱王，但自始至終都保持這和周天子之間的君臣底線。
不管是春秋五霸還是戰(zhàn)國群雄，都不約而同遵守著這條最后的底線，原因就是一直被供奉在周朝都城太廟中的九鼎。
那是天下王權(quán)的象征，即便這些諸侯王都有問鼎天下的野心，但是沒有人敢走出第一步，誰得到九鼎，勢必會(huì)成為眾矢之的，九鼎只有放在太廟由周天子掌管才能平衡各個(gè)諸侯王之間的虎視眈眈。
“說簡單點(diǎn)，九鼎象征王權(quán)天授，只有得到九鼎才能名正言順稱王，不過在當(dāng)時(shí)群雄并起，誰也不敢當(dāng)出頭鳥，九州鼎需yà
一個(gè)看管的人，而且還是讓所有諸侯王都滿yì
的看管人。”我看向葉知秋聲音平緩。“周天子就是暫時(shí)給他們保管九鼎的合適人選，就是因?yàn)檫@個(gè)原因，所以天下再亂，也沒有諸侯王會(huì)去打周天子的主意，”
“對(duì)，的確是這樣，最后秦統(tǒng)一六國，當(dāng)然不再需yà
人保管九鼎，秦穆公率軍破洛邑，殺周赧王，東周滅亡，并把九鼎帶回都城咸陽。”傅瑾風(fēng)點(diǎn)點(diǎn)頭說。
“那怎么辦，線索就在九州鼎的圖案上，周穆王熔掉九鼎，豈不是說青銅宮和大禹所鑄的九鼎就再也找不到了。”田雞一臉茫然。
“不，周穆王熔毀九鼎應(yīng)該八九不離十，但這并不代表線索就斷了。”傅瑾風(fēng)搖頭說。
“這還沒斷啊，周穆王指鹿為馬，用新鑄的大鼎來偷梁換柱，當(dāng)時(shí)的諸侯王都沒發(fā)xiàn
，都惦記著九鼎，誰會(huì)去在乎上面的圖案啊。”田雞垂頭喪氣。
“不對(duì)！”我站在原地想了想說。“周穆王陵墓的石門是以黃河主干流和支流的分布為機(jī)關(guān)，修建陵墓的時(shí)間遠(yuǎn)在穆天子鑄鼎之后，穆天子是根據(jù)九鼎上的山川全貌圖來設(shè)置機(jī)關(guān)，可見在當(dāng)時(shí)雖然沒有九鼎，當(dāng)九鼎上的圖案并沒有被毀掉。”
“竹書紀(jì)年中曾有關(guān)于這方面的記載，周穆王曾命人，抄繪九鼎上的紋路和圖案，并且整理成冊(cè)存放于書庫之中，后來一位守藏史在堆積如山的文卷中找到這本抄繪，并且以抄繪的圖案和文本為依據(jù)，重新研究后寫下一本后世經(jīng)典。”
“寫了什么？”
“禹別九州，隨山浚川，任土作貢……”傅瑾風(fēng)氣定神閑回答。“這句話就是這本經(jīng)典的開篇。”
“禹貢！”葉知秋脫口而出。
傅瑾風(fēng)點(diǎn)點(diǎn)頭，禹貢以先秦自然地理實(shí)體為標(biāo)志，將華夏劃分為九州，并對(duì)每州的疆域、山脈、河流、植被、土壤、物產(chǎn)、貢賦、少數(shù)民族、交通等自然和人文地理現(xiàn)象，作了簡要的描述。
“但很可惜，關(guān)于禹貢是出自何人手筆，一直沒有定論。”傅瑾風(fēng)說。
我們相互對(duì)視一眼，如果沒猜錯(cuò)的話，寫禹貢的應(yīng)該就是老子，他一直試圖從周朝的守藏室中找尋先祖永生的秘密，很有可能，老子在翻閱從九州鼎上抄繪下來的圖案時(shí)，發(fā)xiàn
了玉豬龍的圖案，所以才會(huì)潛心去研究并最終寫出禹貢。
“七叔去潘家園買的古籍就是禹貢。”葉九卿恍然大悟。
“我告sù
七哥，如果最后一部分線索在九鼎的圖案上，那禹貢是以抄繪為的圖案來著書，這就意味著，九州鼎上的圖案全都在禹貢上。”傅瑾風(fēng)說。
“那還等什么，我們趕緊去買本禹貢。”田雞心急如焚。
“慌什么，真有那么容易，七爺也不會(huì)到死都沒有解開秘密。”薛心柔一把將田雞拉到椅子上。
“我搞文史研究的，身邊又怎么可能沒有禹貢。”傅瑾風(fēng)轉(zhuǎn)身從書架上拿出一本書遞到我們面前。“這就是禹貢的拓本，全書一共有一千多字，我反復(fù)研讀過，文字之間并沒有特別的地方，我想關(guān)鍵應(yīng)該還是禹貢九州圖。”
“禹貢九州圖是什么？”
“大禹鑄造九鼎，每鼎代表一州，并且把每州的山川地理、花鳥魚蟲全都銘刻在鼎器上，而禹貢九州圖就是九鼎上面的圖案，一共有十幅圖案，其中九幅代表不同的九州，第十幅是九州的全貌。”傅瑾風(fēng)很認(rèn)真對(duì)我們說。“這些圖案并非是后人所繪，而是臨摹的九鼎圖案抄繪，和九鼎上的圖案可以說一模一樣。”
“七叔后來一直在琢磨的原來是禹貢九州圖。”葉九卿接過書，一邊翻閱一邊說。“從七叔最后的表情看，他一定是從中發(fā)xiàn
了什么線索和秘密，可惜當(dāng)時(shí)他已經(jīng)沒有氣力說出來。”
“禹貢成書距今上千年，如果禹貢九州圖中藏匿著秘密，為什么這么久居然沒有人發(fā)xiàn
呢？”宮爵喃喃自語。
“周穆王在棺槨中留下的記載，他在九州鼎上發(fā)xiàn
用花鳥魚蟲來隱藏的文字，一般人注意的都是圖案中的山川地理，根本不會(huì)細(xì)看其中巧妙隱蔽的秘密，而且這部分線索藏匿在九鼎其中之一，除非得到另外兩塊貝殼，否則根本從中看不出其中的奧秘。”我說。
“禹貢上面的文字可以忽略，關(guān)鍵就在這十幅地圖之中，七哥如果在里面有所發(fā)xiàn
的話，秘密應(yīng)該就在其中一幅畫里。”
“這不難啊，其余的兩塊貝殼我們已經(jīng)得到，拼合在一起和地圖比對(duì)，看看什么地方能重合。”田雞說。
“七叔為了這個(gè)秘密耗了一輩子時(shí)間，如果真有那么簡單，他在臨死前就能完成這個(gè)心愿。”葉九卿搖搖頭，揉了揉額頭自言自語。“七叔最后很明顯是有話想告sù
我和悔元，但沒有氣力說出來，我和悔元不知dà
怎么辦，七叔比我們還要著急，后來一直偏頭看著窗外，任憑我和悔元說什么，他都不理會(huì)，我一直沒想明白，他這個(gè)舉動(dòng)到底有沒有其他的含義。”
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