太歲之氣一直沒(méi)有再發(fā)動(dòng)，但也在上空盤(pán)旋不散，夜色昏沉，太歲之氣也是暗烏，但卻偏偏讓陳楓衛(wèi)飛兩個(gè)人能清晰的看見(jiàn)，潛在的威懾力使兩人不敢再貿(mào)然嘗試的生起收服之心。夢(mèng)想文學(xué)網(wǎng)
而對(duì)于如何勸說(shuō)孫溪乃至鳳凰派停止對(duì)神鳳龍脈的侵犯，兩個(gè)人是一籌莫展。他們的舉動(dòng)說(shuō)白了就是摧毀打碎鳳凰派賴以生存千年的信仰，一時(shí)間陳楓竟然有點(diǎn)莫名的愧疚。這種顛覆性的結(jié)果對(duì)鳳凰派來(lái)說(shuō)有可能是致命的打擊，個(gè)人或者部落其前進(jìn)的動(dòng)力，都是心中那份寄托與信仰，一旦破滅，生存的意義都會(huì)是灰白的，這也是宗教之所以存在的根本之源。
對(duì)于這些陳楓原本是沒(méi)有多少體驗(yàn)的，即使是旗門，陳楓的興趣也始終是建立在知道自己是旗門傳人前，幼童記憶里童話和民間傳說(shuō)的憧憬幻想。成為旗門傳人后，陳楓更將所有的精力全部放在旗門典籍中對(duì)各種古怪至極的法術(shù)秘聞的記載里。當(dāng)然，他想修也無(wú)從修起，旗門傳到他父親陳天豪這一代，竟然連是多少代都計(jì)算不清，真正有關(guān)旗門的歷史只剩下片言片語(yǔ)，陳楓能看的也只有那些與旗門無(wú)關(guān)，盡是別派秘密的東西。所以陳楓曾經(jīng)以為，旗門的秘密就是盡掌天下各門各派之秘。他不知道，這只是旗門之秘中最為普通的平常的一條，現(xiàn)在隨著鳳凰派的一位不速之客的到來(lái)，旗門的隱秘正在逐漸的揭開(kāi)。
此時(shí)的陳楓因了鳳凰派神鳳龍脈的原因，忽然想到了世間以佛道兩家為代表的修煉宗派。佛道之間并無(wú)沖突，彼此間還有互補(bǔ)，道家經(jīng)脈穴位、佛家的空無(wú)在張紫陽(yáng)時(shí)代便有引入了。兩家實(shí)際上提供的只是不同路徑，到達(dá)終點(diǎn)是坐船還是乘車而已，盡管兩門下的宗派多如牛毛，但支撐眾人甘愿淡出紅塵生香的誘惑，隱于那山嶺野林之中，還是最后的仙佛神位。想到這里，陳楓不由得產(chǎn)生一絲疑惑，這究竟是種信仰呢，亦或是種欲望？而且最令他感到奇怪的是，無(wú)論追求還是貪念，在他的旗門中居然既不念佛也不稱道，非但如此，還隱隱以自我為中心，十方三界，上天下地，諸神魔佛，似乎都不放在眼里。
其實(shí)他自己還忘了一件事，血愿初次發(fā)威之時(shí)，當(dāng)時(shí)行游還未出現(xiàn)，血愿的血影在后山上沖向他，陳楓在無(wú)意識(shí)的狀態(tài)下，大喊了一句：“天上地下，唯我獨(dú)尊！”，這才使血影遁開(kāi)，極度的危險(xiǎn)中，陳楓沒(méi)有記下那一幕。夢(mèng)想文學(xué)網(wǎng)只是誰(shuí)也想不到，他這一刻的思索，更加促使旗門一步步的走向透明。
山風(fēng)輕拂，清新無(wú)比。陳楓深吸了一口氣，頓時(shí)覺(jué)得胸腹之間濁氣下降，精神一振，煩悶的心情一掃而空，直如面對(duì)朝陽(yáng)初升，風(fēng)發(fā)的意氣沖塞胸口。但這種感覺(jué)卻讓他一楞，看看上空盤(pán)旋吞舞的太歲之氣，“現(xiàn)在幾點(diǎn)了？”
衛(wèi)飛抬手一看表，禁不住驚呼起來(lái)，“我*，九點(diǎn)十分，胖子現(xiàn)在已經(jīng)是上午了。”也難怪他這樣驚奇，因?yàn)樗闹芤廊换璩粒老】梢?jiàn)五指，鳳鳴山上似乎黑夜并未離去，東日未生，雞犬不鳴，單單只看天色，怎么能相信不知不覺(jué)已是上午時(shí)分？
山腰處的大廳里，鳳凰門主空洞的聲音響起，“三山五岳衡山宮，瀟湘之境，道門至尊，卻不知緣何忽然來(lái)到湘西荒僻蠻地？”
十大長(zhǎng)老中過(guò)半都在座中，一個(gè)個(gè)的面無(wú)表情，形如枯尸。就算神鳳靈寶沒(méi)有發(fā)生異變，也是即將成熟，現(xiàn)在更是隨時(shí)可能出土。而衡山宮的確是湘楚一代最富盛名的門派，同楚三湘，與鳳凰派素?zé)o來(lái)往，兩門在宗派上也沒(méi)有什么牽連。在這個(gè)非常時(shí)期，突兀的到來(lái)，不能不讓鳳凰派生出戒心。
前面的旗門陳楓，鳳凰派沒(méi)怎么放在心上。鳳凰派本身就是個(gè)隱秘的門派，雖然也隱約知道旗門的傳聞，但他們并不認(rèn)為會(huì)比神鳳靈寶更有意義，何況陳楓衛(wèi)飛還是兩個(gè)毛頭小子，相比之下，衡山宮就不同了。其平日的行事做派，已經(jīng)以瀟湘修煉門派領(lǐng)軍自居，這次來(lái)的黃玉真人又是衡山宮玄、黃、清、天中黃字輩的人物。衡山宮開(kāi)山宗師玄彌真人的二代弟子，在目前的衡山宮，黃玉已是老到變態(tài)的超長(zhǎng)老級(jí)別。
黃玉中等身材，寸頭長(zhǎng)眉，眉宇間呈現(xiàn)出一絲難掩的氣勢(shì)，可見(jiàn)是典型的道家性命雙修，修煉之人是不能從正常人年齡的標(biāo)準(zhǔn)劃分區(qū)別的。他的裝扮也很普通，只是穿了件唐裝，反而不如站在他身后的兩名長(zhǎng)袖道袍的年輕道士，看上去仙風(fēng)道骨。
“未進(jìn)鳳凰實(shí)是不知此處竟有如此靈山秀水。”黃玉真人的方言口音極重，不仔細(xì)辯識(shí)還真不容易聽(tīng)得懂。湖南境內(nèi)方言頗多，雖同屬一省，但常常是僅僅隔了座小山頭，這邊與那邊便無(wú)法交流。還好黃玉真人的口吻中偶爾還夾雜著幾句似是而非的普通話，“得此靈氣滋養(yǎng)，鳳凰派前途無(wú)量啊！”
“卻又怎比黃玉真人所居的衡山南岳，那可是名列仙山的洞天福地。”鳳凰門主輕輕淡淡的，“至于鳳鳴山，祖宗留下的基業(yè)而已，只能讓后輩過(guò)了些年安穩(wěn)的日子。”
文縐縐的官話套詞，配以發(fā)音古怪的方言，讓人聽(tīng)起來(lái)也是倍覺(jué)古怪。地位上來(lái)講，三山五岳衡山宮開(kāi)山宗師玄彌的弟子黃字輩的黃玉，其輩分之高，可比行游，但鳳凰門主也是一門之主，傳統(tǒng)上的出身不說(shuō)，他與黃玉真人平輩論交，是有了謙卑的成分在內(nèi)的。
“什么洞天福地？”黃玉真人曬然說(shuō)道，“早已被萬(wàn)千凡塵之氣所沾染，縱然有數(shù)不清的香火愿還，其靈耗之過(guò)重，徒留虛名，幸而湖湘人杰地靈，于西尚存鳳鳴山這樣不弱仙境的靈山。”
他這話倒并不是單純的外交客氣，那些響澈的名山大川，名氣愈大，朝拜的人愈多，而進(jìn)山朝拜的每多一個(gè)，便會(huì)多消耗一分靈氣。入山之人十有八九是為了一己私愿，人心早已不古，愿許的驚天動(dòng)地，可還的人卻少之又少，再加上所謂的洞天福地本就不是凡人應(yīng)登的，他身上五行混濁的氣息必會(huì)影響山中的純正之氣。
因此上判斷一處廟觀靈與不靈，不在于它的香火之盛，而是許愿之人與還愿之人的比例，許的多還的少，反過(guò)來(lái)這也就是付出的多，收獲的少，兩者之間一旦不再平衡，靈便無(wú)法可顯。
“鳳鳴山也能入了黃玉真人的法眼么？”鳳凰門主空洞的聲音里徒的一硬，如果黃玉真人沒(méi)有其他說(shuō)法，只怕連鳳鳴山中神鳳靈寶的異變，都要算在出現(xiàn)的比陳楓衛(wèi)飛還要不和時(shí)機(jī)的黃玉真人身上。他不是孫溪，善于與外人交往，平日處理門內(nèi)事物，都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的下個(gè)指令，沒(méi)有幾個(gè)人敢沖撞他幾句。與黃玉真人廢話客套后，終于耐不住性子，若不是衡山宮在湖湘的名聲和影響力，在此非常時(shí)期，黃玉真人恐怕都進(jìn)不來(lái)鳳凰派中。
黃玉真人無(wú)所謂的笑了一聲，“立鼎煉爐奪造化，工夫只在自身下，修煉之人著眼于身外之物，是邪非正，若再醉心于風(fēng)水之術(shù)，則離大道更遠(yuǎn)。”他并不知道神鳳靈物的傳說(shuō)，只是也和陳楓一樣，看出山腰靈氣激蕩，有道龍脈之氣堪將發(fā)動(dòng)，風(fēng)水非衡山宮所長(zhǎng)，他們修習(xí)的是道家正宗天心五雷法，而且為了避免誤會(huì)，一開(kāi)始黃玉真人就直言洞天福地也不過(guò)如此。
“貧道此次登門造訪，是為了兩位小朋友。”黃玉真人看到鳳凰門主的反映，不再打啞謎，直接說(shuō)出自己的目的。
鳳凰門主沉默了片刻，顯然是沒(méi)有想到驚動(dòng)了衡山宮黃字輩長(zhǎng)老下山的，竟是為了陳楓衛(wèi)飛二人，立刻所有關(guān)于旗門的傳聞迅速在腦子里運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，超金丹越大道的頓悟之法？這與鳳凰派所修的法術(shù)關(guān)系不大，可是除此之外這個(gè)旗門還有什么奇特之處？記憶中好象還是有一點(diǎn)什么的，但是他卻一時(shí)想不起來(lái)。
見(jiàn)他一副不動(dòng)聲色的樣子，黃玉真人嘴角邊扯出一絲莫測(cè)的笑容，“旗門，鳳凰門主應(yīng)有所聞吧！”
“呵！旗門。”鳳凰門主一聲輕笑，知道衡山宮黃玉的目標(biāo)是旗門后，他輕松了一些，但戒心未除。不將陳楓衛(wèi)飛看在眼里，但并不代表他不知道旗門，否則他也不會(huì)對(duì)孫溪如此提舉，只不過(guò)在他心中神鳳靈寶暫時(shí)重于一切，此刻黃玉真人居然是針對(duì)旗門而來(lái)，他自是要對(duì)印象中的旗門重新估算一番，對(duì)于傳聞，沒(méi)有人比他更有體會(huì)，千年的時(shí)光，鳳凰派不就是為了個(gè)傳聞而等嗎？
“難道那兩人便是所謂的旗門傳人？”鳳凰門主表現(xiàn)出的完全是傳說(shuō)不值得當(dāng)回事的樣子，他是不善言辭，但作為一門之主，沒(méi)有點(diǎn)城府又何以服眾。
黃玉真人沒(méi)有懷疑他的話，料想以旗門傳人的特殊身份，陳楓掩飾都還來(lái)不及呢，又怎會(huì)輕易的泄露出去。而且，黃玉真人也不在乎鳳凰門主的態(tài)度真假，他有的是光明正大的理由，“門主對(duì)旗門所知多少呢？”
“超金丹而越大乘？”鳳凰門主這次是真的顯出疑問(wèn)，“莫非連衡山宮也相信有這樣的事實(shí)存在？”
黃玉真人雙眉一鎖，“傳聞?wù)婕伲毜罒o(wú)力也不愿分辨，但天符卻不得不遵。”
“天符！”鳳凰門主不由的站了起來(lái)。在比《青鳳歌》更早的記載中，天符是種一旦發(fā)出，全天下都必須遵從的號(hào)令，人世間但凡修煉的門派，在接到天符后，只能無(wú)條件的行動(dòng)。天符的發(fā)動(dòng)也沒(méi)什么限制，任何一個(gè)推測(cè)到有危及天下蒼生的修道弟子，都能發(fā)出天符，但若被查出符不付實(shí)，便會(huì)失去信任，遭到群攻，再無(wú)立身之本。
“不錯(cuò)，除了天符外，還有隱令。”黃玉真人笑道，“門主若說(shuō)不知便是嘲我。”
“隱令！”鳳凰門主又是大吃一驚，“這兩者與旗門究竟有何關(guān)系？”
隱令大致與天符相同，也是各界各門共同達(dá)成的協(xié)議，只不過(guò)天符靈活多變，可針對(duì)各種情況隨時(shí)發(fā)動(dòng)。而隱令則是據(jù)說(shuō)在數(shù)千年前，人間忽然出了個(gè)兇殘至極，道法難消佛法難滅，也說(shuō)不清是人是魔的怪物。當(dāng)時(shí)全天下所有的修煉門派齊聚九華山，與之決戰(zhàn)前夕，各門各派的掌門共商制定下來(lái)的一條密令。然而那次大戰(zhàn)太過(guò)慘烈，所有參戰(zhàn)人士幾乎無(wú)一生還，因此這條由各門各派首腦定下的密令就成了隱令。
隱為“隱秘”之意，大戰(zhàn)之后，隱令終究還是流傳了下來(lái)，但卻沒(méi)有幾個(gè)人知道這條隱令的內(nèi)容，所以冠之為隱。毫無(wú)疑問(wèn)，這就是九華山對(duì)血愿一戰(zhàn)的事情，天符是龍門派行游初見(jiàn)旗門陳楓時(shí)發(fā)出的。關(guān)于隱令，醉心于神通的他毫不知情，百度倒是知曉，但“隱令”之所以隱在何處，他也不知道。想不到此時(shí)此刻，差不多被大家淡忘了的隱令又再被三山五岳衡山宮二代弟子現(xiàn)今的長(zhǎng)老黃玉提起。
“隱令就是……”黃玉真人一字一頓的說(shuō)道：“凡見(jiàn)旗門傳人現(xiàn)世者，捕殺之！”
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